平生与最后，不过一呼一吸间，要时刻当作最后来看

1.我如此平凡，慈父会在乎吗

最近小离总是唉声叹气，曾经活力满满的样子，都不复存在，像被摘下的小花儿，花瓣都枯萎了。

小橙心比较懂得安慰人，或许是小孩子的天真，纵能温暖人心，在小橙心的关心中，小离才跟我们说出了自己的伤心事。

原来，因为最近的特殊情况，工作难找，她都考试两年，面试无数次，都没有通过，真是压力很大，她说再考不上，面试不成功，都要喝西北风了。

虽说失败是成功之母，但是两年不断失败，母爱太溺爱，也抵挡不住啊！

小离都开始怀疑人生了，明明自己如此努力，却无法通过，难道是因为自己没有福报，没有能力，又或者因为自己太平凡了，没有特点，好运都没有关注到她，悄悄远离她。

为此她甚至怀疑慈父是不是也会遗忘她，毕竟她不聪明，看不懂深奥的书，听不懂深奥的理，甚至也没有时间为慈父做事，要为了生活奔波。

她无法像小橙心一样，有家人支持，无须考虑一日三餐，可以自在画画，写字，看书，把自己的时间都用在光明之事上，无忧无虑，自在安心。

她很担心，像她这样平凡无奇，为生活忙碌奔波，没有时间做事，只能随缘念慈父的小人物，慈父会不会忘了她，会不会不接她回家。

毕竟世间的事都有严格要求，稍有差错，就无法通过，慈父那里可是报土境界，凡夫要到达，难道不也要各种严格考核吗？

像她这样连世间的小面试都无法通过，如何通过重重难关，通过慈父严格的考核呢？

02.人人都一样，拥有特别的爱

人们总担心自己的努力不够，自己的资粮不够，自己的功夫不深，无法得生，却不知道回家没有任何门槛，轻松简单。

回自己的家，还有条件吗？只看愿不愿回而已。

我们有分别，有高下好丑之分，但对于慈父而言，每一个人都是一样，并无分别，都是他珍爱的孩子。

不必说慈父，即便是我们，如果遇到一群蚂蚁被水淹没，想要救这些蚂蚁，难道我们还要分别哪只蚂蚁长得好，哪只长得丑吗？

难道我们还要看哪只蚂蚁游泳厉害吗？在我们眼里，所有的蚂蚁都一样，都是需要马上救起的生命而已。

世间之事也是如此，若有险情，当人们去救助的时候，也不会区分哪一个人平日是否善良，只要处于危险中，都要救起，一个不能少。

慈父更是如此，我们都是他流落他乡的孩子，时刻处于险境之中，他住立空中，不及端坐，只为随时接住我们，不忍我们受一点伤。

在他的眼中，我们都是时刻需要守护，需要保护的孩子，如何还会区别我们是否有能力呢？

而且，越是没有能力的人，越需要慈父的守护，就像一个人若有七个孩子，其中六个孩子事业有成，身体健康，父母也无须过多操心，唯有一个孩子，从小生病，不能自理，父母自然更要偏爱，时刻照顾。

就像溺水之人，急须偏救，岸上之者，无须担心。我们就是溺于苦海之人，没有能力游过彼岸，最需救起，怎么能因为不会游泳而被拒绝呢？

我们总喜欢用世间的思维来理解慈父，但是关于慈父的悲心，我们却总是忽略，没有从世间之事来理解。

若能理解父母之爱，救助人员之心，再想慈父超过世间亿万倍之悲心，如何能舍下一人，如何会计较我们的平凡与无力？

正因我们没有能力，无法自己成就，就像生病的孩子，更需要父母百倍珍爱，万分照顾。

03.这个世间上，总有人在乎你

无论我们多么平凡，就算世间人都把我们遗忘，慈父也不会忘记我们。

这个世界上，总有一个人在乎我们，爱我们的一切，无论善恶，无论美丑，爱我们的孤独无助，爱我们的喜怒无常。

那个人就是我们最亲的慈父，他就在光明里，默默守候，就算全世界都遗忘我们，他依然不离不弃。

不管世间多难，有了慈父，一切为作大安；不管世间多么失败，有了慈父，我们的莲花总会盛开。

念着慈父的名字，有慈父护念，世间无常，也能心安，毕竟不管过程如何，我们的结局早已注定。

我们回家简简单单，平日的每一声都有效，不会空过，每一念都是决定得生。

若要等待最后一念，才能决定，平时所有的训练，都为最后一刻，如果失误，前面所有的努力都会前功尽弃，如此慈父也太不慈悲了，易行也不再容易。

毕竟世间无常，万一在睡梦中离开，那该怎么办呢？难道要达到梦寐一如，那这真是难行中的难行啊！醒着的时候，勉强能记得，睡着的时候，还能继续，这就不是凡人了。

我们习惯把平生跟临终远远割开，甚至看得泾渭分明。其实，平生和临终，并没有严格的界限，瞬间转化，不过是呼吸之间。

这一刻还是欢天喜地，下一刻也许就是离别；也有这一刻危在旦夕，下一刻出现奇迹。

平生与最后，不过一呼一吸间，要时刻当作最后来看。

故我们是否得生，不在最后一刻，而是在六字本身，光来之际，千年暗室，也瞬间光明，不会慢慢消失，一声称念业皆除，自然归家安心自如。

我们只要称念，醒着的时候，记得就念，晚上的时候，安心入睡，日日夜夜，光明陪伴。