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剑履上殿:揭秘古代觐见皇帝的礼仪与特权

类别:人文 发布时间:2024-02-22 05:35:00 来源:戏说三国

天子命公赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事。——《三国志·武帝纪》

位极人臣的标配一般都是:赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,像西汉开国元勋萧何,三国时期的董卓、曹操等都曾享受过这种待遇。当然对于萧何那是尊重,董卓、曹操则属于是权臣了,为什么穿着鞋、带着剑上朝,就成了一种无上的荣耀呢?

剑履上殿:揭秘古代觐见皇帝的礼仪与特权

剑履上殿

汉代鞋履以原料质地取名。有皮履、丝履、麻履、草履等。汉履形体宽大,质地粗糙且硬挺,为了方便行走着履时必须系带。为了防止磨损肌肤,特制了较厚实的布帛或长袜,在袜桶末端用绦带束紧,使之行走时不至垂落。此时还有女子着圆头履,男子着方头履的习俗。

剑履上殿:揭秘古代觐见皇帝的礼仪与特权

简单举几个古人关于鞋子的规矩:

《礼记》载:户外有二履,言闻则入,言不闻则不入。意思是说拜访人家时,看见人家室门外放有两双鞋子,而室内说话声非常清楚,那么就可以进去。如果听不见室内的说话声,那表示二人在里面可能有机密的事,就不应该进去。

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“礼已三爵而油油以退,退则坐取屦,隐辟而后屦,坐左纳右,坐右纳左。”意思是说臣子陪君主饮酒,喝完第三杯之后,就会恭敬地退下。退下取鞋时双腿跪地,到堂下隐蔽的地方去穿鞋。跪下左腿穿上右脚,跪下右腿穿上左脚。

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《礼记·曲礼上》云:“(入户)毋践履,毋踖席。”古人进门有脱鞋的礼节,但人一多,后进的人就容易践踏先进去的人的鞋子。“毋践履”就要求不要踩人家的鞋子。“毋踖席”是不要踩踏别人的席子。古人席地而坐,身子下都铺有席子,脚踩别人的席子同样被认为是不礼貌的。

总而言之,古人对于礼仪是非常看重的,礼乐之制处处都显示着尊卑有序,纲常伦理的严格要求。所以,穿鞋不穿鞋,怎么穿鞋,鞋子怎么摆在古时是非常重要的事情,更何况于觐见皇帝、参与朝会这种场合了,所以能够穿着鞋子代剑上朝是极大地恩宠。

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赞拜不名

赞拜不名也称谒赞不名,我们经常可以从一些古装影视剧中可以看到,当大臣在朝见天子的时候,一般都会被挡在宫门之外,等到皇帝想见谁的时候,就让太监对外大喊:“大丞相某某某觐见”,抑或是“大将军某某某觐见”等等。

又因为古代上朝议政时,因为官员数量很多,皇帝不可能把每个人都记住、记清,因此臣子如果向上奏事,也必须由赞礼官向皇帝通报其官职及姓名才行。而一旦获得了赞拜不名的特权,太监或赞礼官喊权臣的时候就不能直接提其名字了,只可以提其官职、身份。

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入朝不趋

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门——王勃《滕王阁序》

王勃在这句里引用了一个典故“叨陪鲤对”。说的是孔子的儿子孔鲤,有一天快步从院子里走过,孔子问:‘学《诗》了吗?’孔鲤回答说:‘没有。’孔子说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。

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趋,是指快走,小步迅速的走过的意思,具体模样就是要稍微弯着点腰踏着小碎步跑。因此,在古时臣子觐见君主,必须小步快跑,好以此体现出臣子对皇权的尊重,基本上所有的官员们都得这么上朝,甚至普通臣子就连步子迈得太大,或步幅太慢,都会被视为大不敬的举动。

剑履上殿:揭秘古代觐见皇帝的礼仪与特权

而一旦获得了“入朝不趋”的待遇,就意味着权臣可以不用再像其他大臣那样小跑着觐见了,可以像正常人走路那样,不说大摇大摆,也终于没有那么多的拘束了。这也是一种特别的礼遇。

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