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在最新版本的人教版七年级下册教材中,加入了欧阳修的散文故事《卖油翁》一篇课文,这篇课文讲述的是什么故事呢?
宋代官员康肃公陈尧咨是一个十分善于射箭的人,有着精湛的箭术,而他也常常因此为傲,有一次他在家附近的场地练习射箭,有一个卖油的老翁一直放着担子,看着他射箭,很久都没有离开。
看到有着观众,陈尧咨的表演劲头立刻上来了,他集中精神,射出去十箭,有八九箭正中靶心,然而老头却也不喝彩,只是微微的点点头,陈尧咨看见之后,不由得很是失望,他于是质问这个卖油的老头:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”没想到卖油翁却说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了”陈尧咨更加气愤了,说你怎么敢轻视我射箭的本领,然而老头却微微一笑:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”说完,他便拿出一个葫芦,将其铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
老头一边倒,一边说,我也没有别的本事,只不过熟能生巧而已,因此陈尧咨也释然,笑着让他离开。这篇文章讲的是熟能生巧的道理,然而教科书上却少了韩愈写下的最后一句:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”
教科书为何要移除《卖油翁》最后一句?专家会告诉你,这容易让人产生误会。韩愈原话的意思为:“这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?”
因此去掉的道理,就是在庖丁解牛、轮扁斫轮两个故事里面了,而专家也给出了解释,那便是会误导中学生,“庖丁解牛”的故事同样上了中学课本,这没有什么不容易理解的,关键就在于“轮扁斫轮”故事所蕴含的哲理了。其讲述了什么一个内容?
轮扁是齐国一个有名的工匠,齐桓公在堂上读书的时候,轮扁却在堂下砍木头制造车轮,齐桓公读得津津有味,轮扁却走上前来说到:公读的是什么书啊!齐桓公则回答:“是(记载)圣人之言(的书)。轮扁又问:“圣人还在吗?”桓公说:“已经死去了。”轮扁说:“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”
齐桓公不由得十分生气,说到,我读书你一个工匠怎么可以随便议论?今天说不出道理就要将你处死。然而轮扁却不慌不忙的讲到:砍削(木材)制作轮子,轮孔宽舒则滑脱不坚固;轮孔紧缩则轮辐滞涩难入。只有不宽舒不紧缩,才能手心相应,制作出质量最好的车轮.。这里面有规律,但我只可意会,不可言传。因此我无法将手艺传给儿子,一直到70岁还在做车轮。至于古人他们的精华,其实早就在离世之后一起消散掉了,那么您读的自然也是糟粕而已。齐桓公听说之后无言以对,只好放了他。
从如今来看,轮扁说的这番话有道理吗?当然不是正确的,书籍是人类传承知识最为重要的工具,更不是什么糟粕所在,其实庄子想要表达的意思,是会心之意,言外之意,往往是文字所难以描述的,但是中学生很难体会其中的奥妙,很有可能简单粗暴的误解为“书中遗传全乃糟粕”,因此韩愈的这句话从教科书中去掉也就可以理解了。
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快照生成时间:2024-02-28 06:45:10
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