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...等人建议,认为刘邦应该追尊太祖庙号,文帝应该追尊太宗庙号。臣(申屠嘉)谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
叔孙通是如何在乱世中存活并最终实现自我价值的
...帝位,是为汉惠帝。他任命叔孙通为太常,负责制定祭祀宗庙的礼法。后来,叔孙通又被委以重任,为汉朝制定其他各种礼仪制度。可以说,汉初的礼法大多出自叔孙通之手。作为一名资深的礼仪专家,叔孙通对于礼法的每一个...……更多
...双语系列报道。今日推出第七期:《探寻中国最早的宫殿宗庙遗址》。Yinxu was the ruins of the capital of the late Shang Dynasty. In 1300 BC, Shang King Pan Geng moved his capital to p……更多
...官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,秦汉“大一统”为何倾颓,董卓、袁绍、曹操等人物的关系和作为又该如何理解。为东汉中间这段历史找回一些存在感如果您读过我前...……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
解析 淮南武王墩大墓铜簠铭文
...’雨方切。”王,天下众生所归附、向往的意思。这也是儒家孔子、董仲舒的观点。但是董氏的“三画”说,属于望文生义。②吴其昌《殷虚书契解诂》认为“王”字的初文,是斧钺之象。“王”为大斧,有威慑作用,因以象征...……更多
金熙宗全面汉化改革:女真贵族势力的衰落与金朝的新气象
...礼制的教化作用弱化违背君王意志的心思。忠心孝慈更是儒家推崇,即使女真贵族外戚得了权势也生出了心思,但群臣百姓可不会驯服听从他们的指令。因为女真贵族外戚干政是名不正言不顺的。除此外,汉族历史里多的是数不...……更多
...的掌权者还是赵高。九月,赵高下令让子婴举行斋戒,在宗庙里祭祖,并准备把子婴诛杀在宗庙里。但,子婴发现了赵高的阴谋,子婴对自己的两个儿子说:“赵高杀害了二世皇帝,害怕大臣们报仇,所以栽赃二世皇帝大量罪行...……更多
揭秘唐代的避讳之风与南诏文化的冲突
...事业做出了贡献。这种对儒学之士的器重,使得南诏后期儒家思想在社会中产生了深远的影响,影响了人们的行为。在等级尊卑方面,崇尚辩位,君主至上的观念深受南诏人接受。这种思想在南诏社会中得到普遍认同,使得各守...……更多
武丁因爱情将妇好葬于王宫内!学者:其实是镇墓
...15座年代最早,可能是住人;乙组21座年代次之,可能为宗庙;丙组17座年代最晚,颇似祭坛。三组建筑基址中,早期的甲组基址坐东朝西。后期的乙组和丙组基址,则为坐北朝南,并有讲究轴线和对称的倾向。看完这个图,不知...……更多
秦人的祭祀之谜:雍城宗庙发现人祭祀坑8个
...发现的秦代人祭祀坑,内尚存人的遗骸)在秦雍城马家庄宗庙,曾考古发现了人祭祀坑8个,人羊同祭祀坑1个,证明用活人来祭祀与人殉一样,是秦代的祭祀和丧葬文化现象。可以想见,嬴政死后其近臣亲侍宫人,除了被殉葬外...……更多
西周盛世:宗教政治改革与青铜礼器的辉煌时代
...,并且大都是比较正式比较庄严肃穆的大型活动。贵族在宗庙中祭祀祖先或者神灵的时候,盛放祭品,演奏音乐;非仪式时间则用作陈设来营造神圣氛围,贵族进行社交活动的时候,宴饮时用来盛放食物,演奏音乐;表达感情时...……更多
...帝的批准,而即将退休的张廷玉心心念念的依然还是配享宗庙一事。所以他在乾隆皇帝批准其致仕后,在入谢时又一次提到了配享宗庙的问题。他也不是完全直说,而是拐弯抹角的想皇帝表达这样一个观点:先帝(雍正皇帝)虽然...……更多
...双方就朱厚熜的两个爹的身份开始僵持,简单来说就是在宗庙里怎么写,毕竟宗庙是要一直传承的,要让后代子孙祭祀的,杨廷和为首的大臣们要让朱厚熜认自己的大伯父明孝宗朱佑樘为父亲,然后他的亲爹兴献王以后就是他的...……更多
妇好墓为何不在殷墟王陵区?因为“居葬合一”
...为南北两部分。洹河以北的王陵区,以及洹河以南的宫殿宗庙区,构成了殷墟最重要的两个功能区。妇好墓是20世纪中国最重要的考古发现之一,1900余件精美的随葬品包括青铜器、玉器、宝石器、骨器、陶器等。这也是考古发现...……更多
简介唐朝初年名相房玄龄
...,颇承其父遗风。自幼聪慧,善诗能文,博览经史,精通儒家经书,又向父亲学得一手好书法,工草隶。十八岁时,齐州举进士,先后授羽骑尉、隰城县尉。乱世投主隋朝末年,天下大乱。唐国公晋阳留守李渊率兵入关,房玄龄...……更多
...个置国事于不顾、专门讲究享受的人,尤重女色,最后向宗庙仓皇告别的时候,他不是深感愧对黎民百姓列祖列宗,而是恋恋不舍地“挥泪对宫娥”——南唐小朝廷后宫里的那些女神是他的最爱。这样的皇帝哪里能有更好的命运...……更多
简介唐朝宰相马周
...唐高宗即位后,追赠尚书右仆射、高唐县开国公,配享高宗庙庭。存世作品有《上太宗疏》、《陈时政疏》、《请劝赏疏》、《谏公主昼婚疏》和《请简择县令疏》五篇文章,还有《句》和《凌朝浮江旅思》两篇诗作。人物生平...……更多
都是开国帝王,太祖与高祖之间有什么区别?
...呢?高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别。在宗庙制度里,“太祖”是有特殊含义的,所谓天子七庙,最流行的学说就是“一祖二宗四亲庙”。这个“一祖”,指的是始祖,即所谓始受封者,即第一个接受分封的人,...……更多
探讨春秋战国时期的教育与知识传承
...化的发展和进步起到了至关重要的作用。本文将从教育、儒家思想、书籍、历史等方面来探讨春秋战国时期的教育与知识传承。一、教育春秋战国时期的教育主要分为官学教育和私塾教育两种形式。官学教育是由国家机构组织的...……更多
曹魏的另外六位享有皇帝尊号的人,分别是谁呢
...号的六个人,而曹芳和曹髦,则没有这个待遇。在洛阳的宗庙还没修建完成的时候,有几位被供奉在邺城的的宗庙里面,洛阳的宗庙建成之后,曹叡派太常韩暨持节,到邺城,迎高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的...……更多
汉魏易代之际文人为何脱离官场归于田园?
...祸使得儒士们完成了由立于朝堂之上到退居幕后的转变,儒家伦理道德发生了改变,名法思想与霸道思想兴起。文人们不以考试作官为乐,相反他们逃避入仕,在山林中喝酒为乐。东汉末年政治黑暗,两次党锢之祸迫使儒士退居...……更多
太庙变迁:明清两代权力更迭的缩影
...传承并非仅仅停留在葬入陵墓的简单仪式,更包括对帝王宗庙的建立。最初,太庙是供奉皇帝先祖的场所,庙内树立着王朝历代的皇帝牌位,庄重肃穆,不容侵犯。太庙的存在与否常常关系到江山社稷的安危。如果一个国家覆灭...……更多
...《周易》、《论语》等儒学经典。家藏经籍逾万卷,多以儒家经籍为主。但《后汉书·郑玄传》称其“所好群书,率皆腐敝”。郑玄囊括大典,综合百家,遍注群经,将今、古文界限打破,达到了经学的融合与统一。郑玄所注经...……更多
古代皇宫御用的乐舞机构有哪些
...的统治阶级在政权基础动摇和难保的情况下,不得不采纳儒家所提出的罢掉乐府的做法。乐府人员中除了可以用于祭祀的乐舞入员,归入太乐署以外,其余的民间乐舞艺人都属于“不合经法”,一律除名。乐府的机构从此取消,...……更多
这位奇葩帝王还活着就给自己定庙号,死后却成为笑话
...中国古代帝王死后在太庙中被供奉时所称呼的名号(属于儒家文化圈的朝鲜、越南等国也有此类称呼)。顾名思义,人皇帝活着的时候是不会有这个称号的。在现今很多一点考证都不做的影视剧中,屡屡出现什么“朕乃太宗”“...……更多
...四、道学。这几个部分,集中到一点,就是旨在对传统的儒家思想正本清源,并在这个基础上试图架构一套适应封建社会后期需要的经学理论体系。 “道”,是中国古代思想发展史中最基本的范畴之一。先秦时期,儒家标榜“...……更多
道光皇帝临终前留下一道遗诏,为何难坏了咸丰皇帝
...活动历来备受重视。人们最早祭祀祖先的地方,就称为“宗庙”。家中一旦有大事操办,必要先祭祀宗庙,以告知祖先,求得认可。普通人的祭祖之地是宗庙,而皇家的宗庙,称为“太庙”。不管在哪个朝代,太庙都是神圣不可...……更多
殷墟:拨开商朝迷雾
...的王朝。殷墟遗址分布于安阳洹河两岸,主要由殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及诸多聚落遗址、家族墓地、甲骨窖穴、铸铜作坊组成。目前殷墟国家考古遗址公园,已经建好开放的部分包括殷墟宫殿...……更多
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历史上著名的八大阳谋,明知道是陷阱,对方也无法破解
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南唐谋士,还是开国元勋,为何最后被饿死?
引言:一段尘封的历史,一位权臣的兴衰。在浩瀚的历史长河中,有那么一些人物,他们的命运如同流星划过夜空,短暂而耀眼,却又在转瞬之间消失得无影无踪
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污名“背锅”之下,这世间还有多少不掺假的爱情
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鉴往知来 | 云梦简牍里的文明辉光
4日下午至5日上午,习近平总书记先后在湖北省孝感市、咸宁市考察。在孝感市,习近平总书记考察了云梦县博物馆,了解当地加强文物保护研究利用等情况
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李治蒙冤千年,历史上他到底有多恐怖?
大唐盛世的背后,隐藏着许多帝王的故事。唐高宗李治,在皇位争夺与治国理政中留下浓墨重彩的一笔。他的人生像一部精彩绝伦的大戏
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张居正416字《驭人经》,拿捏人性
在历史的长河中,明朝有一位犹如璀璨星辰般的人物——张居正。他就像一位技艺高超的舵手,在国家这艘大船风雨飘摇之际,稳稳地掌控着方向
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她比武则天慈禧更加疯狂
在历史的舞台上,总有一些女性被推到风口浪尖,背负着本不该属于她们的骂名。李凤娘,就是南宋历史中这样一位颇具争议的人物。南宋
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