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本文转自:西安日报
■汪建平
退休后常住在儿子西安的家里,自然便成了“新西安人”。新西安人的队伍还在扩大,这从出出进进小区南腔北调的人日益增多就能看出个大概:来养老的、带孙子的和打工人,无处不在。让他们融入这座城市,是方方面面和各行各业要做的工作。我庆幸的是,遇到了帮我融入这座城市的一张报纸。
那天在网上翻阅《西安日报》电子版,副刊的几篇文章让人眼前一亮。尤其是那篇《香囊小语》的文章吸引住了我,“最近正和香包较劲呢”等口语化的表述;香袋下的穗头“走起路来晃啊晃的”生活化的场景;“跟小伙伴们显摆”的一副得意神情;药香慢慢散发出来,隐隐跟在身边,好似“母亲的牵挂和期许”这样的点睛之笔……一枚小小的香包,从内容到外形,以及描述它的文字都是十分的精美,让人产生了学而习之的冲动。
在了解到版面的定位后,我便琢磨着写篇文字进“城”。于是,我便开始通过《西安日报》这个平台,去了解这座城市的方方面面。有人说,了解一座城市的最好方式是去博物馆;有人说应该是饮食,否则会水土不服的;有的说,宜从地图、历史和交通入手……,都是经验之谈。我了解西安这座城市,却是从“谝闲传”“趷蹴”“咥饭”“嫽扎咧”和“那搭”等方言土语学说话开始的。
最能代表我西安方言水平和好吃程度的,是那个“咥”字。它本义有咬,咬啮之意,《周易·履》载:“履虎尾,不咥人”。由卦辞踩踏了老虎的尾巴,虽危无害的寓意,衍生到百姓“咥一碗油泼扯面,天也蓝咧,草也绿咧,日头也不扎眼咧”的境界,当真反映了秦人的脑洞大开和清奇。我不由得为之赞叹不已。
通过这张报纸,我不仅了解到博物馆、城墙、碑林、钟鼓楼等,还了解到十三朝古都那厚重的历史文化积淀。说来也巧,彼时中央电视台正播电视剧《大秦赋》,我一集不落地看完了78集,酣畅淋漓地享受了一场中华文化的饕餮盛宴,思索着写篇有文化底蕴的观后感。
按理说从《大秦赋》中反复吟唱的“岂曰无衣,与子同袍”,表现秦人那种“赳赳老秦,共赴国难”的倔强、强悍、不服输的脾性;或者从“奇货可居”这一成语入手,写出吕不韦眼中的“囤货”属性……但是,由于本人力有不逮,只好踅摸着找一个小的切口来下笔。于是,剧中人物口中常说的口头语“彩”字便聚焦在我的笔下。
彩的本义是指丰富美丽的颜色。但在《大秦赋》中却是对一个人物言简意赅的评论,抑或是对一个事件应有结果的期盼。
彩,源自古时候掷骰子的胜色,因以为赌博得利之称,如:得彩。又引申为赌注,“下个彩”;从奖给有军功人员的“彩色的丝织品”推导出应有的“精彩”“奖品”之义,并由此引申为“有彩”“有才”“中彩”“中奖”等等。简而言之,当时在秦地,“彩”字有了“美”“好”“善”“对”和“行”之义。类似于前几年曾在网络上流行过的“顶”“给力”等用语。结合剧中不同场景下人物口中的“彩”字,我给出了贴合语境的答案。
文章发出后就没再管它,后来很快看到以《大秦喝“彩”声悠长》为题,在《西安日报》的副刊以头题发表。我高兴了,也释然了。由此,我看到了传统纸媒对读者、作者的尊重,并笃信他们所说的:不唯名家,不拒草根,作品说话。
于是,我更关注《西安日报》了,仔细阅读每个版面,时间长了,也通过这份报纸更了解西安、热爱西安,也看到了这份有着悠久历史的报纸在转型中的高效。后来,但凡有我的文章发表,都会认真地与原稿对照着读,从中真切感受并体会报人严谨学风和敬业精神。
在我们这些“新西安人”融入这座城市的过程中,《西安日报》很好地发挥了联系群众的桥梁纽带作用。我们每个“新西安人”,也应更主动地去为大西安的高质量发展发微弱光、尽绵薄力。
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快照生成时间:2023-06-29 13:45:13
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