朱元璋赏给道士丘玄清两个宫女，他为何却挥刀自裁

明太祖朱元璋是一个自带光环的皇帝，关于他的故事实在多得让人眼花缭乱。我们常常用“平民皇帝”来说他的出身。的确，人们不断地提说朱元璋的家庭背景。传说他的出生很有传奇色彩，这为他后来成为真龙天子(皇帝)做了很好的铺垫。也为他一生和道教解不开的情缘找到了理由。

说是他爷爷在村头睡觉时听到了两个道人的对话，一个说这是一块好地方，谁用作千年吉地，后代就会出真龙天子。另一个道人很不以为然。第一个道人顺手在路边折下了一根枯萎的树枝插在地上，说如果明天它长出新芽，就算我赢了。果然第二天，那根枯枝抽出新芽。朱元璋的祖父拔出枝条，埋进了一块木头作为记号。告诉后人，将来把自己埋葬在那里。

传说朱元璋的外公是一个道士，他母亲又很崇奉道教。说是朱元璋出生的前几天，他妈妈梦见一个穿着红色道袍的道士走来，给她吃了一枚仙药。梦醒后，朱元璋的母亲口有奇香，而且香味顺着血管流淌。朱元璋出生了，当时红光映空，四邻八乡以为出了奇异天象。

看来，朱元璋真的离不开道教了。

我们再来看看朱元璋给道士丘玄清赏赐宫女的事。

在多个版本的文学作品中记载，朱元璋曾经给自己非常尊敬的道士丘玄清赏了两个宫女。皇帝有赏，即使吃了豹子胆，玄清赏都不敢抗命不遵。没办法，他只好收下漂亮美丽的宫女。可是，道士的规矩摆着，作为全真教派的玄清赏不能开戒。

怎么办?玄清赏自己下手——阉割了自己。

那么，这到底是怎么回事呢?

我们还是由玄清赏和朱元璋的交情说起。

1327年(元泰定四年)，玄清赏出生在今天的陕西省渭南市(也说他出生在今天湖北省的丹江口市)。明代道士任自垣在《敕建大岳太和山志》中说，玄清赏年少时期就开始学道，拜黄德桢为师。因为黄德桢是全真教派，玄清赏一出道就和全真教结缘。洪武初年，玄清赏一路辗转来到了武当山，见到了大名鼎鼎的张三丰。

人和人一定有天定的缘分。一见到仪表相貌严整、为人谦恭的丘玄清，高人张三丰就很是喜爱，便让他负责整修武当山规模最大、营建历史最久的五龙宫(九宫之一)。

勤奋诚实是人生的最大资本。面对元末战乱以来几乎变为废墟的五龙宫，玄清赏从一砖一瓦、一草一木开始，认真修整故墟，毫无丝毫怨言。在辛苦的劳作之余，他并没有忘记修道学业。

一年以后，武当山上的五龙宫“稽材陶瓦，覆城貌坚，远近乐施，不期岁间，官殿廊庑，栖止庐舍，次第一新。”前来观瞻的游人似乎如行画中，无不惊异称赞。

为人谦和、做事认真、乐善好施的丘玄清赢得了人们的尊重，他的好名声不胫而走。从此，他的道士生涯也从此步入了康庄大道。1380年，朱元璋下令在全国寻找隐藏在民间的高人，有人举荐丘玄清。一听说他的现实表现，朱元璋直接把他调到朝廷，出任监察御史。1385年，朱元璋学习汉唐旧制，设立太常寺卿职位，专门负责组织并实施国家祭祀大典。他把这个三品职位直接给了丘玄清。每次大典前夕，朱元璋就在斋宫专门召见丘玄清，询问天相，而丘玄清的答对每次都得很准确灵验。

在朱元璋时代，全真教得到了前所未有的推崇，丘玄清得到了最高的礼遇。

为了答谢丘玄清的拳拳之心，朱元璋决定奖励他。按照《国初太常寺卿行实》的记载，“上尝赐以媛女。”也就是说皇帝要给丘玄清赏赐宫女。而丘玄清却“固辞不受”，结果“上益重之。”

从这段话中，我们看到朱元璋的奖赏，丘玄清的拒绝，还有他赢得了皇帝的敬重。

而在稍后的明代中晚期史学家王世贞笔下，情况出现了一些变化，“丘玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”(《皇明异典述》)

倘若丘玄清真的“遂自宫”，那定是他不可违背皇命的无可奈何，也是他做人的清清白白，更是他融入骨子里的谦谦之风。

在皇帝命令与戒律持守之间，丘玄清选择了双向成全。