因“大礼仪之争”差点儿被移出太庙的明成祖朱棣

若要评选明朝最杰出的皇帝，很可能或许都会想到明太祖朱元璋和明成祖朱棣，二人都堪称是千古一帝。其中朱棣以藩王身份起兵造反，并且成功登基大宝；他带兵亲征，痛击蒙古部族，军事能力在历代皇帝之中超群；他开展了世界上首次大规模航海，将天朝威名远播四方；他下诏编修《永乐大典》，留下无法超越的文化丰碑......可以说，这些功绩都是史无前例的。然而就是这样一位帝王，其牌位却差点儿被他的子孙后裔丢出太庙。

这件事发生在朱棣死后一百多年，即嘉靖皇帝在位时期。正德十六年（公元1521年）4月20日，明武宗朱厚照驾崩。由于明武宗没有留下任何子嗣，因此在其弥留之际，首辅杨廷和援引明太祖朱元璋所制定的《皇明祖训》中“兄终弟及”原则，在武宗驾崩前五天以皇帝名义颁布敕令，令14岁的朱厚熜缩短为其父服丧时间（其父兴献王朱祐杬病逝于两年之前），并承袭兴王爵位。武宗驾崩后，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布明武宗堂弟——兴王朱厚熜为新任皇帝。

按理说，一位外地藩王能够如此幸运地进京做皇帝，不说对太后等人唯命是从，起码也应该感恩戴德。然而朱厚熜刚迈进紫禁城就开始了斗争——主要目的就是要让自己的母亲成为太后，并把父亲牌位放进太庙祭祀。然而，按照传统，嘉靖皇帝朱厚熜的生父不过是一个小小藩王，根本没有做过皇帝，不可能进入太庙。况且朱厚熜之所以能够当皇帝，是以明孝宗朱祐樘继承人的身份来继承皇位的，他应该尊奉伯父朱祐樘为皇考。

然而嘉靖皇帝却死活不同意，坚持要尊自己的父亲——兴献王朱祐杬为皇考，称明孝宗为皇伯考。此外，他还坚持要让兴献王进入太庙，嘉靖皇帝甚至还为此殴打大臣，造成了流血事件，这就是历史上著名的“大礼仪之争”。到最后，大臣们实在是拿嘉靖皇帝没有任何办法，无奈做出妥协，允许嘉靖皇帝奉自己父亲为皇考，奉明孝宗朱祐樘为皇伯考，这才结束了持续多日纷争。可是新的问题又来了，兴献王朱祐杬的牌位该怎么办？

自古以来，历代王朝基本都有“天子七庙”的规定。简单地说就是，天子的太庙里只能放七位皇帝，如今太庙里已经满员了，嘉靖皇帝如果想把自己的父亲放进去，就得从中间踢出一个。明太祖朱元璋作为开国之君，毫无疑问是必须放在太庙中的。那么在剩下的皇帝之中，按照亲远疏近，挑选出血缘关系最为疏远的一个皇帝踢出去，这样才可以放进自己父亲的牌位。除了朱元璋外，跟嘉靖皇帝关系最疏远的就莫过于朱棣了。

然而朱棣何等传奇，为大明王朝强盛做出了巨大贡献，动朱棣的牌位不就等于等大明江山的根基吗？满朝大臣一个个哭天喊地，哀求嘉靖不要动朱棣的牌位，为防止嘉靖把朱棣的牌位丢出去，众人于嘉靖十七年（公元1538年）把朱棣的庙号从“太宗”给改成了“成祖”。就常理而言，被称为“祖”的牌位都是不能动的，这样一来群臣才算是保下了朱棣的牌位。

嘉靖皇帝眼看着朱棣的牌位已经不给动了，那就只能动下一位——也就是朱棣的儿子，明仁宗朱高炽。朱高炽做太子的时候很不受待见，即位以后不到一年就去世了，可以说是太庙中七个皇帝中“最软的柿子”。于是，仁宗朱高炽的牌位被丢出太庙，放在后殿的角落里。

就这样，嘉靖皇帝最终实现了把自己父亲供奉在太庙的心愿，把兴献王加封为“明睿宗”，在嘉靖二十九年（公元1550年）进入太庙。不过明成祖朱棣虽然逃过了被移去太庙的命运，可他的儿子却没办法跟他一样幸运，惨被嘉靖皇帝父亲——也就是自己的四世孙所所取代，实在令人唏嘘不已。