• 我的订阅
  • 头条热搜
佛教为何之后千年再无七祖出现
佛教自东汉传入我国已有将近两千年的历史,如果按照晋代王嘉《拾遗记》中的说法则要更早,早在春秋战国时(燕昭杨七年,公元前305年)就有印度僧人自西而来传教。纵观佛教在中国的发展,达摩祖师可以说是其中最重要...……更多
达摩祖师的来历以及他的卓越贡献
...的修行和深邃的教诲,成为禅宗的奠基人,留下了丰富的佛教文化遗产。下面小编就带大家来了解一下达摩祖师的来历,以及他一生中有哪些卓越的贡献。达摩祖师的来历达摩祖师,原名菩提多罗,出生于南天竺,是南天竺国香...……更多
梁武帝萧衍与达摩祖师的禅宗公案:一段流传甚广的神秘对话
...是南朝历史上最为稳定富足的几十年。萧衍尊崇佛学,立佛教为国教,大建寺庙,晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,饿死于台城,享年八十六岁。南朝演变公元420年-589年的170年中,是宋、齐、梁、陈四朝偏安于...……更多
东方三大圣人:孔子、慧能、老子的影响力与智慧
...首先来看看第三位,他便是六祖惠能大师,代表的是中国佛教。他是中国禅宗的杰出大师,24岁因为金刚经开悟,因此辞别母亲去了湖北黄梅,打算谒见五祖弘忍。著名的法偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘...……更多
从历史到传说:达摩祖师的真实身份与影响
...名是达摩。他于南北朝时期来到中国,被认为是我国禅宗佛教的创始人。他的生平事迹在许多著作和经典中都有记载,但也有不少出入。在众多经典中,最权威的无疑是《旧唐书》,它是一部正史书。据《旧唐书》记载:“从前...……更多
达摩祖师为什么会来到中国
...那时萧衍建立梁朝已多年,萧衍即是梁武帝;梁武帝笃信佛教,曾先后数次短期舍身出家。梁武帝听闻天竺高僧达摩来到中国,便遣人迎接,欲向达摩大师请教佛法。达摩祖师和梁武帝见面后,相互以礼闻讯,便开始交谈。梁武...……更多
为何我们都是宋朝的后人
...喝茶这个行为,在中国也是从宋代开始流行的,后来日本佛教临济宗祖师荣西(1141—1215,1168、1187年渡宋)三次前往宋朝,写了一本书叫《吃茶养生记》,根据他在宋朝的生活经验,给日本人介绍喝茶养生的方法。 03.以佛教为...……更多
祖庭香云盖 茶禅谱新篇 第二届中日韩茶禅大会在曹山宝积寺举行
...在身心的基础上超越身心。” 养立法师指出:“伴随着佛教的传播,中国茶道流传到日本和韩国,并对整个东亚地区产生了深远的影响。1993年,时任中国佛教协会会长的赵朴初老居士首次提出中日韩佛教‘黄金纽带’构想,得...……更多
佛教:从印度起源到亚洲传播的千年文化印记
佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。汉明帝在公元68年建造了第一座寺院—白马寺,是中国佛教的“祖庭”和“释源”,有着1900多年历史。佛教...……更多
白莲教:从佛教分支到民间神秘组织的历史演变
...参加起义的战斗口号。那么,白莲教到底源自于哪里呢!佛教在东汉传入中国,经过魏晋南北朝500多年的发展,产生了很多有中国特色的宗教派系,比如天台,华严,净土,禅宗,密宗等等。佛教中的净土是指,没有被世上“五...……更多
为什么神话中,凡人、神仙甚至玉帝都要历劫
...。在印度,劫本身是婆罗门教表示极大时限的时间单位,佛教沿用了过来。婆罗门教认为世界要经历无数劫,一说:一劫相当于人间四十三亿两千万年(4320000000年),劫末有劫火毁灭世界;一说:一劫分时,分别为圆满时一百...……更多
梁武帝与达摩祖师:佛教奇观与王朝命运的交织
1400多年前,当梁武帝遇到达摩祖师时,这个佛教界的傍一大哥无比自豪地说:“朕建造了这么多辉煌壮丽的寺庙奇观,我的功德一定很大吧?”达摩祖师直接否定了他的沾沾自喜,北上嵩山开创了自己的事业。达摩祖师不常有...……更多
...事”“师”“嗣”等字义。公元4—5世纪时期,狮子又随佛教传入新罗。在新罗的佛教建筑及墓葬中出土了许多石刻狮子形象,或立、或蹲、或卧,造型逼真,形象各异。这些出土文物显示,新罗的雕刻艺术受到了来自中国、波...……更多
《AI讲理》第五期:河南文旅为何能在冬季旅游市场持续出圈
...源自身呈现多样化旅游价值,比如洛阳白马寺既能够了解佛教历史和禅宗文化,也能够欣赏各国佛教建筑,进而满足游客多维度的旅游体验。尤其是随着夜经济、打卡经济的出现,各个旅游项目也在不断创新,形成差异化旅游矩...……更多
神秘的菩提祖师到底是谁
...(佛)你看人家讲的:天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘(佛教术语。三乘指小乘、中乘和大乘)教,精微万法全。慢摇麈尾(古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。麈,zhǔ)喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,...……更多
有功夫,来郑州! 你也能过把“大侠”瘾
...,风景优美,是名副其实的都市绿洲。而少林寺则是中国佛教禅宗和少林武术的发源地。正如“女侠”董阳所说:“有功夫,来郑州!” ……更多
日本高僧太初在泰顺
...了南京灵谷寺,即明朝永乐年间全国第一禅寺,担任全国佛教组织的领导,成为明朝初期全国的宗教领袖。世愚禅师于明洪武三年(1370)年底圆寂。此后,太初离开乌石山,开始了在中国江南的行走历程。首先是“结茅庐阜”...……更多
曾因赵雅芝剃度出家的“霍元甲”,如今只是一名72岁的普通老头
...的呼唤?黄元申的成长背景与众不同,他出生在一个信仰佛教的家庭。在这个宗教氛围中,禅宗思想渗透在他的生活中,成为他思考人生、生死轮回的一部分。父母的信仰为他奠定了对内心深处探索的基础,也让他在演艺圈起步...……更多
佛教大规模流传多亏了他
...后,为加强对庞大帝国范围内的臣民的控制,他开始利用佛教,把它作为加强精神统治的工具,大力提倡佛教。在征服了揭陵伽之后,整个印度基本上都归属于阿育王的帝国,他拥有庞大而无敌的军队,已没有明显的对手了,阿...……更多
盛唐的面貌究竟是什么样
...穿行而过,似乎与身旁的繁华毫不相干。他们是创立中国佛教密宗的“开元三大士”。佛教在唐代实现了真正的中国化,密宗、禅宗、法相宗等本土宗派兴起。在这一讲,北京大学哲学、宗教学系教授李四龙将从三个人物入手,...……更多
高僧圆寂后,肉身千年不腐是怎么回事
...惊医学界的秘密!佛法无边,晦涩难懂自西汉哀帝年间,佛教就正式踏足到了中原的土地之上。《魏书》中有载,西汉学者景卢可能是第一个接触到佛教学说的人,他得到了大月氏国的《浮屠经》。自此之后,佛教就在中原“生...……更多
南京历史文化名人:从祖冲之到曹雪芹的传奇故事
...动,然而李煜却只是为了苟且偷安,他耗费大量钱财支持佛教发展,却不管老百姓死活,每日只知吟诗作赋,最终南唐被北宋灭国,自己也被俘被毒杀。二是在帝王中词写的最好。李煜在诗词中的造诣毋庸置疑,尤其是经历了国...……更多
古林清茂禅师的求法之路
...遇,其影响范围也甚广,覆盖中、日两国,影响领域涵盖佛教、文学、美学等领域。古林清茂少时出家,先后受到多位禅师禅法熏陶,受益良多。古林清茂禅师早年求法经历丰富波折,遍参当时名僧以增长见识。早年经历古林清...……更多
辟谣!中国嵩山少林寺发布声明
...誉及少林僧团的形象亦造成了严重损害,更蓄意诋毁中国佛教,戏弄广大信徒的感情,引起国内外佛教界的愤慨。为此,少林寺及永信方丈只有向执法机关报案、诉诸法律途径,依法追究相关人员和账号的法律责任,并提请相关...……更多
女皇武则天为什么最喜欢和尚,原因其实很简单
...献给武则天后,她大喜过望,命令僧人到各地讲经,并将佛教的地位抬高,武则天就这样“顺应天意”的做了皇帝。正是因为这样,武则天一直保持着对佛教的的热爱,由于皇帝的推崇,再加上老百姓的热爱,佛教很快开创了禅...……更多
“一丝不挂,想入非非”的真实含义与佛教相关吗
...实这些词的真正含义根本与性无关,而且它们最初其实是佛教用语。一丝不挂,返本归真首先来说这“一丝不挂”,在现代人来看,这是用来形容人赤身裸体的样子。因此,当讲出这个词语的时候,就会觉得很不正经,但是它最...……更多
...策军右军中尉。王元宥还兼任右街功德使。功德使是唐代佛教管理机构,主管建寺、造像、译经、写经等。安史之乱后,常由神策军中尉兼任。比如高力士曾兼左街功德使。虽在深山,佛光寺可是皇家寺庙,并不是什么人想建就...……更多
拜登指着月亮,岸田看着手指
...)我们中国人对这“谚语”并不熟悉,此一典故应是来自禅宗公案——无尽藏尼向六祖慧能请教经书之意,慧能说自己不识字,请无尽藏尼唸出来一起参详下。无尽藏尼质疑,你不识字,如何解释经典?慧能说,真理是明月,文...……更多
身为僧人,姚广孝为何与世俗政权有着千丝万缕的联系
...学世家,自幼聪慧好学,然而他对仕途并不热衷,反而对佛教产生了浓厚的兴趣。他十三岁时游历苏州,偶遇道士席应真,从此倾心于佛道之学。这样的背景使得他的人生轨迹与常人迥异,为他日后被称为“妖僧”埋下了伏笔。...……更多
唐武宗灭佛事件:一次改变历史走向的宗教冲突
...稳定。唐武宗在会昌五年却突然下命令灭佛。众所周知,佛教是外来宗教,在汉朝时期传入我国。佛教传入我国后,展现了顽强的生命力和发展能力,虽然也遭到本土宗教和本土文化的排斥打击,但是经过数百年的不断融合吸收...……更多
更多关于人文的资讯:
爱上潍坊之文化篇⑦|苏东坡与潍坊的千年情缘
编者按:走遍千山万水,还是家乡最美。我们生在潍坊、长在潍坊、扎根在潍坊,这里的山水有灵性,城市有底蕴,街巷有故事,生活有烟火
2024-09-13 19:11:00
林则徐、左宗棠手迹展出!甘肃省定西市馆藏书画精品联展青岛开展
9月13日上午,《翰墨陇中 共耀山海——甘肃省定西市馆藏书画精品联展》在青岛市博物馆启幕。展览汇集了定西市7家单位共51套/117件珍贵文物
2024-09-13 19:22:00
贾母搞笑示范:如何用二十两银子羞辱薛姨妈,让薛宝钗彻底破防
元春省亲当晚,修改了与林黛玉有关的“蓼汀花溆”“红香绿玉”两处题额。对不唱《牡丹亭》只唱《钗钏记》的龄官特别喜爱,侧面反映出她支持金玉良姻
2024-09-13 20:00:00
红楼梦最大尺度的文字:是尤二姐那口砂仁,羞辱贞操践踏人伦底线
《红楼梦》里不缺大尺度的文字描写。作为一部世情小说,描写最真实的世间百态,必然要碰触最粗粝的人性和欲望。既有脱离不开的情色
2024-09-13 20:01:00
红楼梦:妙玉和贾家非亲非故,为什么会赖在大观园不走?
贾宝玉不敢用妙玉自用的绿玉斗,便第三次与“绿玉”擦肩而过。从“红香绿玉”的两全其妙,到接受“怡红快绿”。从“绿玉春犹卷”
2024-09-13 20:16:00
(分瓜)瓟斝上两行字,写尽薛宝钗一生,看懂就知半部《红楼梦》
(分瓜)字,读bān,左分右瓜,顾名思义就是“分瓜”“分利”的意思,如今《康熙字典》尚存其字。“瓟”,指葫芦器。用葫芦制作的各式盛放器具
2024-09-13 20:17:00
贾母对妙玉说“我不吃六安茶”,豪门人情世故的黑话,你能看懂么
刘姥姥二进荣国府,明着来报恩,实际还想再要二十两银子回去。她又一次选择秋收后上门,就是古人明确打抽丰的时间。王熙凤故意将她说给贾母知道
2024-09-13 20:17:00
林黛玉:因两条旧手帕身染怪病,作者没好意思写,你知是什么病?
贾宝玉为安黛玉心中隐忧,不顾礼教,以《西厢记》故事挑破两人心中隐情,大胆之余又深情款款,怎不叫林黛玉情难自禁?于是,她便提笔在手帕上写下三首情诗
2024-09-13 20:17:00
贾宝玉被打,王夫人自作聪明的荒唐安排,让她成为京城贵妇圈笑料
袭人此番来见王夫人,可谓披肝沥胆,倾诉肺腑。将全心全意为贾宝玉着想之情完美展现给王夫人。袭人的表现,很难不让王夫人满意
2024-09-13 20:18:00
勇敢示爱有多美?宝玉两条手帕,让黛玉情难自禁,宝钗做梦都难求
且说贾宝玉被打后,还惦记着林黛玉,又因白天的真心话被袭人听到,不好直接派人问候,就设法让袭人去薛宝钗处借书,随后叫晴雯拿着两条“旧手帕”去看望林黛玉
2024-09-13 20:18:00
姜是老的辣:贾宝玉被打后,贾母沉默显睿智,王夫人表现不如丫头
贾宝玉一连串的作祸后,被贾政执行家法,打了个半死。别看贾政下手重,还真没下重手。否则拿大棍就算不几下打死,也肯定筋断骨折
2024-09-13 20:19:00
《红楼梦》:贾宝玉衔着一块玉出生,你想过真正的原因么?
神瑛侍者转世,携带女娲补天石一同下凡,导致贾宝玉“衔玉而生”。原文对此也用了大半章节的神话铺垫前世之因。后来冷子兴也讲了贾宝玉出生的奇特经历
2024-09-13 20:19:00
薛蟠巨资为谁配药?程日兴和那张诡异药方,把林黛玉的危险全曝光
话说第二十六回贾宝玉正和林黛玉在潇湘馆说话,袭人赶过来汇报说贾政唤他。急三火四出门去一看,才知是薛蟠伙同焙茗诓他出来吃酒而假传旨意
2024-09-13 20:20:00
蒋玉菡怎么敢背叛忠顺王,成北静王娈宠?看到茜香罗汗巾就明白了
蒋玉菡,为名驰天下的伶人,小名儿琪官。贾宝玉与他初识不认识,还闹出当着本人打听琪官的笑话。(第二十八回)“还有一句话借问
2024-09-13 20:21:00
贾宝玉夜里给袭人系汗巾,她真不知道?红楼梦的故事不能只看表面
蒋玉菡除了谐音将玉含,影射贾宝玉之外,他最关键的一个意义,在于用茜香罗汗巾又从贾宝玉那换来一条松花汗巾,却是袭人之物,是曹雪芹的另一层设譬
2024-09-13 20:22:00