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君权神授,可不单单只是西方人喜欢折腾的,中国的皇帝老儿也喜欢这样折腾。是以秦始皇登基之后便五次出巡祭拜天地,北京城留存下来的天坛便是明清时期皇帝祭拜天地的场所。
由于科学技术的落后发展,很多自然现象是上古人民无法解释的,便会寄托于神明,这是早期宗教发展的雏形。春秋时期,诸子百家文化盛行,衍生了不同的学派文化,比如儒家道家。
两晋时期的道教文化开始盛行,尊台上老君为道家始祖,太上老君也就是老子。金庸小说中,张三丰倾心于峨眉派掌门郭襄,创立武当派,这其中多多少少有些浪漫色彩。但张三丰创立的武当派却是不假。
云游各处的张三丰门徒众多,在民间也是充当着不同的角色,这其中有一名弟子,还入朝为官成为朱元璋的得力助手,但是最终因为朱元璋赐给了他两名宫女挥宫做太监,这是怎么一回事呢?
这名弟子说的就是邱玄清。洪武四年间,邱玄清上武当山拜张三丰为师。张三丰性格乖张,经常对邱玄清大呼小叫,没想到邱玄清一一忍受下来,始终对自己的师傅毕恭毕敬。为此张三丰便将自己的毕生所学尽数教与对方。
邱玄清日夜苦读师父所留书籍,最终大彻大悟,成为武当派高人。洪武十四年,朱元璋仰慕张三丰长寿,想要将其接入宫中。但是张三丰是个云游四野的散仙,对于服侍皇帝的事情当然没什么兴趣,便推荐了邱玄清进宫。
当时的邱玄清是五龙宫的主持,属于七品官员,因为被张三丰推荐,官拜三品太常寺卿。并将邱玄清的祖宗三代都封为官,可以说是皇恩浩荡了。不仅如此,朱元璋还是赏赐了邱玄清两个漂亮的宫女作为妾室。
道家与佛家不同,佛家讲究四大皆空不近酒色,所以和尚们吃斋念佛,身边也没有女子。而道教文化对于吃肉喝酒近女色并没有严格的要求,所以武当派的道人向来也有门徒弟子娶妻生子。朱元璋这一举止并没有什么不妥。
但是武当上的掌门因为身居高位,一般都需要保持道心,清白守正,因此对于朱元璋的赏赐,邱玄清的第一反应便是“固辞不受”。当朱元璋发了话,宫女只是照顾日常起居,邱清玄无法推脱,便只能挥宫变成了太监。
一代高道,果真清风飒然。
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