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洪秀全做出“天京事变”,是破坏老百姓的信仰基础吗?

类别:人文 发布时间:2023-08-09 14:21:00 来源:戏说三国

“天京事变”是太平天国由盛到衰的转折点。在“天京事变”之前,太平天国运动一直是欣欣向荣、势头强劲的。但是,“天京事变”爆发以后,太平天国就开始走下坡路。在与清军作战的时候,更是屡战屡败。无论是朝廷中还是军队里,都是人心各异,人不齐,心也不齐。这样的太平天国已经变味了,所以最终被那些地主武装给剿灭了。

“天京事变”的组织者,无疑是作为最高统帅的洪秀全。那么,洪秀全在做这件事情之前,他想到过自己会因为发动“天京事变”,把太平天国人心搞乱,最终招致失败吗?

洪秀全做出“天京事变”,是破坏老百姓的信仰基础吗?

(天京事变)

我认为,洪秀全应该是想到过这一点的。

为什么呢?因为洪秀全是一个聪明人,他很明白,“天京事变”不仅仅是杀几个人这么简单,“天京事变”打破的是,是太平天国老百姓的信仰基础。

洪秀全之所以能够把太平天国运动发展起来,他依靠的,是他自己创立的拜上帝教。由于人们对于未知神秘强大的力量很迷信,所以他们觉得洪秀全所讲的拜上帝教是很有道理的。认为上帝确实能够拯救天下老百姓,能够给自己贫困不堪的生活,带来转机。所以他们才会积极的入教,并且最终参加洪秀全组织的金田起义。

这一点,洪秀全是尝到甜头的,而且是有意而为的。他明白,信仰上帝,就是他革命的基础。没有这一个基础,他的太平天国不可能发展出那么大的声势。不依靠这一个基础,他的太平天国不可能取得最终的胜利。

同时,洪秀全也明白,发动“天京事变”,杀掉杨秀清,是破坏老百姓的信仰基础的。因为杨秀清不是一般的人物,他是上帝在人间的化身。这一点,洪秀全自己是当着所有人的面认可的。也正是因为洪秀全的认可,老百姓才深信不疑,一心一意跟着干。

洪秀全做出“天京事变”,是破坏老百姓的信仰基础吗?

(洪秀全剧照)

现在太平天国竟然把上帝都给杀掉了,而且还是随便就能够把上帝杀掉的,那上帝还有什么神秘可言呢?

尼采讲过一句话:“上帝死了!”尼采讲这句话是什么意思?他讲的是整个西方人的精神崩塌了。这是一个重大的事件,是整个西方人精神文化的巨大转折。从这个角度来说,上帝是不能够随便死的,否则,精神信仰就消失了。

有人认为,洪秀全不是破坏信仰基础,因为他可以嫁祸于韦昌辉,他把杀杨秀清的责任,推在韦昌辉身上。但是不管怎么说,杨秀清被杀,也就意味着,上帝是可以被随便杀死的。既然上帝随便就被杀死了,上帝还有什么超能力?还有什么神秘性可言?

总之,洪秀全做出这件事情,就是把自己信仰基础给打破了。太平军没有了信仰基础,他们也就没有斗争的动力。没有了斗争的动力,还能取得胜利吗?还能打下江山吗?

那么,既然这个道理,洪秀全是清清楚楚明明白白,他为什么还要发动这一场战争呢?

洪秀全做出“天京事变”,是破坏老百姓的信仰基础吗?

(杨秀清剧照)

我认为,洪秀全之所以还要发动这一场战争,是因为洪秀全当时已经感觉到,如果不发动这一场战争,太平天国就和他没有什么关系了。

洪秀全是一开始就想打江山的人,只不过因为在太平天国壮大的过程中,由于他自身能力有限,一方面在指挥作战上没有什么好的办法,另一方面,他在朝廷政务的处理能力方面也不行。所以,他不得不被迫把军权和政权都交给杨秀清。而在之前,杨秀清又号称“天父”下凡。这样一来,杨秀清就军权、政权、神权三大权力,太平天国的权力,就已经完全不在洪秀全手里了。

洪秀全在到达天京以后,11年不出王府。很多人认为,这是洪秀全花天酒地。当然了,洪秀全肯定有花天酒地的一面,但是洪秀全出来又能干啥呢?在朝堂上当泥菩萨,看杨秀清演戏吗?为了不看着糟心,干脆就不出来了。

有史料记载,杨秀清曾逼洪秀全封他为万岁。又有学者认为,这只是野史的胡猜。但不管有没有,杨秀清想最终取代洪秀全,肯定是不容置疑的。

如此一来,洪秀全辛辛苦苦创建的基业,就全部落入杨秀清手里了。既然全部落入杨秀清手里,那么,自己还忙活什么呢?

所以,洪秀全就算知道发动“天京事变”,会带来灾难性的后果,但他依然要这么做。

不这样做,一定没有他的事了。这样做,或许他还能有机会把军权和政权拿回来。那么,洪秀全选择哪一种呢?

(参考资料:《太平天国史》《清史稿》等)

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