徐弘基和刘孔昭两位勋臣在明朝末期政治中扮演的角色

崇祯皇帝在北京自尽后，得知消息后明朝在南京得备份系统马上启动，开始着手为崇祯皇帝找一个接班人。原本这也不是个难事，从伦理血亲来说崇祯皇帝的堂哥、福王朱由崧是第一选择，但是史可法和东林党却害怕福王登基后对东林党进行报复，事情就有了波折。

时任南京兵部尚书的史可法是南京朝廷的第一负责人，如果他主动迎立福王继位，则顺理成章，福王可以心安理得的做皇帝，而史可法也可以名正言顺的继续做文臣第一人，但是关键时刻，史可法却犹豫了，他想拥立另一位藩王——桂王继位，甚至还在给另一位重臣、凤阳总督马士英的心中列举了福王朱由崧的劣迹，这就是所谓的“七不可”——“贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司”，而这也给史可法留下了祸根。

后来，福王朱由崧在江北四镇和马士英的武力支持下在南京继位，当上了明朝的皇帝，史称弘光帝。不过弘光还算比较厚道的人，史可法在背后这样说他，他都没有对史可法秋后算账，仍然任命他为东阁大学生，为首辅入阁办事。但是皇帝不追究，不代表史可法就可以平稳过关。

对于一些小人来说，雪中送炭不太可能，落井下石倒是轻而易举。第一个向史可法扔石头的是魏国公徐弘基，徐弘基大家可能不熟悉，但是明朝第一代魏国公恐怕无人不知，那就是明朝开国第一名将徐达，他跟随朱元璋南征北战，是当之无愧的武将第一人，能力和人品俱佳。但是到了明末，魏国公的爵位传到了徐弘基头上，可惜这位魏国公完全没有其祖上的风度，不但没有南征北战的能力，而且连基本的做人原则都丢了。当史可法因为拥立继承人问题而尴尬时，徐弘基选择了落井下石，他上疏称史可法“勤王无功”、“可杀”，而在此之前徐弘基可是奉史可法为神明的，如此反差，可见徐弘基此人毫无道德底线，真是丢尽了祖宗徐达的脸。

除了魏国公徐弘基以外，还有另外一位勋臣也做出了无耻之事，他叫刘孔昭，是明初谋士刘伯温的后代，继承了诚意伯的爵位。马士英拥立了弘光皇帝之后，虽然握有大权，但是一直没有进入内阁，一直名不正言不顺，这让马士英一直耿耿于怀。而刘孔昭看出了马士英的意图，就主动为其排忧解难。他假意要争取进入内阁，但是被其他大臣以“我朝从无勋臣入阁之例”为由而拒绝，被拒绝后的刘孔昭借机说出了自己想说的话——“即我不可，马瑶草（士英字）何不可？”趋炎附势的嘴脸昭然若揭，和仙风道骨、淡泊名利的刘伯温简直就是两个极端。

明末这两位勋臣的表演丢尽了祖宗的脸，不过也可以理解，经过两三百年的养尊处优，这些勋臣已经丧失了锐意进取的能力和人格。