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孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

类别:人文 发布时间:2024-04-22 11:44:00 来源:戏说三国

中国古代有一种酷刑,在中华文明漫长的五千年当中,只有一个人完整的遭受到这个酷刑的折磨。这种酷刑就是将受刑者的毛发全部拔掉、用钢针在受刑者的身上扎满小孔、把一根一根的猪毛塞进孔里面让受刑者的血顺着猪毛流

受刑时还会缝上受刑者的嘴巴、让他想叫又叫不出来、想死也死不掉,这还不算完,受刑者的血一直流了两天后直到奄奄一息,行刑者才会给受刑者一个痛快,把他像杀猪一样杀掉。而承受这一套酷刑的人就是古代第一大汉奸、明末清初的大臣孙之獬

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

孙之獬

孙之獬本是明朝之臣,地地道道的汉族,天启年间进士及第被授予翰林院庶吉士,后来在馆试中得了第一,孙之獬被升迁为翰林院检讨。为了能在仕途上平步青云、孙之獬攀附以魏忠贤为首的阉党

魏忠贤倒台后孙之獬抱着魏忠贤为了抹黑政治对手写的《三朝要点》去太庙中哭泣,因此孙之獬被崇祯皇帝和东林党人所不齿,将他罢官;1644年清军入关,清军打到孙之獬的老家山东时,孙之獬率众投降。

为了争得清廷的青睐,孙之獬倾家荡产组织起一支私人武装、专门配合清军对抗清的南明朝廷和民间武装进行打压。如果说明清交替貮臣频出,孙之獬的投降行为不足为奇,那接下来孙之獬的行为,就是真正的可耻可恶,势必将永久被钉在耻辱柱上

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

清军入关

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

清军攻陷山海关

清军入关的同年、孙之獬因为打压抗清武装有功、被清廷召回北京册封为礼部右侍郎,入关前清军就在强迫汉族百姓剃发,但入关后为了不激起强烈的反抗,清廷对官员百姓的穿着打扮并没有严格管理

汉族百姓依然穿着汉服走街串巷,汉族官员依然穿着明朝旧装处理政务。突然有一天身为汉官的孙之獬穿着满族官服、剃成满族发型、堂而皇之的出现在朝堂上。当时汉族官员站一边、满族官员站另一边,孙之獬自然而然的站在了满族那边

可当时满族官员自觉高人一等、看不起身为汉臣的孙之獬,将他轰了出来;孙之獬来到汉族官员这边,汉官们恨他趋炎附势、数典忘祖,也将他赶出了列队。孙之獬被搞得里外不是人,越想越气的他下朝后向清廷一纸上书,说“陛下平定中国,万事鼎新。而衣冠束发之制,独存汉旧。此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”—《孙之獬上书》

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

剃发易服

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

多尔衮

孙之獬的上书戳中了当时清廷实权者多尔衮的软肋,他知道汉族的同化能力太强、女真的金朝就是典型的例子、有必要对汉人进行“精神阉割”,于是在孙之獬的建议下多尔衮下达了历史上著名的“剃发令”

要求汉族官民在十日内完成剃发易服,违令者军法从事。为此孙之獬还提出口号“留头不留发、留发不留头”,清廷执行这项政策的态度非常强硬,组织剃头匠在街上巡逻,只要看到有人还留着汉族传统发髻便强行剃头

如果被剃头者有所反抗,便会格杀勿论,汉族讲究身体发肤受之父母,万万不敢剃发,纷纷奋起反抗;正是在这一背景下发生了著名的扬州十日和嘉定三屠。孙之獬对清廷的百依百顺、“摇尾乞食”让广大汉族官民对他恨之入骨,恨不得吃其肉喝其血

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

清军入关

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

影视剧中的孙之獬

孙之獬的报应也来得相当迅速。1646年孙之獬被汉族大臣金声桓抓住了把柄,金声桓弹劾孙之獬在招抚江西时擅自提拔亲信,清廷将孙之獬逮捕交兵部和刑部严查、最终孙之獬被罢官遣返回山东老家

恰巧当天山东爆发了反清的农民起义,农民们攻陷了孙之獬的老家山东淄川县,俘虏了这个大汉奸。农民军知道孙之獬的身份后将其五花大绑、游街示众,汉族百姓们愤怒的将石头、烂菜叶、臭鸡蛋等砸向孙之獬

游街结束后农民军用文章开头的酷刑将孙之獬弄得生不如死、以惩罚他献媚清廷、残害同胞的罪行。孙之獬和他的儿孙都被农民军屠杀,消息传到北京后清廷打算抚恤孙之獬,可在汉族官员的运作下抚恤金并没有下发

孙之獬:明朝末年第一大汉奸,剃发易服的倡导者

剃发易服

到了近代有淄川民众讨厌“淄川小辫”的外号,便把孙之獬的坟墓挖掘,因为孙之獬这个汉奸的谗言,导致汉族数千年的发髻服饰走向了终结,‘剃发易服’不仅是发髻和衣冠的改变、更是对汉文化习俗的割裂

时至今日人们想起孙之獬仍然恨得咬牙切齿、无不对汉文明遭受的这场浩劫感到悲痛,而孙之獬之流死不足惜、唯有挫骨扬灰才能解心头之恨。

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