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浅聊商纣王的祭祀改革

类别:人文 发布时间:2023-07-17 08:38:00 来源:戏说三国

商朝到底是如何灭亡的?难道真的是因为苏妲己吗?难道真的是姜子牙带了一堆神仙把纣王给终结了吗?根本就不可能。长期以来,我们对商朝的了解几乎都来自许仲琳的《封神榜》,一提起商朝就是纣王昏庸、妲己误国、酒池肉林之行。但是《封神榜》毕竟是一部历史小说,而且里面融入了大量的神话色彩,甚至连“三分历史”都没有。那么真实的纣王到底是一个什么样的人?强大的商王朝又是如何被小周给消灭的呢?今天我们就从历史的角度重新来看一下周灭商的全过程。

浅聊商纣王的祭祀改革

从上古时期开始,我们的祖先出于对天地鬼神的敬畏,发明了祭祀。那个时候的祭品不仅仅是动物,还包括活人。这些人主要是奴隶和战俘,称之为人祭。

到了商朝末年的时候,纣王决定对这个祭祀制度进行改革。他不再祭祀神明,仅供奉列祖列宗。因为纣王觉得自己就是神。所以这个纣王也叫做帝辛。不但如此,他对祭品的要求也是越来越挑剔。普通的奴隶已经看不上眼了。大量有身份的贵族也被他当做了祭品,其中不乏一些诸侯王。看到这里有人会说了,你看看,你看看,这纣王如此昏庸暴虐,商朝不亡没有天理!

你以为这是纣王在和妲己玩游戏吗?根本就不是,这是纣王在搞王位保卫战。商朝的继承制度是父死子继和兄终弟及并存。这两种延续,是没有什么明确的规定的。如果儿子打赢了,那就是父死子继;如果是叔叔打赢了,那就是兄终弟及。所以说纣王其实就在变相地清除异己。为了组建一套属于自己的班底,纣王提拔了很多的外姓贵族。比如嬴姓家族的费仲、斐廉和姬姓家族的姬昌。

浅聊商纣王的祭祀改革

纣王的这种做法引起了商朝王族们的强烈不满。他的老家东夷部落就开始起兵反叛,但是纣王根本就没怕。凭借着强大的武力,纣王坐稳了商王的宝座,也成了说一不二的独裁者。九侯的女儿嫁给了纣王,因为伺候的不周到,纣王就把九侯给剁成了肉馅。鄂侯看不下去了,帮九侯出头,结果被纣王给做成了肉干,吓得这姬昌瑟瑟发抖。

即便如此,姬昌依然被纣王给关到了羑里,也就是今天的安阳汤阴。收到这个消息以后,姬昌的几个儿子们马上展开了营救行动。他们在当地搜罗了很多的美女宝马、珍奇异兽,然后托关系辗转找到了纣王的宠臣费仲,把这些礼物送给了纣王。纣王一看,这周人还挺听话的。于是就把姬昌给放了出去,还任命他为西伯侯。

在羑里的时候,姬昌也没有闲着。他把伏羲的先天八卦给推演成了后天六十四卦。从卦象中,他得到了启发,萌生了推翻商王朝的想法。要干大事,首先得有实力。当时的周人只是岐山脚下一个小小的部族,还远远不是大殷商的对手。因此,姬昌就用自己手中征伐的特权,展开了一系列的对外扩张。他首先解决了密须和崇国,然后攻打耆国和邘国。耆国位于现在的山西长治,邘国位于现在河南焦作沁阳。这就意味着周人的势力已经扩展到了山西东部和河南北部,离商朝首都朝歌已经不远了。

此时的纣王已经到了唯我独尊的地步,谁的话他也听不进去。就连王叔比干都被他挖去了心脏。这件事算是彻底激化了纣王和王公贵族之间的矛盾。他的哥哥微子启起投奔了姬昌,他的叔叔箕子装疯卖傻被关了起来。就连他手下的太师、少师也带着祭祀用的宝器投奔了周人。就这样以周人为核心,渐渐地形成了一个反商联盟。而且这个联盟的规模越来越大。

浅聊商纣王的祭祀改革

姬昌死后,周武王姬发继位。他在孟津搞了一次阅兵仪式。这些盟友们不知情,还以为周武王要动手了,是带着人都赶了过来。最后一共来了八百诸侯。可见当时纣王的已经到了众叛亲离的地步。但是姬发没有贸然动手。他对这些盟友们说,我非常理解大家的心情,但是现在还不是时候,你们先回去等我的消息。

第二年,东夷反叛,纣王带着大军去平叛。微子启把这个情报传递给了姬发。姬发果断地发布了讨纣檄文。上面列举了纣王的六大罪状。其中有一条就是说他不祭祀神明,所以周武王奉神明之令来讨伐纣王。“受命于天”就是周武王姬发的原创,所以以后历一代的君王都被称之为天子。姬发带着他手中的四万五千人马,与八百诸侯在孟津再次会合。超级大的兵团一起向朝歌进发。

纣王听说周人反叛,立马调集了七十万人马。双方在牧野展开了大战。别看着纣王有七十万人马,但这些人已经各怀鬼胎。所以纣王的人马一上战场就倒戈了,还带着武王去追纣王。纣王看到大势已去,就一个人跑到了鹿台,一把火把自己给烧了,同时烧掉的还有500年的成汤江山。

看到这里我们就会发现,商朝之亡,在于内耗。纣王为了巩固自己的王位,大肆提拔异姓贵族打击王族子孙,引起了内部矛盾。而周人则很好地利用了这种内耗,团结一切可以团结的力量,最终取代了商王朝。

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