元朝时，女孩在出嫁的前一天要去浴室洗澡

大众浴室，就是公众洗澡的地方。在过去，甚至三十年前，都是中国城乡冬日人气最旺的地方。

在中国，最早的公共浴室出现在寺庙中，对内不对外，所以还不是真正意义上的公共浴室。一般认为，到北宋公共浴室才开始有“大众浴室”，也就是说，从北宋起，中国人冬天泡澡堂变得方便起来了，并成为风俗。

宋朝的公共浴室以京师汴梁（今开封）数量最多，亦称“浴堂”、“浴肆”。

从时人所撰笔记来看，时公共浴室与今天已无多大差异。洪迈《夷坚志补》（卷八）上“京师浴堂”，写的是一个宋徽宗宣和初年的一则“黑澡堂”杀人吃肉的故事。一外地来京的参选官员，要到吏部陈状，因为起得太多，想到茶室稍事休息，茶室开有浴室，看浴室的见此人未开门就来了，估计必是头次来京的“村野官员”，设计将其勒死了，然不久苏醒，致事发。

《夷坚三志》（己卷第八）中“浴肆角筩”条，也提到了当时开封街头的公众浴室，一到京客人洗澡后，将所带的“角筩”落在浴室，被看浴室的捡到后发生的离奇故事。虽然洪迈所述是小说，不必当真，但从中反映出当时开封的公共浴室已很普遍了。

北宋时开浴室已成一大开业，美称浴室业为“香水行”。

到南宋时，香水行已很发达。南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》里，谈到时临安的各行各业时称：“市肆谓之‘行’……又有异名者，如七宝谓之“骨董行”，浴堂谓之“香水行”是也。”

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香水行不只开浴室，还卖“面汤”。

所谓面汤即俗话所说的洗脸水——可见当时的城市生活供热已出现了。

京城所开的公共浴室，池水都是人工烧的。为什么宋朝京城经营浴室那么多？应该与煤炭的开发和利用有直接关系。时称煤炭为“石炭”，石炭比使用其他燃料不只成本低，火力猛，加温亦快。

据宋庄绰《鸡肋编》，像徐州、延安这些煤炭产区，当时已烧煤，为城市冬天供暖供热提供了能源，“昔汴都数百万家尽仰石炭，无一家燃薪者。”

顺便说一下，因为烧煤，污染也重，时延安一带就有这样的说法，叫“沙堆套里三条路，石炭烟中两座城”，现代禁止和控制生活燃煤还是有一定道理的。

与此同时，宋人还积极开发天然温泉浴室，如当时福州的温泉开发力度就很大，宋仁宗嘉祐年间全城有温泉浴室40余家。

这种温泉浴称为“汤”，有“官汤”和“民汤”之分。

官汤的浴客都是公务人员，只对官吏开放，如宋徽宗崇宁二年进士、福州名人陆藻，于宣和六年（公元1124年），在福州秘书巷附近温泉坊重修温泉浴室四间，便规定“非衣冠不许游也”。

山里温泉

而民汤则是大众浴室，是老百姓泡温泉的地方。

由于公共浴室的进一步普及，影响了人们的清洁卫生习惯。如在元朝，以往姑娘出嫁前沐浴风俗，已不再居家进行，而是到公众浴室洗浴了。

元人熊梦祥《析津志辑佚·风俗》中是这样说的：“都中官员士庶之家，聘女将嫁之明日，家人送女儿入堂中澡浴；男家一应都散汤钱，凡应役者赏有差，凡应役者赏有差。”

在元朝，公众浴室当然也分出不同的档次，贵族所用浴室还是很高级的。

如北京小汤山温泉，元代时开发为皇家温泉浴池，称为“圣汤”。值得一提的是，现代流行的“桑那浴”，在元朝时已出现，时称“温石浴”。

当然，这并不是普通人可以消费的。《元史·世祖本纪》（卷十三）记载，至元二十二年（公元1285年）秋七月，忽必烈便曾在京城，“造温石浴室及更衣殿”。

据元人陶宗仪《南村辍耕录》（卷二十一）“宫阙制度”条，温石浴室北海琼华岛，“瀛洲前、仁智西北，三间，高二十三尺，方顶，中置涂金宝瓶。”附近还设有圜亭，供“后妃添妆之所也”，因此又称为“胭粉亭”。

到明朝，人们更注重冬季公共浴室的环境，在浴室建筑设计和池水加温方式上，都有独特之处。

明人郎瑛《七修类稿·义理类》（卷十六）“混堂”条称，“混堂，天下有之，杭最下焉。”郎瑛还特别提了当时苏州浴室：“甃大石为池，穹幂以砖，后为巨釜，令与池通，辘轳引水，穴壁而贮焉，一人专执爨，池水相通，遂成沸汤，名曰混堂，榜其门则曰香水。”。

郎瑛所记的明时浴室，至今尚存。

在今南京中华门外悦来巷内一处称为“瓮堂”浴室，是国内仅存的明初浴室，其结构是与郎瑛笔下的明代苏州浴室一模一样。我过去常去瓮堂洗浴，可惜现在已泡不起来了，已停十来年了，周边拆和面目全非，开发成高档小区。

冬天到公共浴室洗澡方便是肯定的，但其卫生和安全问题也颇为突出。

古人所谓“香水”实为“脏水”，这也是不少现代人不愿再进公共浴室的主要原因之一。对此，古人早已注明到了，郎瑛便说，如果洗澡水，“使去薪沃釜，与沟渎之水何殊焉？”

对此，寺院所开公共浴室早有规定，进入公共浴室洗澡，要保持浴室和池水清洁。为此，会在门前、墙上写上字，洗澡时——不得涕唾污秽。

明清浴室经营者则明确提出，禁止皮肤病这类带病毒者入池，以免传染他人。

有的浴室还以对联形式出现：“身有贵恙休来洗，年过酒醉墓入池”或、“杨梅结毒休来浴，酒醉年老莫入堂”……提醒人们注意，这一做法很起作用。

不过，这并不能完全禁止。

开浴室第一目的是营利，不会真正拒绝客于门外的。《七修类稿》中便披露：“男子被不洁者,肤垢腻者、负贩屠沽者、瘍者、疕者,纳一钱于主人，皆得入澡焉。”意思是，多给点钱就能进去洗了。