一包人参须末，害了王熙凤的性命，贾母冷眼旁观，看懂也救不得她

王熙凤有“才”，可惜不能务正。

金陵十二钗中，以“才”为名的只有三个人。

一个是林黛玉的“堪怜咏絮才”。

一个是贾探春的“才子精明之自高”。

一个是王熙凤的“都知爱慕此生才”。

这三人堪称贾府翘楚，最是有能力、管家手段和格局的“人才”。

只可惜林黛玉和贾探春二女同嫁海外异国，王熙凤被休下堂与林黛玉先后陨落，三人都不属于末世的贾府，导致贾家抄家后，大部分人“飞鸟各投林”，就那么散了。

好在李纨“竹篱茅舍自甘心”，呕心沥血培养贾兰成才，给了贾府未来东山再起的机会。可彼时的贾家是贾兰的贾家，已经不是宁荣二公的贾家。不提。

虽说王熙凤与林黛玉、贾探春都是“才”，意思却大不同。

林黛玉的“才”代表谢道韫一般的才女，以及高绝的眼光和超绝众男人的见识。

贾探春的“才”代表非同一般的个人能力，拥有宽广如四海的志气。是大气魄，大勇气，大胸怀。

王熙凤的“才”代表“女帝”武则天一样的野心和欲望。奈何只有皮毛不得神髓，因不珍惜羽毛而落得身败名裂下场。

她的“都知爱慕此生才”，与贾元春判词“三春怎及初春景”一样，都是对标贾探春而出的一句反话。是对“凡鸟偏从末世来”的她的人生遭遇的解释。

大概意思可以理解为王熙凤本与武则天是一类人，属于人中之“凤凰”（女帝为凤），可惜生在末世，本该爱惜羽毛将自身才能用之于正。奈何她反而倒行逆施，由凤凰活成一只“凡鸟”野鸡，落得身败名裂，徒呼奈何。

是以，王熙凤堪称是《红楼梦》中之“伤仲永”，虎头蛇尾的典范，可惜了她的品质不凡。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

王熙凤肯定是“能”的，这从她管家的手段和接人待物、言谈举止，看得很是分明。

但她的“能”让人不舒服，不但透着“邪”气，终究不能用之于“正”。

凤姐虽是荣国府嫡长孙媳妇，但敕造荣国府偌大产业，却是二房贾政王夫人继承，与贾赦邢夫人无关，自然王熙凤也继承不了。

她管家只因李纨守寡不能当家，临时借调。等贾宝玉娶妻有了宝二奶奶后，她就要离开这边回到贾赦邢夫人那边去。

所以，秦可卿托梦那么好的主意，为了贾府未来考量，王熙凤也就是不执行。

与其费心劳力于自己没有任何好处，何苦为他人作嫁衣裳。

这便体现了凤姐的私心和格局太小。她并没有认真将贾府当做自己的家，以身作则承担嫡长孙媳妇的责任和义务。贾府未来如何，她并不关系，她只在意自己的那些利益得失。

所以，你看她利用手中权力，挪用公款放高利贷，包揽诉讼捞钱，任人唯亲安插亲信，随便告状撤案干预司法，严刑峻法残酷管理……

虽然凤姐一出，宵小震慑，到底家要被她这么搞下去，注定要出事的。

如此管家人倒行逆施，绝不是贾家之福。管家人的能力越强，权力越大，破坏性也就越强。

是以，当王熙凤利用权力针对尤二姐和腹中孩子时，脂砚斋对她有一条批语是非常中肯的。

［蒙回前总批：笔笔叙二姐温柔和顺高凤姐十倍，言语行事胜凤姐五分，堪为贾琏二房，所以深着凤姐不念宗祠血食，为贾宅第一罪人。纲目书法！］

尽管尤二姐也不是个好东西，不配为贾琏之妻。但王熙凤滥杀无辜则注定其罪责难逃。何况以当时的伦理规矩，王熙凤作为贾府的儿媳妇，残害丈夫子嗣，逼杀丈夫妻妾，甚至毒设相思局杀祖宗血脉贾瑞，造成内宅血案，都是罪不容诛的大罪。

她的倒行逆施，只会让自己的处境越来越困顿，且终究会有报应尽头。

果然，她自己怀孕六七个月的儿子，就那么流产了。随后就演变成了下红之症缠绵不去，想再生育也不可能。

其实贾母对王熙凤的行为早看在眼里。打醮清虚观时，借善待被王熙凤打了一巴掌的小道童就有提示。后来生日捉奸大闹，又借“吃醋”提醒她注意。最后再尤二姐死前，贾母又借“吃醋的女人都是贱骨头”警告凤姐，奈何她却一意孤行，贾母也救不得她。

王熙凤一病倒，贾家各处便揭竿而起，各种大事小情不断，这都是凤姐管家治标不治本所遗留的隐患。

待贾探春管家后，针对的几项措施，比如买办以次充好，各房费用支出重复等问题，都是曾经王熙凤视而不见，事不关已不愿得罪人的弊病。

看王熙凤的一系列“管理”，分明就是一直在私心谋利放在第一位，其后是彰显她的权力，再是管家日常，最后微末才是为贾家发展而筹谋……就相当于在将死的贾家身上钝刀子割肉，再尽力吸血。

曹雪芹写王熙凤“不知爱慕此生才”，也便源于此。

原文对凤姐也有颇多的隐喻。

比如野鸡，她最爱吃野鸡，几次三番都提到嫩嫩的野鸡，何尝不是她自己最终的写照？

“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。她固然为贾府操心，可用之不正便事倍功半，只会反噬自身，更救不得也不想救贾家分毫。

奈何她终究还是弱小，与庞大贾家相比，诠释了“落毛的凤凰不如鸡”，终给吞噬掉了。

后文还有一个情节，就是“人参养荣”的问题。

这里的“人参”，作者显然在隐喻贾府的媳妇们，对贾家的滋养能力。

（第七十八回）话说王夫人见中秋已过，凤姐病已比先减了，虽未大愈，可以出入行走得了，仍命大夫每日诊脉服药，又开了丸药方子来配调经养荣丸。因用上等人参二两，王夫人取时，翻寻了半日，只向小匣内寻了几枝簪挺粗细的。王夫人看了嫌不好，命再找去，又找了一大包须末出来……因一面遣人去问凤姐有无，凤姐来说："也只有些参膏芦须。虽有几枝，也不是上好的，每日还要煎药里用呢。"

王夫人听了，只得向邢夫人那里问去。邢夫人说："因上次没了，才往这里来寻，早已用完了。"王夫人没法，只得亲身过来请问贾母。贾母忙命鸳鸯取出当日所馀的来，竟还有一大包，皆有手指头粗细的，遂称二两与王夫人……周瑞家的道：“……但这一包人参固然是上好的，如今就连三十换也不能得这样的了，但年代太陈了。这东西比别的不同，凭是怎样好的，只过一百年后，便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰，然已成了朽糟烂木，也无性力的了。”

这段王夫人找人参要怎么去看？看似拉拉杂杂一大段给凤姐调经所用。但实际要配制的还是“养荣丸”，与林黛玉吃的人参养荣丸一样，都要用到人参，都是人参“养荣”。

人参养荣丸，是说林黛玉像人参一样能够滋养荣国府的未来，延续贾府生命。

谁还能像林黛玉那样“养荣”？就从这段来看。

彼时王夫人抄检大观园，贾府危在旦夕，未来需要“人参”来吊命，救命。

此时看似找人参给王熙凤配药，实际上，作者是在借人参在筛选未来能拯救贾府的“媳妇”。

所以，这段情节全部围绕的是荣国府的管家媳妇们说起。

王夫人只有几枝簪挺粗细的人参，还有一大包须末。曾有好的，让她自己给人了。说明王夫人没有眼光，没有未雨绸缪的能力，救不得贾家。“好人参”是不是代表林黛玉和贾探春？

二人未来远嫁离去，都与王夫人和贾元春有关，最后她有后悔莫及的一天。

王熙凤只有参膏芦须，和几支不算好的人参。可你看她怎么说？还要煎药用呢。

意思是给她配药，她自己不拿出来，就让王夫人想办法，体现的就是凤姐的自私自利。

而参膏芦须极为眼熟。当初贾瑞被她“毒设相思局”害得要死，需要独参汤救命，她就给了贾代儒一些参膏芦须，眼见着贾瑞死了。

如今轮到她也一样，不是因果报因么？

邢夫人干脆没有不说，还在王夫人这边拿走了一些，说明她根本不是合格媳妇。对贾府有害无益。这也是抄检大观园的原因。探春哭骂的内斗，也就指向的邢夫人的害处。

贾母是有上好人参的。奈何糟朽了。

这种大包人参放在柜子里不用，按说是不可能的。人参作为消耗品，留着做什么？

作者故意如此写，一说贾府曾经富贵，不当人参是回事，放着放着就忘了。另一说，就是贾母才是能救贾府的上好人参（古人认为人参就是救命之药，没有道理），是养荣的佳品。奈何太老了，已经无力回天，时不我待了。

林黛玉能养荣，也是贾母——贾敏——林黛玉，一脉相承的母系传承。

薛宝钗最后帮着王夫人在外头买了好人参。但她自己实际也没有，还得向外求。说明她也无力“养荣”，终究解一时之急，不是长久之计。

作者将荣国府三代媳妇数了一个遍。人参代表能救贾府未来的“养荣媳妇”。这几个都不是。而王熙凤最令人意外，竟然只是“参膏芦须”，与贾母上好的人参相比，差的太多太多。

林黛玉和贾探春都是好的，奈何最后都“给了人”。

这就是三者“才”的具象化。

林黛玉和贾探春都是上好人参，王熙凤只是“参膏芦须”。而“参膏芦须”本是人参一部分，王熙凤终究是自己糟践了自己，错了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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