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东方三大圣人:孔子、慧能、老子的影响力与智慧
...家著名经典《六祖坛经》穿法者正是慧能,它的出现也是佛教史上的一次革命。第二位是孔子,孔子想必都不陌生,儒家学派的创始人。私人讲学之风便是他开启的,倡导仁义礼智信,有弟子三千,其中贤人便有七十二。孔子在...……更多
...轨迹——中华蔗糖史》《易学哲学史》《汉魏两晋南北朝佛教史》《中国哲学大纲》等共156种200本。线装书局总经理王利明表示,《东方文化集成》正是顺应了中华复兴的时代大势,得到社会各界有识之士广泛关爱、支持,才走...……更多
宁夏十大考古发现,你知道几个?
...面平整,文字清晰,是我国现存最早的文字雕版。出土的佛教造像残件,身材比例适度,神态形象逼真,是一批高水准的彩绘泥塑像。天宫中装藏的汉藏绢画,是研究我国古代宗教史及艺术史的珍贵材料。宏佛塔的构造形制、建...……更多
吐蕃王朝为何在唐代时,出现一个短暂的兴盛时期
...展成了草原上最不可撼动的信仰权力。2.本土苯教与外来佛教的制衡对统治者而言,过于强势的宗教权力无异于头顶高悬的利剑,让人难以安寝。在第一任赞普出现之后,苯教便一直像藤曼一样紧紧缠绕着统治者的权杖,在当时...……更多
金国灭亡后,南宋为何还能独自抗蒙近50年?
...样一个双手沾满敌人鲜血的人,背地里竟然是一个虔诚的佛教徒?为了支持佛教,孟珙还用自己的俸禄修建庙。作为佛教徒,杀生本不是孟珙所愿,他不过是为了保家卫国被迫杀生罢了。二、蒙古与南宋的战争孟珙的能力是毋庸...……更多
...什么含义呢?原来,狼大妈很悖逆,他一改历代赞普尊崇佛教的传统,积极复兴吐蕃的“土特产”苯教,并以强力手段毁佛、灭佛,因此惹怒了佛教徒,被赋予了一个充满敌意的绰号。据吐蕃史料记载,狼大妈之所以仇视佛教,...……更多
吐蕃王朝的崛起与统一:从悉勃野氏到松赞干布
...位,他也和松赞干布,赤祖德赞被合称吐蕃三大法王(对佛教贡献大的君主),赤松德赞在历代史书(包括藏文史书)里都被记载为金城公主所生,但根据敦煌出土文书记载,他应该是那囊氏的儿子,因为他出生的时候,金城公...……更多
奇迹般的大唐:明明国内四分五裂,仍用最后力气毁灭三个超级强国
...了一场不亚于唐朝安史之乱的内斗。首先是吐蕃国内当时佛教盛行,佛教信徒占据全国总人口数的一半,而国王达摩赞普上位后,却下令关闭所有寺庙,焚烧所有经书,这一下就得罪了许多佛教信徒,进而导致他被这些信徒设计...……更多
中国唯一延续了1200年的王朝,从战国到北宋
...,不失其绪。”这个国家就是于阗国,是古代有名的西域佛教王国,当年玄奘西行传播佛教时,曾途经此地,对这个地方的人和风情十分赞赏,而于阗国也是我国历史上唯一一个历经千年的王朝,最初以农业额,种植业发家,是...……更多
三千年史从头说
...名藏书家。他对文学、历史、版本学与印刷术、艺术史、佛教史、建筑、园林、饮食、钱币学与经济史、教育与科举史、城市规划等诸多方面都有深厚兴趣,涉猎甚广。他的图书收藏面也很广,尤其注意收集有关南京学研究的文...……更多
西夏亡国后,党项人的命运如何?
...目人后,他们分布到亚洲各处,其中比较出名的就是藏传佛教僧人杨琏真伽,这个喜欢盗墓的喇嘛,曾经挖了南宋皇帝和公候墓达一百多座,还把宋理宗的头盖骨制作成佛教法器骷髅碗。中国的党项人在哪里?有一则说法是西夏...……更多
蒙古帝国被忽略的大汗蒙哥,把濒临分裂的蒙古统一起来
...聂思托里教教徒勃鲁合为丞相。同时,他也倾向于道教和佛教,并任命道士李志常和佛教国师那摩喇嘛为贴身随从。1255年,蒙哥出席了佛教和道教在和林举行的辩论会。1256年,在哈拉和林宫中的一次佛教会议上,蒙哥将佛教喻...……更多
跨越时空寻找敦煌
...海外敦煌吐鲁番文献知见录》《英国图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录(S.6981—13624)》等敦煌学研究者几乎人手必备的著作。作者寻找敦煌的学术之旅并不孤独。书中提到的师友有150多位,这种师友情谊不只是人际关系上...……更多
为何说吐蕃王朝最强盛时期的君主不是松赞干布呢
书接上文:吐蕃史(三十五):全面推行佛教的赤松德赞在之前的两章我们介绍了赤松德赞对吐蕃本土宗教苯教的打击以及在吐蕃境内全面复兴推行佛教的事迹。可以说,在赤松德赞的运作之下吐蕃境内佛教大兴,苯教则被严...……更多
中国历史上十大少数民族,影响了我国几千年
...件。此名族在南北朝时期渐渐消失。突厥,历史上活跃于我国北方的游牧名族,在唐朝初期发展的最鼎盛,后来被唐朝所击败。如今历史学家发现突厥他并不是单一一个名族,而是土克曼人、鞑靼人、维吾尔人、雅库特人、哈萨...……更多
赤德松赞:吐蕃的智勇之君,重启大唐和谈
...宗让位于牟尼赞公元796年,吐蕃赞普赤松德赞为便于从事佛教修道,主动让位于次子牟尼赞。当时,赤松德赞已是五十九岁的花甲之年。多年来,他一心崇佛,晚年信佛之心愈加笃定。数次征战和政治斗争中,他看清了世间的无...……更多
...就被忽必烈封为了国师,成为了全国的宗教领袖,而藏传佛教也逐渐成为了蒙古族的信仰。1573年,俺答汗征服了青海、康区,并要求西藏的格鲁派首领达赖,喇嘛到青海会盟,此后,俺答汗宣布皈依喇嘛教。西藏的达赖成为了...……更多
文成公主:世人皆知她入藏和亲贡献巨大,却不知她的结局凄惨无比
...的先进工艺技术、医药农学著作、庄稼种子和生产工具、佛教文化和佛像雕塑等。她的到来使得汉族的瓷刻、剪纸等中原先进工艺传到吐蕃;她带来的医典、农书、理发等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展;她带来的各种庄稼...……更多
元裕宗真金是汉儒们教出来的理想仁君,却英年早逝
...汉文史料中,却出现了自相矛盾的记载。藏文史料《蒙古佛教史》记载真金护送八思巴返藏后,在阴火牛年(至元十四年1277)三月,由真金担任施主,在后藏曲弥仁莫(今西藏日喀则县曲美区)举行有七万僧人参加的大法会。...……更多
文成公主:大唐与吐蕃的桥梁,揭秘她为何在吐蕃坚守一生
...步,书籍、药材等等,自然是十分欢迎。她还信奉了藏传佛教,大家都知道信仰能够让人内心平静,她来到遥远的地方,孤独寂寞,在丈夫忙碌的时候,还好有信仰可以陪着他。丈夫死去后,寺庙就是她去得最多的地方,在其中...……更多
唐朝安史之乱,对后来华夏文明的影响有多大?
...变弱。从此开始西域成了阿拉伯阿拔斯穆斯林王朝与吐蕃佛教王朝争雄之地,而此前在西域影响力最大的唐帝国反而成了微不足道的小角色。后来安史之乱虽然平定,但唐王朝也在这场内乱中元气大伤,再无力量经营西域,华夏...……更多
明末时期的瓦剌一分为三,对我国多民族国家的形成影响深远
...的准噶尔汗国。4,和硕特汗国 卫拉特蒙古人是信仰藏传佛教的,四部之中首先皈依的是和硕特部和土尔扈特部。当时的西藏地区,藏传佛教主要分为两大势力,其一是宗喀巴的黄教(格鲁派),其二是噶玛噶举派。两派相争,...……更多
吐蕃的崛起与唐朝的冲突
...还近。何况吐蕃在宗教、文化上也与南亚有着密切联系。佛教源自印度自不待言,藏文字母也是从梵文改良而来。但即便如此,吐蕃两次出兵天竺(印度),打到恒河岸边后也只是树碑以纪武功后班师回朝。吐蕃对南亚地区所拥...……更多
佛教与唐朝政治相互依存与矛盾的演变
...历史发展为我国历史“心电图”上起伏最高的高点,这与佛教入我国,发展之路来说,大为相似。以唐朝自身而论,兴盛衰落,又与佛教兴衰的并驾齐驱。此举绝非偶然,而是存在某些必要的联系,接下来的论述,将从佛教这一...……更多
罗布林卡里的一场文物盛宴
...它的发髻被涂上蓝靛、脸部涂金绘出眉眼嘴唇,这是藏传佛教特有的供养习俗。”多吉平措介绍,这尊弥勒像背后有着佛教艺术流变的生动故事,是研究佛教中国化历程的重要实物资料。“当时,犍陀罗造像风格在古印度式微,...……更多
揭秘佛教的传入与演变:从印度到中国的文化融合
...菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”佛教在公元纪元左右传入中国,在东汉时期,汉明帝派大臣出使西域,并求得相关佛法和佛经。东汉时期,许多劳动人民用他们的智慧建成了我国的第一座佛寺,白马寺。...……更多
聊聊宋代西北吐蕃的民风习俗
...尚白吐蕃人崇尚白色,其“尚白”习俗与尊佛有关,因为佛教经典以人做好事为“白业”,做坏事为“黑业”。白业白报,黑业黑报,杂业杂报,是故应舍黑、杂二业,当业白业。按佛教释义白色是光明、纯洁、正直、胜利的象...……更多
唐朝名将李靖为何能升格做神话体系中的托塔天王
...战力。此外,不少驻防西域的士兵也不可避免的皈依本地佛教。他们就地取材,祭起了佛教战神多闻天王,也就是通常所说的毗沙门。在《毗沙门仪轨》中就曾记载,大石、康等昭武小国围安西城,守军只得召唤毗沙门救场。天...……更多
大非川之战:薛仁贵败北,伦钦陵扬威
...名将。我国历朝历代的君王都非常注重对于士兵的训练,帝王也会对那些有极强统领能力的将军关爱有加。国家能够非常有秩序地运行下去,离不开那些为国奋斗的将军们,他们有能力也有胆识,懂得作战的技巧也能以最快的速...……更多
从汉武帝到左宗棠,历代王朝为何都要争夺西域?
...人会对古代政权进取西域的行为提出质疑,认为这是封建帝王好大喜功的表现。那么,我们究竟应该怎么来看待古代帝王征服西域的行为呢?西域地图两大民族的争端溯源因为身处黄河流域,有着良好的水利条件与肥沃土壤,中...……更多
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探讨赵云一生中未能被重用的可能原因
在中国古代历史上,三国时期的赵云以其英勇善战和忠诚闻名。然而,尽管他的武功高强,赵云在刘备政权中的地位并未达到人们普遍预期的高度
2024-10-29 19:54:00
探讨蒙古国的家庭生活及其文化背景
在探讨不同国家的家庭结构和婚姻习俗时,我们常常会遇到一些刻板印象和误解。有关蒙古国男性被认为“懒惰”以及一夫多妻制的提法
2024-10-29 19:55:00
秘鲁新发现 303 个地画推动了纳斯卡旅游业的发展
纳斯卡文化遗产的扩展推动了旅游业的发展,增强并巩固了秘鲁作为历史和文化爱好者必游目的地的地位。一项利用人工智能(AI)的科学突破在纳斯卡沙漠发现了303个新的地画
2024-10-29 18:59:00
鸿门宴项羽为何要牺牲曹无伤
在中国古代历史上,鸿门宴是一次著名的政治宴会,其背后的权力博弈和心理战术至今仍被人们津津乐道。西楚霸王项羽在此宴会上的举动尤为引人注目
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聊聊《六十一蕃臣像》的发现之旅
在厚重的历史长河中,无数珍贵的文化遗产如星辰般镶嵌其间,等待后人发掘。其中,《六十一蕃臣像》作为一幅具有重要历史价值的画作
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从“小国巨制” 探究隐于青铜器中的秘密
“神秘的微笑”西周晚期 噩侯驭方鼎 随州羊子山M4墓葬出土器物合照神面纹卣 “小国巨制:西周早期噩侯四器”特展正在清华大学艺术博物馆呈现
2024-10-29 08:10:00
王夫人为何对贾环恐惧?庶子身份被小瞧,贾环确是贾宝玉重大威胁
王夫人最担心甚至害怕的是贾环对贾宝玉的威胁。这从贾宝玉被打后,她派人去怡红院传人,要证实是贾环讲了坏话导致贾宝玉被打就能看出来
2024-10-29 10:38:00
刘姥姥在探春房中瞧见的那盘果子,是元春梦寐以求却得不到的宝贝
刘姥姥二进荣国府,贾母两宴大观园请她。其中早饭就是在探春的秋爽斋里的晓翠堂上吃的。不光如此,刘姥姥还顺便像参观潇湘馆一样
2024-10-29 10:39:00
贾琏与王熙凤行房,丰儿坐在门口守卫,平儿在房里做什么?
周瑞家的送宫花,踏入凤姐的院落之后,却于门前被坐在门槛之上的小丫头丰儿阻拦。无奈只得前往大姐儿的房内暂且安坐。未几,听闻贾琏的笑声传来
2024-10-29 10:39:00
林黛玉初进贾府,邢夫人客气留饭,王夫人一言不发,暗藏贾府秘辛
林黛玉进贾府第一天,邢夫人客气挽留吃饭,王夫人为什么不管饭?林黛玉初来贾府,贾母吩咐她去拜见两个舅舅。明知贾赦、贾政不会接见但礼不可废
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贾琏王熙凤婚后五年,为何只生一个女儿?细节暗示他俩孩子有问题
刘姥姥一进荣国府时,周瑞家的带她来在王熙凤的院子,遵从平儿的意思,“于是来至东边这间屋内,乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所
2024-10-29 10:40:00
刘姥姥才是火眼金睛,没进贾家门,就看到一个贾府败家必亡的原因
话说王狗儿这年没赚钱,导致冬事没办,一筹莫展在家中借酒浇愁。他媳妇也不敢管他。倒是岳母刘姥姥出主意劝他与其喝闷酒,不如去贾府打抽丰要钱
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难怪秦可卿死的冤,她敢偷着与贾珍有染,为何不敢安排秦钟上学?
秦可卿死后,贾珍表现的如丧考妣。其情其景让人很难不想到他与秦可卿的关系,是否有不为人知的暧昧。再联系焦大醉骂“爬灰”之事
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王熙凤被休,贾家为何不看王子腾面子?别说王家,皇帝来也管不了
王熙凤的判词“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”,很明确的讲述了她嫁给贾琏之后,先期顺从,随后显露河东狮本性,最终被贾琏休妻下堂
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隋朝风云:高颎的辉煌与悲剧
在中国古代历史的长河中,隋朝虽然短暂,却留下了深刻的印记。隋朝的建立和发展,离不开一群杰出的功臣,其中最为人所熟知的,便是高颎——隋朝的开国元勋
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