小学古典诗词教学“课外工夫”浅探

本文转自：铜陵日报

□张蕾

中国古典诗词是中华文化的瑰宝。人教版小学《语文》课本1-6年级共有中国古典诗词112篇，在整个语文教材中占比近1/3。经过这些古典诗歌的学习、熏陶，小学毕业生会有一定的诗词储备，能为其诗词鉴赏写作及文学阅读欣赏能力的提升夯实基础。但如何把古典诗词讲解得精彩，让学生爱听、爱读、爱记，对小学语文老师来说，非常具有挑战性。通过数年语文教学实践，笔者认为，教好中国古典诗词课，不仅要在教案上、课堂上用足气力，还要注重在课本之外下工夫。北宋诗人陆游说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。” 学诗如此，教诗亦如此。

一是从生活本真下工夫。诗歌来源于生活，要准确地理解一首诗歌，必须从生活的本真入手。比如《咏鹅》诗，如果没有对于鹅的观察和了解，不了解鹅颈是曲的、鹅毛是白色的、鹅掌是红的，则无法理解诗歌的具象描述。如果没有实地去过农村、看过庄稼，也很难对诗歌《悯农》产生共鸣。而在学习《春晓》（孟浩然）《所见》（袁枚）《九月九日忆山东兄弟》（王维）《江雪》（柳宗元）这样四季鲜明的诗歌时，如果没有对于季节变换的观察也很难完全进入情境。作为小学老师，必须从课本中跳出来，引导学生观察大自然，观察自身及周边的生活，强化对生活的感知能力。要提醒学生家长多带孩子感受大自然、感受生活，还可以布置学生观察自然、熟悉生活的任务，让学生更热爱生活。

二是从音韵乐感下工夫。诗歌具有“歌”的特点，《诗经》就是当时民间和朝廷“歌乐”的合集，而现成的纳西古乐也说明词牌都有固定的音乐格式。了解音乐知识，不仅能接近诗歌的本真，还能使诗歌难以把握的押韵、平仄等问题迎刃而解。比如学习汉代乐府诗《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”如果放弃传统教学单纯描述鱼的动态教学法，改从唱歌的角度来讲解，就很容易被理解、被记住；对于《敕勒歌》，如果从民歌的角度去解析，就很容易理解其三言、四言、七言不整齐的问题。就像叶嘉莹先生倡导的，我们要使诗歌能够唱起来，小学老师就要建议学生选择兴趣音乐课或平时注重加强音乐修养，在文娱活动中培养“乐感”，以音乐和音韵知识来铺垫诗歌学习基础。

三是从历史人文下工夫。根据有关研究，小学阶段是孩子从童话时代向历史知识、英雄人物进行兴趣转移的阶段。所以，历史人文的教育不应滞后，因为它能启蒙学生的民族意识、人文精神和思考能力，同步提升诗歌学习水平。比如《示儿》一诗，如果对南宋历史不了解，则不仅难以理解陆游临终前的心事，甚至连“北定”二字的使用也会茫然；《闻官军收河南河北》，如果对“安史之乱”缺乏了解，也会让学生难以理解杜甫的“喜欲狂”“须纵酒”等情绪；而在学习《观书有感》，必须知道朱熹的“程朱理学”的文化背景；学习《石灰吟》，必须了解于谦的清官人品。小学语文教师要带领学生加强历史人文的学习，多推荐学生阅读有关历史类、文化类的少儿版读本或绘本，倡导学生多去博物馆、图书馆，多看一些历史文化专题展览，以丰富的历史文化知识增加诗歌学习的厚度。

四是从诗歌传承下工夫。学问是讲究传承的。中国古典诗词历经数千年历史，留下了很多辅助性的诗歌启蒙读物。一是李渔的《笠翁对韵》，它系统整理了对偶的基本规律，既朗朗上口，又便于小学生记诵。二是《幼学琼林》，它是用骈体文、对偶句写成的中国古代儿童启蒙版的百科全书，内容广博、包罗万象，可作为古典诗歌学习的工具书使用。三是《龙文鞭影》，它是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说的儿童启蒙读物，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。以上这些书籍都可以作为小学生的课外读物推荐阅读，对学生诗歌学习有很大帮助。小学语文老师也不单做一个“荐书者”，而应该有意识地强化自身历史知识及诗词格律、中国文化常识学习，阅读《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》等经典诗词作品，把这些作为“应知应会”来要求自己。

五是从美学鉴赏下工夫。好的诗歌往往也是美学的典范。比如《枫桥夜泊》（张继）里的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，《滁州西涧》（韦应物）里的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，《山居秋暝》（王维）里的“明月松间照，清泉石上流”，无一不是一幅绝美的风景画。还有一些诗歌在声音的描摹、色彩的铺陈等方面都极尽才华。美学家朱光潜先生说，“一个没有审美的民族是不知善恶的”，所以培养学生的美学修养是对其一生都有益处的。作为小学老师，要把诗歌教学作为美学鉴赏和美学修养的重要一课来抓，要在诗歌教学中引入绘画构图、色彩搭配等跨学科知识，联合其他学科老师，利用好学校资源，打通学生的感官，还要利用电影、电视、短视频、动画片、诗歌朗诵会、音乐会、书画展等一切可以利用的途径，全面提升学生的美学素养，达到真正以诗歌“育人”目的。

（作者单位：铜陵师范学校附属第二小学）