出身低微的朱元璋，为何能在登基以后独揽军政大权

前言

朱元璋，一个出身卑微的农家子弟，却在历史的长河中崭露头角，最终登基成为大明的奠基者。

他是怎么在登基以后迅速独揽军政大权的呢？这似乎是一个充满谜团的历史之谜。在这个过程中，他究竟经历了怎样的波折和智慧的斗争？

少年时代的考量萌芽

朱元璋生于一个普通农民家庭，自幼家境贫寒。天性聪慧灵敏，又常帮助父亲打理生计，见识过许多底层民众的困苦境况。这使他从小就明白，要想改变命运、令生活变得体面，不能等待天降良机，只能依靠自身努力不懈。

受家贫所限，青年时期的朱元璋未能大量涉猎典籍古文。但他有透彻的观察力，不仅视野开阔、胸怀广大，而且处处为民众发声，体现基层百姓的顾虑。

长大成人后，朱元璋进入府学就读。在学的同时，他被派往道州担任小吏。这不仅让他见识到官场的腐朽面貌，将来也让他有机会接触政治舞台。

在这一阶段，朱元璋已经有了远大抱负，想要集聚人心力量，铲除社会腐败，建立一个清明正直的政权。不久元朝统治衰落，民变四起，时势与他的内心渴望不谋而合。他在瞬间就调整了人生方向，投身革命事业。

崛起之路:从起义军首领到明王

1350年代，朱元璋加入了郭子兴领导的红巾军。这支农民起义军当时在江南地区崛起，势力广泛。朱元璋凭借过人的勇气与智慧，很快从一个小校尉骤升为重要将领。1355年，郭子兴战死后，朱元璋被推举为起义军领袖。朱元璋深知只有巩固军权，扩大势力，才能逐步通过武力挑战元朝统治和其他势力。

最初，朱元璋的军队规模有限，难以与广大的元军抗衡。但他从不因敌强我弱而气馁，根据形势变化调整策略。朱元璋采取以骑兵机动队为主的游击战术，避开正面冲突;同时也会建立据点，重点守卫采石、采盐等经济重镇，获取稳定的财力支持。

朱元璋本人则不断深入民间，发动群众支持革命，扩大影响。到1356年，朱元璋已在长江中下游地区建立起一个较大的政权，自称“吴王”，史称“吴国”。尽管在军事和资源上都暂时难以与元廷匹敌，但他已奠定了发展壮大的雏形，是日后称霸天下的关键一步。

然而朱元璋明白，要赢得正统地位和长久兴盛，还需要在政治和军事战略上不断完善自身。在1356年至1367年间，朱元璋采取“联蒙制汉”等一系列政治、外交和军事举措，逐步壮大了势力。

具体来看，朱元璋通过巧妙利用蒙古残余势力牵制元廷主力，为自己争取休养生息之机。同时联合汉族其他反抗势力，共同进攻元朝。这其中，有正面战场的军事进攻，也有暗地里挑拨离间的阴谋算计。

在战略联盟方面，1362年朱元璋接纳降将汤和，获得操控元朝海军的机会。此后通过联姻等方式，渐渐吸纳或吞并了陈友谅、张士诚等势力。

1364年，吞并张士诚领地后，朱元璋的势力范围已遍及长江流域以南地区，基本控制了华南、华中、华东地区。随着势力不断扩大，朱元璋也在政治上逐步完善治理体系，为后来建立明朝奠定基础。

1368年，朱元璋在应天府(今南京)称帝，正式建国，国号“大明”，史称“明太祖”。至此，他成功推翻元朝统治，开创了近300年的明朝。

早期德治:以百姓为根本

1368年建立明朝后，明太祖朱元璋深知民心向背关系国运兴衰。他认识到要稳定政权、获得百姓支持，必须让人民安居乐业、富裕生活。因此在位之初，明太祖采取以德为本、礼仪教化的方针治国，注重百姓利益，这被后人称为“德政时期”。

明太祖自身奉行勤政节约之道，强调以身作则。他每天勤勉办公，亲自批阅奏折。即便到深夜，也不辞劳苦地处理政务。他生活简朴，衣食自给自足，以最高标准要求自己，严以律己，树立廉政勤政的模范。这不仅树立良好形象，更能让百姓心悦诚服。

明太祖也嘱咐臣子要多体恤民情，勤政爱民。他通过范例示导和言传身教，使得官场风气逐渐转变，礼法修明而清廉显著。他严惩贪赃枉法之事，一旦发现腐败问题，处置果断而迅速。这使得官场积弊渐除，政风日清。

与此同时，明太祖还强调百姓要勤俭节约、互帮互助，培养民风淳朴。他认为，国计民生的根本在于百姓安康富裕。因此他反对铺张浪费，提倡勤劳节约，让国库财政宽裕的同时，也使百姓日子过得体面。

在教化方面，明太祖提倡孝悌忠信之风，恢复礼法秩序。他兴办书院学堂，重振教育;下令清理祠庙神道，规范民间信仰秩序;推崇儒学，使社会道德规范得以恢复。这使得百姓安分守己，社会秩序良好。

在经济建设方面，明太祖也采取积极作为。他减轻赋税负担，使农民能够专心农桑;修治水利，发展农业生产;抑制奢靡，使市场秩序稳定;重视海外贸易，发展商业繁荣。在他的治理下，河工水利、耕织牧征各得其所，百姓富裕，国力强盛。

这一阶段的德治举措，确实在一定程度上安定了民心，使国家政权合法性和支持率大幅提高。这为后来逐步独揽大权打下了基础。

重典治国:加强管控和惩处

到1380年代后期，随着明廷内乱频发，德治已然难以为继。明太祖意识到，单凭道德规范已无法有效遏制住权贵因循官僚的贪赃枉法。于是他调整了治国策略，开始强力推行重典治国的方针。具体措施主要包括加强对百姓的严密控制，以及大规模整肃惩处腐败官员。

为加强对百姓的管理，明太祖设置了严密的户籍制度和不同等级的身份制度。这套制度类似后世班禄制度，将人民划分为不同的等级和类别。

明太祖还限制了人口流动自由，要求百姓在原籍地务农繁衍，不得随意离开。通行证制度也被应用于民间，严格控制人员流动。这些措施确保了社会稳定和劳动力稳定供给，但也加重了百姓负担，制约了经济交往。

同时，明太祖也大力推行惩治腐败的“杀鸡儆猴”式重刑政策。最直接体现是他建立了以锦衣卫为代表的特务监察机构，对百官进行监视。

凡有贪污腐败行为的官员，锦衣卫即可随时逮捕审讯，典狱司则会对罪犯进行严惩。明太祖本人也非常重视贪腐问题，下令“贪污十两银子即斩立决”。这使许多贪官不敢为非作歹，有效遏制了腐败蔓延。

明太祖还制定和使用了大量酷刑，作为惩治罪犯的手段，这被称为“刑狱时期”。他认为只有严刑峻法，才能让人不敢违法犯罪。因此酷刑折磨成了司空见惯的事，以儆效尤。这一方面遏制了违法行为，另一方面也使官场蒙上一层恐怖阴影。

这一时期的严刑峻法还带来了另一个后果，那就是诬告滥杀和政治迫，害开始抬头。明太祖为巩固权力，多次通过莫须有的罪名诛杀异己和有威胁的大臣。这使得朝野恐怖不安，也为后世埋下了祸根。

综上所述，重典治国确实在一定程度上加强了明太祖对权力的掌控，维护了统治秩序。但其弊端也开始显现。这就需要在德治与严刑之间寻求平衡。

末了:德治与典治需兼顾

朱元璋在不同时期先后采用了以德治国和重典治国的策略。这两种策略都发挥了应有的作用，帮助他逐步从一个草莽崛起，独揽大权，建立明朝这个江山社稷。

从效果看，德治时期确立了百姓的民心支持，也为后期政权稳固奠定基础。重典时期则直接强化了明太祖的权力控制，维护了统治基础和秩序。

但任何单一策略都会出现偏颇与弊端。后世明廷的历史兴衰也证明，想长期稳定统治，就必须同时兼顾德治和典治，使其相辅相成。

具体到实践层面，明太祖需要在德治的基础上，适度运用惩治和严刑来规范官场政风。但不能将刑法作为唯一或主要手段，那样会削弱政权合法性，陷入恐怖统治。因此德治必须始终居于首要地位，让百姓安居乐业;惩治与严刑只能起到辅助整饬作用，惩戒失职渎职官吏。

结语

只有这样，才能在政权稳固的前提下提高政府效能;也只有这样，才能长期取得人心支持，确立中央集权，巩固大一统帝国。朱元璋正是看到前车之鉴，逐步摸索出这套兼顾德治与典治的策略体系。尽管道路曲折，但最终他成功开国称帝，这种权衡之道也为后世君主提供了可资借鉴的经验。