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诸葛亮与空城计：历史真相与文学创作
空城计”最早见于魏末晋初人鱼豢《魏略》所载的魏人文聘事，文聘曾用“空城计”退了孙权数万之兵。
据《赵云别传》记载，只有数十轻骑的赵云在汉中也曾设“空城计”，退过曹操大兵。关于诸葛亮设“空城计”的记载，则是在上述两人设“空城计”之后才出现。《三国志·诸葛亮传》在诸葛亮上《出师表》后所写的“遂行，屯于沔阳”之后，刘宋裴松之批注西晋人郭冲《三事》（东晋王隐《蜀记》，有与西晋郭冲类似的记载，很明显是来自郭冲的说法，只是稍作加工）。郭冲在《三事》中曾说诸葛亮与司马懿相遇，“亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮唯留万人守城。晋宣帝（司马懿）率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地隙洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨”。刘宋裴松之对西晋郭冲以上记载提出如下疑问：“案阳平在汉中。亮初屯阳平，宣帝尚为荆州都瞥，镇宛城，至曹真死后，始与亮于关中相抗御耳。魏尝遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前后，无复有于阳平交兵事。就如（郭）冲言，宣帝既举二十万众，已知兵少力弱，若疑其有伏兵，正可设防持重，何至便走乎？”裴松之根据确凿的史料，指出郭冲这个说法是不可信的。诸葛亮在街亭战役中的直接对手是曹真和张，而不是司马懿。况且司马懿也是对于军事很有经验的人，不至对于诸葛亮的“空城计”识不破。由此可见，诸葛亮确实没搞过“空城计”。
陈寿《三国志·诸葛亮传》对诸葛亮设“空城计”之事屏弃不取，只用了11个字“亮拔西县千余家，还于汉中”，就将“失街亭”过渡到“斩马谡”。从这里也足以看出陈寿对于史料的取舍选择，是谨严矜慎的。《三国志平话》大概是囿于历史，没有写“空城计”；而罗贯中在《三国演义》中给诸葛亮添上了，写成了“失、空、斩”三件事。罗贯中从以往的历史所呈供的素材里创造出另一个想象的“历史”，在”失街亭”和“斩马谡”之间加上“空城计”，是马谡“失街亭”后的形势更峻险，后果更严重，使随之而来的“斩马谡”更理所当然，也更鲜明地表现出诸葛亮的大智超人
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