酒都绽放文明花

本文转自：遵义日报

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多年没真正醉过酒。

也许是年龄偏大，血压、血脂皆高之因，再醇香的美酒也不敢贪杯，此行“中国酒都”仁怀照例不敢与酒“相见”。

我多次到过仁怀。关于酒也写过不少诗文，其中有被文朋四友常挂嘴边的《守望茅台》，那是一本我为酱酒泰斗季克良先生创作的三千五百余行长诗，赢得过不少好评。加上我家祖传喜好饮酒，高祖是晚清时期当地有名的武秀才，传说他每次练功之前得先干两大土碗苞谷酒才开始热身。父亲在老家绥阳旺草“公斤级酒量”声名远播。我也喜欢饮酒，还以酒为名创作了一部诗集叫《甩酒坊》公开出版。正是因为那本书，我几乎成了“甩酒”一词的代言，一个“甩”字粘上了酒就添了些许豪迈。而这些，或多或少都与仁怀茅台的酒、糯高粱、酒窖有着千丝万缕的牵扯。

去酒都仁怀那天是今年8月14日。为避开盛夏高温，我们早早就从贵阳出发，中午十二点才到离仁怀市四十公里外的播州区。大家都饿了，就拐下高速，在鸭溪古镇的高速路口旁边，我请大家干了一碗当地有名的鸭溪凉粉后，继续上路。

第一站是一个叫蔺田的村庄。我有提前做功课的习惯。仁怀市委宣传部推荐到这个村参观学习，我满口答应，理由只有一个：蔺田村是当年红军长征四渡赤水期间入住长岗镇时的必经之路。我路过多次却一直没有停顿过，期待这次在那里能听到更多的红色故事。

蔺田村党支部书记叫杨远帮，他介绍家乡的功夫了得，样样“一口清”。一说他的蔺田像唱歌，如数家珍，“呱唧呱唧”，连珠炮式的发言配上手舞足蹈的肢体语言，至今还留在我脑子里。他的语速偏快，却能让人听得明白。

尤其喜欢听他的“儿化音”，拖得长长的，很本土，很特别，很温暖。更有意思的是他居然能讲出“儿话意”来，如：“来坐哈儿”“去看哈儿”“多走哈儿”……言简意赅,那押韵的、一听就明白的语音简直迷人。

睿智的杨支书见我对这样的语言体系如此着迷，于是一口气就把村里的《村规民约》背完：“党的恩情记哈儿，法律法规守哈儿，村组发展议哈儿，产业技术教哈儿，邻里有事帮哈儿，滥办酒席制哈儿，陈规陋习除哈儿，环境卫生比哈儿，歪风邪气整哈儿，良好家风评哈儿。”

真好，十条《村规民约》娓娓道来，且每一句的“哈”字之前都是动词，如“记”“守”“议”“教”……

在基层工作太难，支书能带领一个村并干得风生水起实属难上加难。在村里走了近一个小时，我不得不赞叹这个村的变化是一本经典的乡村振兴教案。镇党委副书记袁斌给大家介绍了这个村创造的“新三变”故事：山区变景区，民房变民宿，农民变打工人，确非一日之功啊。

仁怀市委宣传部副部长郑名锋还给这个村总结出“三个精神”，大意是在长征精神的引领下，发扬了“银杏树般的奉献精神，前人栽树后人乘凉”“灯心草般的为他人着想的精神，燃烧自己照亮别人”“石旮旯向上生长的拼搏精神”——这真实记录着一个小山村的筚路蓝缕。

我在全省最后脱贫的麻山腹地驻村两年，担任第一书记，还督战过脱贫攻坚一年，从村支书杨远帮担当作为的身上，再次论证了基层发展选好“领头羊”的重要性。

同行人也有同感。所以大家都热议着这位干劲十足的支书，我还知道了他是在高中毕业后就外出务工18年，积累了管理、施工等各方面经验，脱贫攻坚战打响后，才被镇党委反复做工作回家乡搞建设的。

“既然选择了回来，就得带领大家努力干。”杨支书说。

我们交流得特别开心，我看见大山在微笑。行走在村里的荷塘边上，看见漫山遍野的糯高粱，那是给茅台酒厂种的原材料。我还特意选择在村里的农家书屋坐了一会儿，并把这个村“一朵红花开满山”的真正内涵，理解为红花是当年红军路过这里，所以叫“红色之花”。

大山百花齐放。今天老百姓的收入越来越多，文明之花就越开越艳。村党支部副书记潘金容告诉我，今年上半年，村里累计接待游客5万多人次，旅游综合收入达150余万元，带动500多人就业。是啊，这个村真的发生了巨变，我还听见一位老乡背出以前的顺口溜：“蔺家坪，高粱汤粑哽死人；蔺田村，蔺田无田毛不生。”回望昨天，由于土地石漠化严重，村民过着“看天收”的日子，年轻人大多选择外出务工补贴家用，而今天的蔺田，银杏葳蕤，佳话似锦。

离开的路上我一直在思考，蔺田村将《村规民约》编成通俗易懂的方言短句，张贴在村民家中和文化走廊、宣传橱窗，既显眼又好记，离泥土最近，营造出来的乡村文明新风就落地生根，人人耳熟能详。

那天，我们还走了另外的几个村，有“兵支书”陈绩的法治小院，故事讲的是苍龙街道水塘村从“大乱到大治”的经历；有海拔很低的荣华村“大榕树下古琴响”的华丽转身，尤其是桐梓河边打造“月下荣华”七夕婚俗文化实践基地的做法颇有新意。

我们在千年古榕树下感受着酒都人移风易俗的文明实践。几乎个个村都有自己的特色，有的还将不同的点装扮成乡村旅游的“打卡点”。感触颇多，经济强县仁怀处处绽放精神文明之花。

此行酒都，确是美酒未沾一滴，却一直大醉，陶醉于绽放的朵朵文明之花中。