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周人崛起与商人的覆灭:牧野之战的胜利与天命归周
牧野之战胜利的时候,周人做梦也没有想到,那个在自己的眼中无比强大的“大邑商”,居然这样子不堪一击,如同放在神龛之中的塑像,一下子就扳倒了。于是周人给自己找各种理由解释胜利的原因,最后他们找到了合理的...……更多
商朝为何最后会败给弱小的周朝
...对这样一个残酷的暴君,周人讨伐他理所当然。而在经过牧野之战后,商朝最终灭亡。但其实周人和商人的纷争矛盾,已经有很久了。根据一些史料我们发现,周和商纠葛了好几代,他们之间的恩怨众多。所以周人之所以讨伐纣...……更多
帝辛三十二年,牧野,大晴。巳时三刻,阳光耀眼,照地大地一片金黄。商朝军队的玄鸟旗整齐地排成一列,阴影洒在地上构成了一道黑色的城墙。师离握了握手中的矛,眯起眼睛看着远方的地平线。父亲随着大军去征讨东夷...……更多
周武王灭商用了什么“下三滥”手段
牧野之战是我国历史上的一次经典战役,常被后世冠以仁义战胜残暴的“顺天应民”之战。此战过后,商周鼎革完成,战胜方周武王姬发成为后世尊崇的明君,而战败方商纣王帝辛则沦为暴君范例。鲜为人知的是,牧野之战其...……更多
封建的出现,要从两千多年前分封制说起
...,在我国历史上,夏朝是第一个奴隶制中央集权的国家。牧野之战后,周人顺利取得了国家的统治权,从此中华文明进入周朝的统治。每一个朝代都有自己的信仰和,商朝人普遍信仰自己的祖先,他们认为祖先死后进入了另一个...……更多
周天子跌落神坛,《诗经》中的西周百姓说:所谓天命,靠不住的
...实力,等到合适的时机周武王率领联军与商朝十万军队在牧野展开决战,此时的商朝十万大军是临时拼凑的,大多都是俘虏并无过多的战斗能力并且纣王的残暴妇孺皆知,推翻商朝的统治已是民心所向. 牧野之战周武王大获全胜...……更多
牧野之战背后的权力斗争:商纣王与商朝贵族的冲突
...王,并非史书记载的那么不堪。暂且抛开别的不说,就从牧野之战这个事来讲,并非是商纣王的无能而导致失败的。那么,究竟是为什么是什么原因呢?我们接着往下看。武王伐纣周国在季历,姬昌(周文王)的治理下,不断开...……更多
中国为何没有一神教
...行为,无疑削弱了上帝崇拜。更重要的是,武王伐纣后,周人开始改造商人宗教观,对“上帝”观的改造成为重心,由此导致中国人再也不可能信仰上帝了。简而言之,就是淡化上帝的人格特征,让其更倾向于自然属性;降低上...……更多
商与周两个仇敌忽然变成了亲兄弟
...二)谷神后稷我们所熟知的“后稷”,在古史传说中,是周人的始祖,在《史记·周本纪》中有明确记载:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原委帝喾元妃。姜元出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕...……更多
周武王离牧野已不足500里,纣王却为何把商朝主力调去打东夷
...,昏庸无治的形象。他的一切,都在两千多年前的那一场牧野之战中被摧毁殆尽。随着以周为主的诸侯联军攻入朝歌,他的一切,都成为历史的尘埃。他的政治野望,将注定成为历史学上的一个谜团。在这些谜团之中,有一个谜...……更多
姜子牙是怎么胜利的
牧野之战,就是商周之际周武王在太公望等人辅佐下,率军直捣商都朝歌(今河南淇县),在牧野(今淇县以南卫河以北地区)大破商军、灭亡商朝的一次战略决战。商汤所建立的商王朝,历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段...……更多
唐三藏口中的“东土大唐”是怎么来的?
...,反而用与之相对的“东土”呢?从“西土”到“天下”周人在创业早期,是有“西土”意识的。据《尚书·酒诰》记载:“乃穆考文王,肇国在西土。”又据《尚书·泰誓》记载:“王乃徇师而誓曰:‘呜呼!西土有众,咸听...……更多
探索商周信仰的沿袭与损益
...递、两周之际转型,春秋战国之际变异,关键在于周代。周人发展了商代的原始信仰,却又抑制和规训了它,使得周人信仰什么、如何信,为什么没发展为宗教形态,信仰与理性的关系,成为非常有趣和关键的问题,也受到国内...……更多
周文王的父亲被商王害死,他为何还要娶商王之女为妻?
...朝,实现以周代商的宏伟蓝图。文丁意图通过杀季历遏制周人的崛起,不料反倒激起周人同仇敌忾、抵御外辱的民族情绪,无形之中又给自己树立了一个强大的敌人。彼时的商王朝国内经济凋敝,边患不断,国家已无力劳师远征...……更多
武王克商:从牧野之战到南国诸侯的平定
武王在牧野之战取胜后,虽然占有京畿,迫使殷王纣自杀,推翻了殷的中央政权,但是,还没有取得平定殷的全境的胜利。在京畿以北和以东还有殷贵族的兵力需要消灭,特别是在黄河以南的南国,殷在这里经过六百年经营,...……更多
夏朝到底因何得名呢?历史上的夏朝到底在哪呢
...”而《论语·八佾篇》则云:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”那么,夏后氏的后又是什么意思呢?后,就是王者在上古时代的称号。《商颂·玄鸟》云:“古帝命武汤,正域彼四方;方命厥后,奄有九有。商之先后,受...……更多
哪二人为殷商尽忠至死,却被《封神榜》黑为佞臣
...,这两个人都没有死。特别是恶来,继续带着一支军队与周人对抗。恶来的“恶”当作“亚”,是殷商时期的一种官职名,殷商时期的“亚”很多,殷墟卜辞里称为“多亚”,因为亚、恶古字通假,所以才写成“恶”,“来”是...……更多
河南挖出大量甲骨文,内容颠覆历史,学者:不要再给纣王泼脏水了
...姜子牙等人编造的不实之词。对于纣王残暴的记载,始于牧野之战前。战前,周武王和姜子牙曾集中军队历数了纣王的四大罪状,并被收录到《尚书》之中:“今殷王纣唯妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,昏弃其家国;遗其王...……更多
周朝的封疆大吏康叔的能力与分封制度的演变
...军,成了王室亲信。最后,殷商贵族可能是这么想的:借周人之手消灭纣王,反正周人在商人的国土没有群众基础,呆不长,等周人走了,掌权的还是他们。可是没想到周人在商地建立殖民据点,居然站稳了。商末到汉初差不多...……更多
揭秘夏朝失踪真相
...所以魏国又被叫梁国。而夏朝这一称呼,是自称夏后裔的周人追记,但周人说自己是夏朝后裔,本身就存在一个矛盾。因为周人是姬姓,夏人却是姒姓,姓氏不同。《国语》有云:“异姓则异德,异德则异类”。夏朝根正苗红的...……更多
夏朝真名是不是叫夏呢
...于宗教等目的择吉字作名。比如商朝这个国号,周武王在牧野战后曾兴奋地告祭上苍“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民”,这里的大邑商就是周人对商朝的称呼,并且殷墟出土的甲骨卜辞也证实“...……更多
崇侯虎与姬昌作:真实历史上的西伯侯之争
...时如果有西伯侯这个位置,那也是崇国的。【岐周崛起】周人是在古公亶父迁移到周原才发展起来的,这个时候已经是商代晚期了。古公亶父的儿子季历武力强盛,四处征伐蛮夷,大大的发展了周人的势力。周人虽然强盛起来,...……更多
...,大会一千诸侯。两年后时机成熟,姬发亲率大军伐商。牧野大战之后,商军全线溃退,纣王逃回殷都自焚于鹿台。后姬发建都镐京,改国号为大周,在位13年崩,谥号“武王”。建立周朝先周是活动于中原西部黄土高原的一个...……更多
召公燕国从何而来
...一,觚、爵各二。此墓身处姬周封国的领地,却没有采用周人的“鼎、簋”组合礼制而沿用商人的“觚、爵”组合礼制,这就更说明了商文化在燕地的影响深远。因此,战败逃亡时,幽燕便成了武庚的首选之地。覆盖整个京津唐...……更多
从帝到王:中华文明中权力与礼仪的转变
...接过帝的称号,号令天下,但是周朝没有,而是称王。从周人的历史看,在夏代的时候周人首领是帝的重臣,掌管农业,为后稷,也就是说,周人的首领是夏代的群后之一,地位显赫。到了夏朝末年,夏朝君主不再重视农业,周...……更多
“泰伯奔吴”原因:被史书隐藏的太深,难怪帝乙会传位纣王
...(bin)地迁到岐山周原,在此营建城邑、开垦良田,成为周人崛起的根据地,此时为商王武乙执政。但问题是,周原是一片沃土,按理说应有势力占据,不该是无主之地,既然如此,古公亶父如何迁岐?其实,这是一段被隐藏的...……更多
古文字:开启中华文明的管钥
...战国楚简中的“西邑”指的就是夏王朝。在周代文献中,周人称商王朝为“商邑”“大邑商”,因为夏商周时代的国家形态是以都邑聚落为基础的方国联盟,都邑代表的就是“国家”。此外,杞人是夏后裔,甲骨文、金文中的“...……更多
周武王伐纣:一场精心策划的‘不备之战’
...兵,到2月22日和诸侯联军在盟津会师,再到28日抵达殷郊牧野,在长达32天的行军过程中,商朝方面居然没有任何军事部署,直到兵临城下了,纣王才发觉,匆忙抽调俘虏迎战。更奇怪的是周武王行军过程中一系列的反常举动。2...……更多
纣王的争议即位:商朝王位继承制度的疑云
周武王屯兵牧野,商纣王率军抵抗,一场大战即将在牧野爆发。但所谓“知己知彼,百战不殆”,在这场旷世决战开始之前,我们不妨先透过周人的视角,看看周武王所要面对的这位商纣王是个怎样的存在,其人其事,又究竟...……更多
殷商与东夷的迁徙与文化特征
...巧的出现在这个区域,其贯穿了东西的边缘,分别繁荣于周人发源的岐山、镐京附近和东迁而后的洛邑周围,环绕在这两个核心之地的四围,无数的诸侯国和部落王国如蜘蛛网一般密布,形成了中原文明的最早雏形。周人有所谓...……更多
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河北新闻网讯(安小龙)1月31日上午,馆陶博物馆组织开展开展“小小讲解员讲出文化年”活动,15名小讲解员来到博物馆,为观众提供讲解服务
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中国最牛姓氏:出现皇帝66位,统治中国600多年,专家:帝王之尊
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从廉颇与蔺相如看莫言的沉默
大司马批判莫言的视频已经比较多了,但莫言始终没有做出任何的回复。这让我想起了《廉颇蔺相如列传》中的情形,蔺相如是一介文人
2025-01-31 01:20:00
此国曾说过谁动我国他就打谁,结果四年后枪口对准我国
国家与国家之间的良性关系,那就是合作与共同进步的关系,国家与国家之间相互帮助,相互关怀,彼此支撑,共同构筑我们全球化的社会
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明世宗最后的心机,不杀海瑞
嘉靖四十五年,由于久病未愈,性格多忌的皇帝更加敏感易怒。朝堂上下噤若寒蝉,连四川白莲教叛乱都无人敢奏报,唯恐触了世宗的霉头
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济南古树贺新春|除夕,百事如意摩顶松
《古今事物考》记载“岁终一日为除日,夜为守夕。宋,士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。夜祀其先,长幼聚欢,祝颂而散
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在党争之中夹缝诞生,亚里士多德“至善”的世界到底是什么?
引言:古希腊文化在世界文明中,是一个“奠基石”一样的存在,现在的诸多文化,都孕育在古希腊文化之下。这个时期有一个伟人,他就是亚里士多德
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