明朝言官陈愕：被活埋七天不改其志，被救出后怒怼皇帝

自古以来，皇帝代表的就是无上的权威，是不容许有任何人质疑的，可是在明朝，大臣却可以随时上谏皇帝所作所为的不当之处。

更离谱的是，在明朝就有一位大臣，当众质疑皇帝，而且不止一次，皇帝忍无可忍，令人把他埋到城门门口整整七天。

七天之后被放出来时他还是死性不改，又一次惹怒了皇帝，这是怎么一回事呢？

惹怒皇帝被活埋

在明成祖朱棣在位时的某一天，南京奉天门门口突然十分热闹，当我们循声望去，只见一个穿官服的大臣被五花大绑。

他身旁有一队士兵正在吭哧吭哧地挖坑，坑一挖好，士兵们就把大臣丢了进去，还开始往坑里填土。

到最后，那位大臣只留下了一个头在地面上，这是什么情况？

原来，这位大臣叫陈愕，在朝廷任刑科给事中一职，这个官职简要概述就是“言官”，官位不大，但是权力不小，因为言官可以直接向皇帝上谏。

而正因为言官的官位不大，所以有人认为这是个吃力不讨好的工作，毕竟有哪天皇帝不想听谏言了，而言官又不停地上谏，那言官可就大祸临头了。

但陈愕不在乎，他认为做一天和尚就要撞一天钟，如果不对皇帝提出有用的谏言，那他不是渎职吗？于是他上谏得比谁都勤。

但是他有两个缺点，一是声音很大，二是说话容易上头，在朝堂之上，人们都是低头跟皇帝说话，这样声音就不大，可以表现对皇帝的臣服。

而陈愕呢？一个大嗓门，他跟皇帝说话时，如果不细听，感觉他在骂人，偏偏他讲话还容易上头。

有时候他的谏言确实是有用的，但是容易驳了皇帝的面子，之后皇帝可能会拐弯抹角提醒一下陈愕的措辞，毕竟皇帝也是要脸的。

但是陈愕哪懂这个，于是他便感觉皇帝不接受自己的谏言，便跟皇帝顶撞起来。

皇帝也不是小肚鸡肠之人，一次两次的，皇帝自然就忍了，但是陈愕可不是一次两次，他是长年累月这么干。

终于在某一次朝会上，他惹恼了朱棣，朱棣忍无可忍，便下令将他活埋，陈愕不是嘴硬吗？那就把他埋在地里，不给他吃饭，看他嘴巴还硬不硬！

而陈愕为什么敢如此直白的谏言呢？这其实是有制度保护他的。

言官制度

在明太祖朱元璋时期，朱元璋创立了一类官职，这类官职品阶不高，但是政治地位十分突出。

而且朱元璋赋予了他们很大职权，使得他们能够监察几乎所有的事物，上到皇帝的政令，下到社会生活，大到百官，小到皇帝起居，都在他们监察的范围内，几乎无所不包。

于是当言官的人就会有两种心态，第一种是在其任不谋其政，因为言官本就是官阶很低的职位，俸禄也不多，如果再因为谏言惹怒了皇帝，那么一辈子就别想升官了。

第二种就是像陈愕这样，直言上谏，非顶的皇帝说不出来话，而皇帝也没有什么好的办法，因为言官是读书人，而读书人可以算得上是天下人的嘴巴。

如果你对这些言官起了杀心，那么就会有无数张嘴巴骂皇帝，纵使皇帝是九五之尊，也对这没有办法。

于是永乐皇帝才会想出“活埋”陈愕的办法，永乐皇帝是什么人？他在靖难之役夺取皇帝之位，又五征漠北，打得鞑靼部四散奔逃，又派郑和七下西洋，这种雄才大略的皇帝，能不知道陈愕说的话其实是有道理的吗？他当然知道。

陈愕的结局

朱棣其实知道陈愕的话很有道理，不过朱棣是皇帝，皇帝是不会允许有人对他不尊敬，对他大吼大叫的。

于是他决定杀一杀陈愕的锐气，把陈愕活埋在城门口，让全城的人见一见他的狼狈样，再给他断水断粮，让他主动求饶。

但陈愕十分有骨气，愣是坚持了七天，没有求饶，朱棣也怕他就这么死了，于是便叫他去修厢房。

这个惩罚其实并不严重，只是羞辱性比较大，陈愕甚至可以雇人来修，但是明朝的时候，官员的工资比较低，如果这个官员不贪的话，工资也仅仅只够生活而已。

陈愕的官阶只有七品，又是个言官，于是没有人会给他贿赂，而实际上，根据陈愕的性格，就算别人给他贿赂，他也不会收，所以，陈愕根本没有钱雇人，只能苦哈哈的自己修。

有一天，朱棣突然想起陈愕，便去到厢房找陈愕，到了厢房之后，却并没有看到陈愕的身影，只见到了一个脏兮兮的杂役。

而朱棣先是十分愤怒，因为陈愕没有听他的命令，于是便忍着怒意问杂役陈愕去哪了。

可是朱棣没想到，面前的杂役竟一声哭出来，并说自己就是陈愕，这时，朱棣才了解到陈愕的忠厚，于是便解除了对陈愕的惩罚。

在之后，朱棣也理解了陈愕的性格，当陈愕以后再上谏时，朱棣就只当陈愕声音很小，心里自我安慰。

而撇开陈愕的两个坏毛病不看，陈愕也是一个好官，在其位谋其政，连皇帝都不怕。

后来朝廷内有个官职出现空缺，朱棣就想到了陈愕，总的来看，陈愕的结局也算不错。

其实，当我们翻看历史书，就可以看到陈愕这样的人并不在少数，就比如之前的方孝孺，唐代的魏征等。

方孝孺坚持自己的原则，即使朱棣要诛他十族，方孝孺也宁死不从，而唐代的魏征，坚持给李世民上谏，李世民受不了了想偷偷走掉，结果魏征还抓着他的袖子不让他走，最后气得李世民想杀了魏征。

这些人都有自己的原则，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这也是我们中国人的原则，不屈于强权，这也是我们中华民族屹立于民族之林的根本之一。