剃发易服：满清统治下汉族人的文化抗争

于现在的国人来说，社会在进步，人们吃得好穿的好，穿什么、留什么发型都不是问题，只要自己喜欢就可以。锅盖头或者杀马特造型，怎么时尚怎么来，现在就是一个讲究个性的时代。但是在曾经的一段岁月中，国人留什么样的发型，不是由自己而定，而是由当时的统治者说了算的，如果不留指定的发型，小则被杀头，大则是株连全家，甚至九族。

说到这，自然就是今天所要谈论的话题：300多年前，东北的满清入关后，迅速打垮了李自成和其他一些地方的南明小军阀，每占领一地，必推一个“剃发易服”的政策。所谓的剃发，就是让汉族人向满族人学习，把头发四周都剃掉，中间只留下很细的一绺小辫；易服就是把汉族人的传统服饰“上衣下裳”变成了“长袍马褂”，把“右衽”变成了“左衽”。

剃发易服的政策推行，其目的就是满清政府为了从文化上来磨灭汉人的意志。华夏几千年的历史，文化是汉族人民的精神传承，也是一种精神的食粮。当时的清政府这样做，自然激起了汉人的拼死抗争。著名的要数“江阴八十一日”、“嘉定三屠”和“扬州十日”三起影响深远的事件。

纵然时间过去了很久，但是拨开历史的迷雾，从史书上还是可以发现许多当时的事件记载的。

一、江阴八十一日：

公元1645年夏，江阴人民为了抵制清政府推行的剃发令，在当地将官的带领下，和清政府做起了斗争。当时的清军可谓是意气风发，却不曾想在这个地方遭遇了前所未有的抵抗。清政府这下着急了，一个小小的江阴城，竟然让强大的清军损兵折将，关键是剃发令引起的，如果不拿下这个地方，以后其他地方还怎么维持秩序。所以他们下了血本，让努尔哈赤的孙子，理政三王之一的博洛和清敬谨亲王尼堪、清恭顺王孔有德，率清军二十四万，携二百多门大炮围攻江阴城。战斗激烈的程度有史书为证，一个小小的江阴城竟然让清军折了三个王爷，十八名带兵征战的大将，死伤大约七万五千名士兵。

二、嘉定三屠：

嘉定三屠也是发生在1645年，清顺治二年，事情起因自然也是因为剃发令。清军命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发，留发不留头”。这严重伤害江南百姓的民族感情，于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。群众开始酝酿反抗。清嘉定知县强制剃发，起义顿时爆发。城郊居民一呼而起，打败来剿清军。没多久清吴淞总兵李成栋立即领兵五千攻嘉定城，城中居民冒雨奋战，坚守不屈。清军用大炮轰城，始得攻入，之后便下令屠城，城中无一人投降。清军烧杀抢掠奸淫之后后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵，反攻嘉定，不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。

三、扬州十日：

扬州十日又称扬州屠城，清顺治二年(1645年)四月，清军进攻南明，兵围扬州。当时守卫扬州的是著名的爱国将领史可法，他严词拒绝了清军的诱降，并表示“城存与存，城亡与亡，我头可断，而志不可屈。”见招降不成，清军便攻城，由于当时的清军有10万多，而守城明军只有区区1万人，力量对比差距太大，再加上南明其他镇抗令拒不发兵，虽然史可法率军民浴血奋战，但还是没有抵挡住。二十五日城破，军民逐巷奋战，大部壮烈牺牲。清军纵兵屠戮，“十日不封刀”。烧杀淫掠，无所不至，繁华都市顿成废墟。粗略判断人民死亡在八十万之上。

剃发易服死了多少人？

关于剃发易服死了多少人的记录，历史上从满族人入侵沈阳开始就有了，到崇祯十七年，清军攻入山海关，立即下令推行剃发易服制度。同年五月，清军占领北京，第二天就发布了“剃发易服令”，再到后来的武力统一中国，据不完全统计，大约有1000万人直接或间接死于剃发易服。