周公：从辅政到周礼，开创周朝辉煌的幕后推手

前言

“周公吐哺，天下归心”这句话出自曹操的《短歌行》中，曹操想要天下的英豪都归顺他，他会像周公一样礼贤下士，真心相待。

那么这位周公又是谁呢？他是儒学的奠基者，也是孔子所尊崇的圣人，在历史上占据着很高的地位，他是礼乐的制作者，也是周王朝的奠基人。

周公是对历史的走向产生了深远的影响，是一名伟大的政治家，也被称为奴隶主阶级的圣人。那么在周公的身上到底有着怎样的神秘色彩？

一、周公辅政

周公是西周初年的政治家、思想家，他原名姓姬，名为旦，是周文王的儿子，又称为叔旦，因此史称周公旦。

同样和武王姬发也是同胞兄弟，是武王姬发的弟弟，在文王时期，受封周原地区，也是第一位周公，他的后代都是承袭他周公的爵位和称呼。

那么他们周人是如何称王的，周人原本是生活在现在的陕甘地区，是以农业为主的部落，在太王、王季的时候开始兴盛起来。

周文王开始出兵灭掉周围的国家，巩固周朝后方，在灭掉商的同姓国崇后，并且在周公旦和姬发的帮助下，帮助姬昌灭掉了商朝。

由此可以看出周公旦是皇二代，周文王姬昌在世的时候，周公旦十分的孝顺，为人忠厚，心怀仁义，远远的超过了他的几个兄弟。

在姬昌去世后，由姬发继位，也就是周武王，周公旦则辅助周武王摄政，东伐纣王，并制作礼乐，使天下得以治理。

在周武王在位不到两年的时间便去世了，他年仅13岁的儿子姬诵继承了王位，就是周成王，此时的周朝也是建立之初，政权还没有得到稳固，各项宗法制度也没有完善。

姬诵也十分年幼，所以周公便辅佐姬诵掌管国家大事，是周朝的二把手，作为辅政大臣，周公旦尽心尽力，为周朝做出了许多有益的事情。

周公旦对周朝有着很大的贡献，同样立下了很大的功劳，但是周公旦并没有功高震主所除掉，也没有对周朝的皇位有所觊觎。

那么这是为何呢？这自然是因为周公有着过人之处，其实要说起来，周公辅佐周成王姬诵，也是他主动提出来的。

按照辈分，周公旦是姬诵的叔叔，叔叔帮助侄子辅佐朝政自然说的过去，但是在其他臣子看来，周公旦难免有想要篡位掌权的嫌疑。

因此一开始周公旦辅政时，还遭到了许多官员的弹劾，但是周公旦知道众人担心的是什么，于是便拿出一些有说服力的东西堵住悠悠之口。

因为古代的人们都非常的信奉神明，神明不可冒犯，再加上周公旦和周武王姬发为同胞兄弟，是血脉相连的至亲，而且古代对于血亲正统都比较重视。

所以周公旦便是利用这一点，来表明自己的立场和态度，更令人值得信任，周公旦表示自己“对先王有个交代”。

其次就是擅长发挥宗教的重大舆论用以引导价值，以自己能够和鬼神对话，掌握了祭祀大权，并且将自己所会的这些才能都归结于祖先和神明。

尤其是在当初帮周武王伐纣后的下一年，周武王病重，大臣们都十分恐惧，于是在周公旦利用自己通神的本领，周武王第二天病就好了。

这也更令大臣们信任，周公有着通神明的本领，令人心生敬佩，提升了他的政治地位，也为后面辅政打下了基础，令人信服。

二、周礼的出现

在如今用科学的态度看来，当时可能存在一定的偶然性，但周公却也利用这种手段提升了自己的形象。

同样也更加注重突显领导者的光彩，这样就不会让周公的功劳显得过于大，也表现出他对周朝天子的忠诚。

所以在周成王年幼的时候，都是由周公旦在辅佐朝政，周公不仅要操劳国事，还要加强周成王的学习。

然而虽然有长幼之分，但是也有着尊卑，尤其是在这种奴隶制的社会，周公旦作为臣子，自然是不能对周成王过分责备。

但周公旦的儿子伯禽和成王是好朋友，两人经常在一起玩耍，于是周公便从这个地方找到着力点。在成王做错事后，往往会将伯禽和成王一同找来。

当着成王的面，对伯禽严厉的责打，虽然伯禽也觉得十分委屈，但好在成王看到这一幕，内心也感到惭愧。

这对成王起到了很好的警戒作用，毕竟作为伯禽的好朋友，看着自己的好兄弟受苦，很快就意识到自身的错误，自觉地不再犯类似的错误。

周公摄政七年，励精图治，将周朝的各方面都治理的井井有条，从宗法制度的完善，再到分封制、嫡长子继承制以及井田制等制度的完善以及形成。

七年后将朝政大权交给周成王，并且确立了周王朝的嫡长子继承者，这一制度就是以血缘为纽带，将国家和个人的命运结合到一起，对中国的封建社会产生了深远的影响。

尽管从夏禹时期打开了“家天下”的大门，但在周朝之前，并没有一个完整的体系和制度，只是有个大致的规划，所以要想继续走下去，制度的完善是非常有必要的。

正所谓“没有规矩，不成方圆”，只有立下规矩，才能让更多的人遵守，并且随着制度的完善，也便于一个国家的统治。

三、奴隶制的创始人

周公制定的宗法礼教，同样影响深远，因为在一定程度上，人们对宗教的信仰，就是一个精神寄托。

比如“人为什么活着”这种引人深思的问题，让人明白活着的意义，以及对自己行为有约束作用，心怀敬畏之心。

同样还有礼乐制度，周公制定礼乐不仅仅是礼乐作为娱乐的项目，其实最主要的是其中蕴含的深厚文化。

人们交流主要是靠声音，而“乐”作为一种声音，钟鸣鼎食便是对“乐”最好的形容，诗歌的发展都是源于“乐”。

周公旦同样是封建制度的创立者，因此也是奴隶制社会的圣人。在春秋时期，宋襄公不愿意半渡，最终兵败身亡，曹刿：“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈个，故克之。”

对他们这种行为产生影响的就是周礼，虽然周礼的出现是为了制度的完善，加强封建统治者对国家的统治，但是当发展到一定时期，这种制度就不再利于社会的稳定。

尤其是有着阶级划分的封建社会，在战国时期，天下就出现了这种混乱的状态，这也是文明挣扎的结果，因此战国也被称为是一个“礼崩乐坏”的时期。

这也是对周公的周礼的一种颠覆，但这并不妨碍周公所制定的一些制度对后世起到重要的作用，因此也被视为模范人物。

结语

周公旦所制定的制度对于周朝的稳定和发展来说起到了积极的，同样对于今后社会的发展也起到了深远的影响。

所以周公被称为是奴隶制社会的圣人，但是这并不影响有些制度对中国历史发展起到了推动作用，甚至为封建时期的统治者带来巨大的好处，加强了对国家的统治和管理。