钦天监：古代天文学的权威部门和它的演变

前言：在看一些有关于明清时的小说或是影视剧的时候，经常会看到有一个钦天监部门的出现，来自于这个部门的人大都看起来仙风道骨，他们个个能掐会算，犹如神棍，甚至可以帮助皇帝除魔驱邪，甚至在民间已经被“神化”了，尤其是听到这个部门的名称就自带一种非常“高大上”的感觉，那这个部门在古代到底是干嘛的？真的有影视剧中那么神吗？

天象观测，由来已久

在科学技术低下的古代，天象对于古人、尤其是皇帝来说意义非常重大，毕竟皇帝代表的就是“天子”，往往很多时候历朝历代的帝王都认为天象的变化与自己的政治措施有关。于是就诞生了一个专门记载天气和气候的部门，这个部门也是钦天监最早的前身。正史书里带着有关天文的记载，天象的描述，或是星象的变化，或是天气气候的变化就是这个部门所记载的。

据《孝经纬钩命决》记载：“夏初，五星如连珠，明如合璧。”

天气的变化与人的生活作息息息相关，在原始社会时期就已经有了观察天象的习惯，等到了夏、商、周时期，已经有了专门观测天象的天文台，像是清台、灵台等，而在天文台上专门观测天象的这部分人，就是最早的钦天监的前辈们，而这时他们也有了专门的称呼与官职，就是我们熟知的太史。

名称变化，职能减少

太史这个官名也就在历代王朝的延续中传承了下来，不过各个朝代的叫法也有所变动，像是在秦汉史称之为太史令，等到了唐朝时又称为太史局、浑天监等，宋代时还被称为天文院等等，等到了明清时，这个部门终于迎来了这个高大上的名字钦天监。

当然在历朝历代的王朝中，太史的职能也是逐渐变化的，简而言之就是所管的东西逐渐变少了，像是由最初的可以负责祭祀、编写史书，记载历史，掌管国家的书籍典籍等等，当然还有其最主要的职能观测天象。到了秦汉时革除了一部分职能只需负责编撰史书和观测天象，等到了魏晋之时，再进一步革除，就成了只负责观测天象、推算历法这样的部门了。

意义、贡献巨大，因神秘被“神化”

虽然这个部门的权力在历史的发展中逐渐减少，但是它原本所负责的主要职能是没有变过的。封建社会中以农业经济为主，而历法对农业的重要性不言而喻，像是“寒露种麦正当时”等等，都是有利于农业发展的。而日常所观察推测的地理气候变化像是大旱、地震等，也有利于人们和朝廷提前做出应对灾害的措施，像是东汉时太史令张衡所发明的地动仪就是能够提前预测地震。而在观察到天文星象中所出现的异象时，也更有利于君王的政策往好的方面去改动，使得政策的修改更加利国利民。

这个部门逐渐在民间被“神化”，其主要原因还是在于神秘，人在面对未知事物的时候，是带有恐惧的心理的，钦天监天天跟百姓眼中神秘的“天”打交道，在民间百姓眼中自然而然就会变得高深莫测，人们就会自发地对这个部门产生主观的想象，从而被“神化”了。

而影视剧中钦天监里那些高深莫测的人们，大都是作者或导演为了使故事更加的生动形象，使人印象更加深刻，从而想象出来的，实际情况并没有那么神。但是这个部门的出现，所作的贡献是巨大的，尤其是在科学以及天文学方面，是值得我们所尊敬的。