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王太庙是中国古代皇帝供奉先祖的地方,明朝以前太庙的祭祀仅供奉本朝的皇室,但朱元璋开国之后专门为其他的朝代也开辟了宗庙。但也不是所有的皇帝都能入驻太庙,这必须是统治者认为有正统意义和教育意义的朝代和君...……更多
大清12位皇帝,为什么故宫却只有11个灵位
...现了12位皇帝,他们去世后,其牌位都被安放在了故宫的奉先殿内,受后世人祭拜。清朝也曾经历了康乾盛世这样的鼎盛时期,但是盛极必衰,清朝统治者后来不作为和腐朽,以及闭关锁国等政策的原因,使得清朝远远落后于西...……更多
清朝十二位皇帝,为何在故宫只有十一个灵位?
...也流失在海外了,清朝的晚期真的是相当的悲惨,连祖宗牌位都保不住。乾隆的排位流落到海外之后,辗转反侧,最后落到了一位德国的牧师手里。但是这个牧师并不知这是中国皇帝乾隆的排位啊,因此就扔在了自家的地窖中。...……更多
揭秘永乐大帝朱棣:身世之谜与传奇一生
...,篡改过明实录多次,使明实录真实性欠妥。《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中记载:成祖朱棣非常重视他的生母,其他嫔妃没有资格和他生母想比,故而才让生母碽妃的牌位一个在西边.。一看牌位便明白了,说明外面关于明...……更多
大明王朝皇后、太后很多,可是从帝谥的荣耀却非常少
...礼。时礼部以孝烈皇后忌辰祭礼未定,请上裁。上曰:“奉先殿未设后位,朕已前虑矣。尔等执泥弄文,不思大义。虽主祔庙庭,视朕犹闰位。然今正礼,必奉迁仁宗主。奉先殿设后位,即朕庙次乃可耳。礼部其即会官从正归一...……更多
明世宗朱厚熜的皇后们的悲剧
...礼。时礼部以孝烈皇后忌辰祭礼未定,请上裁。上曰:“奉先殿未设后位,朕已前虑矣。尔等执泥弄文,不思大义。虽主祔庙庭,视朕犹闰位。然今正礼,必奉迁仁宗主。奉先殿设后位,即朕庙次乃可耳。礼部其即会官从正归一...……更多
揭秘朱棣的生母之谜与皇权争夺
...也能找到应对此项推测的证据。明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天,御幄神所栖。众妃位东序,一妃独在西。成祖重所生,嫔德莫敢齐。”因此,包括当代著名历史学家吴晗先生在内,都深信朱棣...……更多
朱棣的身世之谜:元顺帝遗腹子的传说与真相
...》的记录,却无意间暴露了真相。说在祖庙里,以明孝陵奉先殿的陈设为旁证,太祖朱元璋的牌位下边,中间是马后神座,东边排列的是淑妃、以及诸妃神座,唯有西边则独列碽妃神座,地位很特殊。于是有人分析,这个碽妃就...……更多
因“大礼仪之争”差点儿被移出太庙的明成祖朱棣
...,这些功绩都是史无前例的。然而就是这样一位帝王,其牌位却差点儿被他的子孙后裔丢出太庙。这件事发生在朱棣死后一百多年,即嘉靖皇帝在位时期。正德十六年(公元1521年)4月20日,明武宗朱厚照驾崩。由于明武宗没有...……更多
孝仪纯皇后魏佳氏:乾隆帝的虚情假意与真相
...皇后的追封大典上发布的一道上谕:孝仪皇后神牌。升祔奉先殿。前期告祭天、地、太庙一事。亦未免失当。孝仪皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。恩旨册赠。止应于奉先殿祭告。若因此而举行天地庙祀大典。转邻于渎。已著不必举...……更多
太庙变迁:明仁宗牌位移出背后的宗法与政治考量
...古代建筑群的重要组成部分。它主要用于安放皇帝祖先的牌位,以表达对先祖的尊敬和怀念。太庙的建筑布局和规模依据宗法制度的规范,通常遵循“天子七庙”的制度。在正殿中供奉七个皇帝的牌位,包括开国之君(一般是太...……更多
他没当过一天皇帝,却进太庙享受供奉,还差点把朱棣挤出太庙
...,开始了他的专制统治。1538年,朱厚熜想将自己父亲的牌位进太庙享受祭祀,按照典籍是进不了的。如果进太庙就得把最远的那个皇帝牌位摘除,这时最远的是明成祖朱棣,朱棣是这一支的第一个皇帝,肯定不能移出太庙,怎...……更多
嘉靖帝朱厚熜大礼议事件与对朱棣的挑战
...这件几乎不可能发生的事情,还的确发生过。要扔掉朱棣牌位的主人公,就是著名的修道皇帝嘉靖皇帝朱厚熜。这哥们二十多年不上朝,一直躲在后宫修仙,结果差点被宫女给活活勒死。他作为朱棣的子孙后代,为啥非要把朱棣...……更多
...纥人行叛逆之事。唐代宗将信将疑,于是就派了一个叫骆奉先的宦官前去调查、调解。骆奉先的第一站先拜访了辛云京,因此先入为主地认为仆固怀恩有异心。骆奉先曾经与仆固怀恩有结拜之交,所以当他来到仆固怀恩的大营时...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...有一个突出的特点,那就是从东晋开始,宗庙中世系少而牌位多。这是因为元帝并非武帝、惠帝的嫡系,其继地位类似汉光武帝继承汉元帝。《宋书·礼志》记载华恒、温峤讨论结果是不拘泥于经书所载的周代庙制和迭毁之法,...……更多
《琅琊榜》当红绸被揭下来的那一刻,突然有一个恐怖的想法跳出来
...了个水落石出,奏请皇上为死难者修建庙堂供奉。一座座牌位林立,是赤焰军所有的死难者。由于梅长苏拒绝做回林殊,所以在林燮旁边,也有他的牌位。只是,靖王知道梅长苏就是林殊,他还活着,牌位立在这里自然不妥。他...……更多
这位奇葩帝王还活着就给自己定庙号,死后却成为笑话
...帝王要入祀太庙,则要按照亲疏关系等因素将以前皇帝的牌位给移除。而东汉儒学大师郑玄则进一步提出,应该有三位先皇是应该永久祭祀,不予移除的,而这个提法也得到了后世的认可。也就是说,如果曹魏传承够久,完全可...……更多
...起来,一起去给老人扫门前雪。”2月4日一大早,蒲城县奉先街道办社工站微信群里的一条消息引起了关注。“收到,我去扫雪!”“马上到位!”一时间,微信群里热闹起来,大家纷纷回复响应,穿上红马甲,拿上扫把和铁锹...……更多
朱元璋的陵墓为什么会被叫做孝陵,名字有什么讲究?
...诣太庙时,则自称“孝子皇帝。”他命令在乾清宫左边建奉先殿,供奉四代神位衣冠,每天焚香,初一、十五及节日、生日、忌日等都前往祭祀。他在太庙祭祖,次次悲咽,痛哭流啼。他常常说在梦中与父母亲相见。他命人绘《...……更多
临死前董卓大喊哪6字,为何被后世耻笑千年
...乱世,又岂容得下仁义道德?当了逆贼的董卓叫嚣“吾儿奉先何在”,难道不正应了“苍天已死,黄天当立”的道理吗?权倾朝野,为所欲为的奸佞一匹好马不吃回头草,正所谓曲线救国。当今汉室已是强弩之末,皇帝不过傀儡,...……更多
张廷玉的荣辱历程:从盛极一时的权臣到失势的晚年
...后可以配享太庙。”这其实也就是在张廷玉去世之后他的牌位可以和各位皇帝的牌位放在一起,这是绝无仅有的殊荣。而他也因此又帮助了乾隆十多年,在他76岁的时候,他向皇帝交了辞呈。但是这个时候皇帝还不想放他离开,...……更多
三国杀:防具牌位置被往上移,国战武将开始可以人人制衡
虽然三国杀移动版的公告不是很显眼,但每次更新后还是有去瞄一眼的必要的。不然就像小玖一样,进游戏了才发现新加入了什么东西。国战宝物牌【定澜夜明珠】,简而言之,就是让装备的人获得“制衡”技能。国战人人能...……更多
从“嘉靖中兴”到“壬寅宫变”:明世宗朱厚熜的治世与乱世
...帝;生母的名号也得到追封;父母的牌位也要放进太庙和奉先殿供后世祭祀。祭孔礼制明世宗朱厚熜还对孔庙祭祀进行改制,天、地、日、月都要分开祭祀;他还要求朝臣对现有礼法不足之处提出意见,动态地对籍田礼、乐礼等...……更多
明朝五朝元老杨士奇以小小举动赢得人生转机
...),罗家举行祭祀先祖仪式,当杨士奇看到罗家人对先祖牌位三叩九拜之时,他那幼小的心灵受到了极大的触动,他想到了自己过世的父亲,出于一片孝心的驱动,他开始萌生了祭拜父亲的念头。可在当时,杨士奇虽然年纪尚小...……更多
一场长达数十年的晋国内乱,竟先后为周王室、晋国敲响灭亡丧钟!
...就要谨守岗位。他怎么也没想到,就因为这句话,自己的牌位会被扔出孔庙。明朝的开国皇帝朱元璋,草根出身,没念过什么书,给人家放过牛,还曾以行乞为生。但他在建立明朝之后,有了读书的习惯,以提升自己的修养。一...……更多
明成祖的生母究竟是谁?马皇后是否为其真正的生母
...曾亲自前往朱元璋的孝陵考察,发现陵墓中确实有碽妃的牌位,位置还非常重要,紧挨着朱元璋的牌位。另一位大才子钱谦益,也曾前往孝陵实地考察,同样发现了这一奇特的安排。这一说法,似乎颇有可信度。毕竟,在明朝的...……更多
...的露台上,那里摆放着代表风、云、雷、雨、山川诸神的牌位。牌位前还摆放着一些容器,里面盛放着酒和食物,这是祭祀品。当号角、鼓和二十三种其他的乐器共同奏起,形成一种庄严的韵律时,祭天献礼大典便正式拉开帷幕...……更多
揭秘明孝宗朱祐樘和他母亲纪氏的真实身世
...然追封她为淑妃,并且停朝三日以示哀悼,但是她的神主牌位却没有升祔太庙,而是单独放在了奉慈殿。这样的待遇,与她作为皇帝生母的身份不相符。朱祐樘继位后,为了尊敬他的生母,给她上了尊号孝穆皇太后,并将她的梓...……更多
北京城末代皇帝:元顺帝北逃草原,崇祯帝煤山自缢,宣统帝退位
...元顺帝深知当时的危急形势,因此在收拾了太庙中祖宗的牌位的第五日后,驾临大都清宁殿,元顺帝在召见众臣及三宫后妃与皇太子之后,正式宣布将放弃大都,逃往上都。知枢密院事哈剌章力谏放弃大都的弊端和损失,就连元...……更多
曾国藩为何没有改变历史
...缓进攻,所有大军披麻戴孝,并在主营内设置大行皇帝的牌位,所有文武百官对其牌位三跪九拜,并且放声大哭。正当文武百官哭得一塌糊涂的时候,胡林翼才从湖北姗姗来迟。他自然也要对着咸丰皇帝的牌位大哭一场。放声痛...……更多
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本文转自:荆州日报□焦霞张宏杰的《曾国藩传》主要记录了曾国藩一生的功业和心灵历程。这本书让我十分钦佩的是曾国藩身上具备的三个特质
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日本创价学会百名青年体验中国传统手工艺
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岳钟琪:四川成都人,原籍凉州庄浪(今甘肃临洮)。岳钟琪出生时清朝统治已经稳固。他是岳飞二十一世孙,四川提督岳升龙之子,清代康熙
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周敬王二十年(前500),晋赵鞅伐卫,卫人惧,进贡五百家给赵鞅,赵鞅将其放在族兄邯郸赵午那里。周敬王二十三年(前497)
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王导在政治上的主要措施,就是收揽一批北方来的士族作骨干,联络南方士族作辅助,自己作为南北士族的首领,在自己的上面,安置一个姓司马的皇帝
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东晋统治集团和广大民众间的矛盾,当然是严重的。东晋政治是西晋政治的继续。首先是用人,“举贤不出世族,用法不及权贵”,和西晋完全相同
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中国北方一直由后赵、前秦等控制,并且这种局面一直持续了两个时代——东晋-十六国、南北朝——近三百年的时间。西晋灭亡后,汉族在江东建立东晋政权
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宇文泰(507—556),字黑獭,代郡武川(今内蒙古武川西)人,鲜卑族,西魏王朝的建立者和实际统治者,西魏禅周后,追尊为文王
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东晋朝的崩溃——桓玄为盟主的诸藩镇,占据建康以西的州郡,朝廷政令只能施行在东方的会稽(治山阴,浙江绍兴县)、临海(治章安
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