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中华文明源远流长,上下五千年的历史,留给后人的是一座取之不尽,用之不竭的文化宝藏。然而在这绚丽的瑰宝背后,在史书的字里行间,也毫不留情的记录下了人性的扭曲。
法律与刑罚,一枝开出两朵花
不管是秦之前的奴隶制度,还是秦之后的封建制度,统治阶级要想有效的管理百姓,在武力威慑之外,还必须要有能约束绝大部分人的法律。
据史记载,我国最早成文的法律,是西周时期郑国所颁布的《刑书》。当时郑国执政大臣子产,把将郑国法律条文铭刻在青铜鼎之上,向全社会宣示着法律的威严。
而古代法律的集大成者,便是辅佐秦始皇统一天下的商鞅。商鞅在领导秦国变法后,根据以往法条,主持完善了我国历史上第一部相对完善的法律——《秦律》。
《秦律》明确告诉了老百姓,能做什么,不能做什么,开疆拓土会得到奖励,作奸犯科会受到惩罚。
虽然秦二世而亡,但后来的汉却是以《秦律》为蓝本,推出了自己的《汉律》。并且自此之后,朝代虽然不停更迭,但是律法却从未断绝,《唐律》、《宋律》、《大明律》等的不停出现,贯穿着整个封建时代。
然而在等级森严的古代,想让法的得到有效的执行,就得让所有人都畏惧法,由此以来,刑罚便应运而生。
所以自先秦以来,法家便一直推崇着的“严刑峻法”,便是以严酷的刑罚维护法的地位,威慑百姓以达到维持社会稳定的目的。
然而在刑罚的包装之下,人们的阴暗面又被无形的放大,无数花样百出甚至可以说是令人发指的酷刑,也就被人发明了出来。
人类最擅长的就是折磨同类
从落后的部落时代算起,砍头、吊死便是常见的死刑手段,拳击、棍打,脚踹、鞭挞也是最早的刑罚。
而随着国家的建立,面对着大小不一的犯罪,不同级别的刑罚,便也应运而生。这之中以腰斩、车裂为代表的死刑,以砍手、剁脚、割鼻、剜眼、挖耳为代表的肉刑,以流放、刺配、劳役为为代表的徒刑,最为常见。
然而在古代封建社会,皇权无限放大,统治阶级在有了法律的背书后,便不再有道德负担,人性的阴暗面便开始浮出水面。
为了最大限度的给受刑者制造痛苦,也为了给观刑者以最大震撼,各式各样匪夷所思的刑罚,便纷纷开始亮相。
历史上最著名的“炮烙”,便是这类刑罚的典型代表。
炮烙之刑,便是把人绑在在空心铜柱之上,同时在铜柱内烧起碳火,碳火逐渐烧热铜柱,直到慢慢的把活人烤死。在整个过程中,受刑者不会迅速的失去知觉,灼烧的痛苦将一直持续到他的死亡。
伴随着花样刑罚的出现,发明这些刑罚的人,便也得到了“酷吏”的称呼,比如说西汉的郅都、张汤、王温书,武周的周兴、来俊臣,明朝的纪刚、许显存,然而令人唏嘘的是,往往被冠以“酷吏”之名的人,都没什么好下场。
比如说周兴,他便是武周时期女皇武则天手下著名的“酷吏”。
有一天,有人密告周兴与人密谋造反,武则天大怒,便命来俊臣彻查此事。然而来俊臣知道周兴狡猾,肯定不会轻易招供,便摆了一桌酒席,请周兴赴宴。
席间来俊臣装作愁眉苦脸,还不停地长吁短叹,周兴疑惑,便问来俊臣何事忧心,来俊臣说:“有一个犯人,十分狡猾,不管怎么问都不说实话。我都不知道该怎么办了,不知道兄台还有没有办法?”
周兴一听,立马哈哈大笑道:“这简单,找一个大瓮,四周烧上炭火,再把犯人放进去,我就不信他不招供!”
来俊臣听完,经常吩咐下人找来大瓮,四周再架上炭火,站起身便指着周兴道:“周大人,皇帝命我彻查你密谋造反一事,现在大瓮炭火都准备好了,请你进去吧!”
周兴一听,吓得立马跪倒在地,还不等来俊臣追问,自己便把所有事情和盘托出,一点儿也不敢隐瞒。
刑罚之上,身体与心灵的双重折磨
肉刑虽苦,却也仅仅是肉体上的疼痛,相当于物理攻击,趟过去也就过去了,趟不过去便是一死了之。
然而随着刑罚的开发,人们又发明出了许多肉体不致命,却能使人心灵剧痛,堪称是刑罚界的魔法攻击的另类刑罚。
众所周知,封建礼教下出生长大的人,最重名节,“宁为玉碎,不为瓦全”的谚语也一直就传到现在。
特别是古代的女性,清白能算得上是大于天,而偏偏有些刑罚,就是针对女子的清白而生。
这便是名字优雅,实则恶毒至极的“虎豹嬉春”。
“虎豹嬉春”,却也没真用上虎豹。虎便是猫,豹便是鼠,“虎豹嬉春”其实也就是猫鼠刑。
“虎豹嬉春”施刑时,先要扒光女子的衣物,再把她装进一个大布袋里,只留一个脑袋在外面……
对于一个女子来说,众目睽睽之下被扒光衣物,已经是对她心灵最大的打击,更别说接下来还会把猫和老鼠塞进布袋里,再在外面敲锣打鼓、尖叫放炮的搞出声响,猫和老鼠受惊便会在布袋里不停乱撞、乱抓、乱咬。
受刑者此刻便承受着心里的羞辱、恐惧和肉体痛苦的双重折磨,一直要到施刑结束。
然而即使熬过了刑罚,身上也没有什么致命伤害,但是“虎豹嬉春”给受刑者心理的打击,却是无比巨大的。
遭受如此打击,内心不强的女子,恐怕还没等到第二天便会自行了断,即使心理素质过硬,能够忍受周围人的指点,但是受刑者余生的时光,恐怕也将会在无休止的噩梦中度过。
后记:
法律的作用,是为了维护社会的稳定,而刑罚之所以存在,也仅仅是为了维持法律的威严。
如果刑罚已经脱离底线,成为部分人彰显地位的工具,或者是满足某些人扭曲的心理,那么就请看看秦二世而亡的教训,还殷鉴不远啊……
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快照生成时间:2023-07-08 00:45:07
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