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秦始皇北击匈奴南征百越,越国为何后来变成百越
...道春秋五霸是齐桓公,晋文公,楚庄公,吴王阖闾,越王勾践。这个勾践大家很熟悉,卧薪尝胆就是说的他复国的不易。他被吴国打败,为了显示懦弱表示臣服,亲自给夫差牵马拽蹬,还尝他的粪便看看有没有疾病,夫差觉得勾...……更多
春秋第五霸为何没成战国第八雄
...较小,其国家制度建设一直都停留在部落邦国时期。越王勾践发动灭吴战役时曾有过一次有趣的对话,可以很好地反映当时越国的文明程度。事情是这样的,吴王夫差在被围困了三年后派了一个叫王孙洛的人去勾践那里求和,王...……更多
...讲范蠡“为恶”的一面。范蠡,越国复兴的灵魂人物,在勾践灭吴与争霸中原之后,事了拂衣去,立即远在他乡,留下了一句家喻户晓的名言,即“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”,似乎一旦帝王成就大业,功臣几乎必死无...……更多
春秋五霸真是齐桓、宋襄、晋文、秦穆、楚庄吗
...载,春秋五霸是指除齐、晋、楚外,还有吴王阖闾和越王勾践;《白虎通》记载春秋五霸是指齐、晋、秦、楚和吴王阖闾;《四子讲德论》中记载春秋五霸是指齐、晋、秦、楚和越王勾践;《汉书》中记载春秋五霸是指齐、宋、...……更多
勾践灭吴后,西施的命运如何?历史谜团待解
...位美貌的西施给后人留下了一个失踪的谜案。当初,越王勾践“卧薪尝胆”决定复国时,曾经派遣西施前往吴国,打入敌人内部,迷惑吴王夫差。然而勾践灭吴之后,西施像人间蒸发一般失去了音信。历史上,西施到底魂归何处...……更多
夫差为什么不听伍子胥建议杀掉勾践
...主。当时吴国与相邻的越国交战,在战斗中,阖闾被越王勾践手中的武器砍掉了一根脚趾,本来这也不是什么致命伤,但是,距离今天的我们两千多年以前,那时的医疗水平很低,即便是一个小外伤,如果处理不好,也是有可能...……更多
范蠡:从政治家到商业巨子的成功转型
...蠡还是一位政治家。范蠡在政治方面的建树就是帮助越王勾践复国。范蠡在越王勾践“卧薪尝胆”二十年后帮助他复国,帮助越王勾践复国的范蠡并没有和越王共富贵,而是选择了离开,因此功成身退。功成身退的范蠡选择了去...……更多
...春秋时期越国的美女之一,大体与西施同时,相传为越王勾践的爱姬。一提起中国四大美女,大家基本都能说出来:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。同时还有四个词来比喻他们,那就是沉鱼、落雁、闭月、羞花。其中沉鱼是形容...……更多
忍的智慧:司马懿、勾践、司马迁的忍辱负重
...子在即将奔赴高考战场的激励语。他在历史上指的是越王勾践,被夫差打败后,勾践卧薪尝胆十余年,在夫差手下兢兢业业,受尽了凌辱,具体为夫差尝过粪便,他的王后被玷污也只能眼睁睁的看着。终于在熬过了十年后,勾践...……更多
为什么在“春秋战国”当中对于吴国霸主地位讨论纠纷颇多呢
...后励精图治,首先先是率军攻打有杀父之仇的越国,越王勾践不敌,被吴王夫差打败,而后越王勾践在大臣范蠡、文种的建议下,向吴国称臣受辱,还主动到吴国为奴,以换取夫差不要灭亡越国,吴王夫差在打败越国之后,就开...……更多
2500年过去了,为何我们仍然对西施的归宿充满好奇,看看吧
...西施年龄相仿,亦美丽出众。公元前489年大夫文种向越王勾践献“灭吴九策”,其中第四策便是针对吴王夫差“淫而好色”的弱点,以美女“惑其心,而乱其谋”。范蠡帮助勾践在全国选美,在苎萝山下找到了西施、郑旦两位绝...……更多
范蠡的次子入狱,大儿子要去救,范蠡说:你若去,你弟弟必死
...精图治、厉兵秣马,发誓要一雪前耻。公园前473年,越王勾践苦心谋划之后,终于一举灭吴。越灭吴之后,吴王夫差自杀,越国成就了霸业。勾践分封功臣,文种和范蠡功劳甚大,范蠡被封为上将军。可在这么多年的共事中,范...……更多
通过上文可知,古史严重扭曲了勾践的形象,《越公其事》中的勾践形象可能更为真实一些。那么,这里带来一个问题:灭吴之后,一个雄心勃勃、志在称霸、言辞谦恭的君主,可能与范蠡文种身份、以及大国纷争有关。公元...……更多
为何说形容四大美女的沉、落、闭、羞,也是她们归宿的死
...于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,...……更多
范蠡是怎么察觉勾践只可共患难不可共富贵的?看勾践为人就明白
...此之外,人们也会因他的深谋远虑而对其钦佩不已。越王勾践成功灭掉吴国之后,范蠡当机立断选择离开,从而保住了自己的性命。相较而言,文种就没这么幸运了,最终落得了悲惨的结局。令人不解的是,范蠡究竟是如何知晓...……更多
韩信、司马懿、勾践的隐忍之道
...懿算是历史上隐忍时间最长的政治家了。能忍奇耻大辱的勾践越王勾践在早年间,因年轻气盛,不听他人劝阻,执意要去攻打吴国,不仅大败,自己也被迫向敌人称臣,在吴国受了三年的侮辱。在吴国的三年中,勾践几乎跟奴隶...……更多
古代战士出征,怎么解决生理问题
...决士兵们的生理问题,我们今天要说的这个将领就是越王勾践。勾践想出来的办法直接且有效,甚至后世很多将领行军打仗时都会采用他的办法来解决士兵们的生理问题。《越绝书·卷八》中曾记载,越王勾践进攻吴国的时候,...……更多
历史上凭空“消失”的四个人,至今下落不明,他们到底去了哪里?
...又派兵攻打越国,这次终于将越国逼到了亡国边缘。越王勾践为了国家,忍辱负重当夫差的奴才,才得以保存越国。后来回到越国的勾践,矢志复仇,不仅卧薪尝胆励精图治,而且还采纳了范蠡的美人计,将越国最美女子西施献...……更多
三十六计中的美人计相关的历史故事
...的矛盾。典型的造成上下级矛盾的美人计的故事就是越王勾践送美人西施给吴王夫差了。春秋时期两代霸主先是吴王夫差后是越王勾践。勾践曾经败给过夫差遭受亡国之痛,又在吴王宫里做奴隶,忍受身体之辱。经过几年的忍辱...……更多
西施:春秋战国时期的绝世美女与政治牺牲品
...当年越国和吴国双方打了好几次仗,因为越国战败,所以勾践就想要像吴国求和,勾践其实本来想的是不堪受辱自尽来着,只不过范蠡和文种都劝他不能死,活着就还有复国的希望,所以便让勾践去吴国当了人质,给吴王当牛做...……更多
伍子胥可以称之为苏州城之父吗
...。三、伍子胥的功绩,流传了几千年。 别看什么夫差、勾践多牛掰,其实他们跟伍子胥比起来,对后世的作用实在是太小了。夫差和勾践,除了打打杀杀,还能做些什么呢?基础建设,还真的要看伍子胥。伍子胥当初投奔阖闾...……更多
...,鞭尸三百下,报了父兄之仇。吴国灭越之后,俘虏越王勾践,他和吴王夫差在勾践的处理上发生了分歧,夫差主张留下勾践,伍子胥则极力主张立刻杀掉勾践,君臣之间开始有了间隙。后来两人又在先灭越还是先灭齐的问题上...……更多
揭秘伯嚭的权谋之路与背叛
...。2.为一己之私送吴国江山公元前496年,阖闾在攻打越国勾践的战斗中,因为受伤不治而亡,他的儿子夫差继承了他的王位。夫差剑夫差这个时候应该还很年轻,没有自己的主见,也没有处理国事的经验。所以太宰伯嚭就很容易...……更多
伍子胥的多次劝谏吴王被拒,最终吴王悔恨不已
...南面降伏了越人,最为强盛。之后,吴国进攻越国,越王勾践带领余部五千人退往会暨山,派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯嚭,愿意讲和,越王给吴王当奴仆,他的妻子给吴王做侍妾。 ——伍子胥第一次劝吴王说:天把...……更多
伍子胥被夫差听信谗言所杀,不服留下什么遗言
...出来,进行鞭尸,以报杀父之仇,之后的公子光在与越王勾践的交战中,战死。临死前指定夫差为继位者,夫差也是一个有名的打仗狂人,他很快击败了勾践,灭掉了越国,这时的伍子胥上书夫差一定要杀死勾践,不过这时夫差...……更多
揭秘古代四大美女的死亡原因
...起,她的命运被彻底改变了,当时越国被吴国所灭,越王勾践做了俘虏,身为军师的范蠡责任重大,于是打听到吴王夫差好色,于是范蠡四处寻找天下美女,找啊找,找到了西施和郑旦,这西施果然没有让范蠡失望,把夫差迷得...……更多
解析上古五霸和春秋五霸
...王霸》中说的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践,除此之外后世还有多种说法。昆吾氏昆吾氏是夏朝的诸侯,在夏朝中晚期很强势,到了夏太康时期,由于太康从小娇生惯养,一直跟着父亲启享乐,即位后仍然沉迷...……更多
南博推出跨年大展,300余件珍贵文物展现楚文化东渐归流历程
...珍贵的品种。历史上有4把越王剑最为著名,分别是越王勾践剑、越王者旨於赐剑、越王朱勾剑、越王不光剑。展览中的这把越王不光铜剑1974年湖北省江陵城西门外张家山战国墓出土。剑的主人是越王不光,是越王勾践(即菼执)之...……更多
古代士兵打仗解决生理问题,勾践想出什么方法
在初中和小学的课本中,我们不难降到越王勾践的故事,在阅读的过程中,我们认识的勾践是一位能忍受屈辱,沉着镇定,最终一举拿下战争胜利的皇上,他出众的忍耐力和领导才能在此后数百年都无人能及,可是他在解决士...……更多
...天下的自强不息之魂便会具象化,在湖北省博物馆的越王勾践剑的锋芒中屹立挺拔。越王勾践剑承载着历史沧桑与荣耀,经漫长岁月依然散发着摄人心魄的光芒,以其精湛的工艺、神秘的身世和不朽的魅力,向后人演绎春秋时期...……更多
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从廉颇与蔺相如看莫言的沉默
大司马批判莫言的视频已经比较多了,但莫言始终没有做出任何的回复。这让我想起了《廉颇蔺相如列传》中的情形,蔺相如是一介文人
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此国曾说过谁动我国他就打谁,结果四年后枪口对准我国
国家与国家之间的良性关系,那就是合作与共同进步的关系,国家与国家之间相互帮助,相互关怀,彼此支撑,共同构筑我们全球化的社会
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明世宗最后的心机,不杀海瑞
嘉靖四十五年,由于久病未愈,性格多忌的皇帝更加敏感易怒。朝堂上下噤若寒蝉,连四川白莲教叛乱都无人敢奏报,唯恐触了世宗的霉头
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《古今事物考》记载“岁终一日为除日,夜为守夕。宋,士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。夜祀其先,长幼聚欢,祝颂而散
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