古代秋游玩些啥？

□金陵晚报/紫金山新闻记者邢虹

秋高气爽，正是游玩赏景的好时节。秋游在中国有着悠久的历史，早在先秦时期，人们就有在秋季出游的习俗，随后，秋游逐渐成为一种流行的文化活动，尤其在文人墨客中更为盛行。他们通过秋游来放松心情、欣赏美景，并创作出许多脍炙人口的诗篇和游记。古人的秋游，都玩些啥？

赏美景

体验“一叶知秋”

“霜叶红于二月花”，中国的秋季赏枫习俗历史悠久，天高云淡，看漫山遍野红叶，实属人生乐事。

想欣赏古人笔下的枫林美景，可以看明代画家周臣的《枫林停车图》。此画现藏于济南市博物馆，取唐代诗人杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意而作。周臣通过细腻的笔触和丰富的色彩，将杜牧诗中的意境完美地呈现在画布上。只见山峰突兀，一条弯弯曲曲的山路伸向远方，路下是陡峭的山崖。几株枫树长势茂盛，一位文人坐于车中，悠闲地观赏枫林，几个随从立于车旁，似乎在听文人讲解这景致的妙处。远处水面宽阔，起伏的山峦和片片枫林在云雾中若隐若现，万山红遍、层林尽染，如诗如画的山间美景将人们的视线引向遥远的地方，意境十分开阔。

“一叶知秋”，现藏于故宫博物院的黄釉描金秋叶形笔掭，完美诠释了这个成语。这件文物是清宫旧藏，长12.5厘米、宽16.5厘米、高1.4厘米，笔掭为叶形，通体施黄釉，釉面莹亮，釉色黄中泛红，叶缘红色愈深。器面的叶脉描画清晰并以描金装饰，器底亦雕出叶背脉络，全器宛如叠置的大小两片秋风中飘落的红叶。历史专栏作家“坚叔”介绍：“此器取秋叶的自然形态，既实用又美观，体现了古代工匠对自然之美的追求和赞美。描金装饰的运用，使得笔掭更加华丽典雅，展现了清代宫廷瓷器的精湛工艺和审美水平。”

去狩猎

古代贵族秋游重头戏

古代王公贵族秋游中的重头戏，是秋狩。

《礼记·月令》有云：“是月也，天子乃教于田猎……”“坚叔”介绍，对古代帝王来说，秋狩不仅仅是一项娱乐活动，通过狩猎活动，可以锻炼骑射技能，提高军队的战斗力。秋狩还常常与祭祀活动相结合。在狩猎结束后，人们会举行祭祀仪式，祈求来年的丰收和平安。

清代的皇帝常常在每年秋季带着宗室和重臣，一起前往木兰围场等地，进行狩猎活动，这相当于是他们的秋游，只是门槛比较高。“清代皇帝的木兰秋狝，是古代最有名的秋游活动之一。活动中不仅有激烈的围猎比赛，还有丰富的宴会和表演。”“坚叔”说。

故宫博物院的文物中有一件五彩狩猎图长方瓷板，描绘的就是清代狩猎。这件清康熙年间的瓷板，长25厘米、宽16.2厘米、高3.5厘米，画面描绘的是群山之间，一只小鹿惊惶失措，一边向前疾奔，一边回头张望，后面马上骑一射猎之人，手拿弓箭射杀小鹿。山后有一官人骑在红马之上，身后跟一侍童，肩扛大伞，向这边观望。

故宫博物院的《乾隆皇帝射猎图》，更是生动呈现了清乾隆帝狩猎的场景。画家通过骑在骏马上精悍的人物与狂奔的野兔，成功地展示出乾隆皇帝娴熟的骑技和尚武骑射的创作主题。据介绍，乾隆皇帝为了弘扬尚武精神，谕令宫廷西洋画师郎世宁以及中国宫廷画家创作了数十幅专门表现他行围狩猎场景的画作，此图便是其中之一。它们真实地记录了乾隆皇帝在不同的历史时期，紧张而热烈的狩猎情景。同时，展示了行猎时所使用的枪、戟、箭等各种兵器，提供了难得的形象资料。

斗蟋蟀

专门打造“高级套房”

古代秋日流行的娱乐活动，还有斗蟋蟀。

据史料记载，唐玄宗时，宫中妃嫔每于秋天以养蟋蟀为乐，后传向民间。宋代以后，斗蟋蟀活动更加盛行，南宋权臣贾似道甚至著有《促织经》，详细描述了斗蟋蟀的情景。明清时期，斗蟋蟀更是成为一种风靡的娱乐活动，上至皇帝贵族、下至平民百姓，都热衷于此。明宣德皇帝爱斗蟋蟀，可以说到了痴迷的程度，致使一只好蟋蟀价至数十金。到了清代，斗蟋蟀的风气更是盛行。蒲松龄在《聊斋志异·促织》中就描绘了斗蟋蟀场上的尔虞我诈、唯利是图的情景。

为了养蟋蟀，古人给它们打造了专门的“高级套房”。明宣德皇帝下令烧造了许多精美的蟋蟀罐，这些罐子以青花瓷为主，上面绘有云龙、花鸟等图案，工艺精湛、纹饰新颖丰富，是宣德官窑瓷器中的精品。“明代蟋蟀罐以宣德、隆庆、万历三朝多见，因为这三位皇帝都非常喜欢斗蟋蟀。”“坚叔”说。

天津博物馆藏清代蟋蟀罐，是养蟋蟀的专业用具，由蟋蟀罐和两个过笼组成。蟋蟀罐本体就是蟋蟀平时住的“高级房”，而两个过笼最有特色，是蟋蟀休息的地方，相当于“小卧室”。过笼起到的作用可不小，一是提供躲避场所，避免有的蟋蟀因为“害羞”，开罐即蹦、见光则窜的情况；二是防止蟋蟀撞罐，当蟋蟀被放置在罐中时，因跳跃会撞到顶部，过笼可以限制蟋蟀的活动范围，降低它们受伤的风险。