嘉兴东塔寺遗址考古揭秘宋代建筑奇迹

52口大陶缸、三层套箱结构让塔基历经千年不废

杭州日报讯 “东塔寺遗址是国内首次完整揭露的、结构处理最为复杂的塔基遗址，代表了北宋时期江南建筑基础做法的最高水平。”5月14日，在嘉兴东塔寺遗址考古成果论证会上，北京大学考古文博学院教授、博士生导师杭侃代表专家组作总结报告时说。

穿越千年风雨，东塔寺遗址中的塔基（东塔塔基）袒露在了世人面前。站在基坑前，专家们惊叹于千年前江南地区的建筑技艺。深埋于地下的建筑建构，凝固了千年的时光，北宋工匠们的名字和身影已经消逝不见，但其痕迹依然留存在世。

千年塔基重现于世

5月14日上午，国内考古、文保界的专家走进东塔寺遗址，东塔塔基的结构呈现在了大家眼前。

“东塔塔基主体结构由3层套箱组成，由内而外，自下而上层层加固。”嘉兴市文物保护与考古研究所考古部副主任时西奇介绍。目前，东塔寺遗址已发掘面积900平方米，基本明确了整体塔基结构，从塔基夯土及陶缸内部出土的铜钱及瓷片判定，东塔塔基应为北宋修建。

浙江省博物馆历史文物部主任黎毓馨在现场注意到了一块写着“秀州嘉兴县”的砖，“南宋后期嘉兴就改称‘嘉兴府’了，这可以佐证时间定位是准确的。”

嘉兴是江南佛教流传最早的地区之一，有“七塔八寺”之说，东塔和东塔寺在其中占据重要位置。《中国古塔通鉴·浙江卷》记载：“东塔寺初建于梁天监二年（503年），隋仁寿元年（601年）置塔。历经兴废，明崇祯十年（1637年）重建，至清乾隆时重修。”

1968年，东塔因建设等原因拆除，地宫出土文物由嘉兴博物馆保存，经整理汇总，共计有玉、石、玻璃、铜器等文物28件（组），年代为从宋至明。这些文物后来在展陈中多有出现。

东塔塔身拆除后，这一区域为工厂宿舍。2019年，东塔路民丰片区开始进行拆迁工作，嘉兴市政府委派文物部门对拆迁区域进行现场踏查，发现东塔寺大殿遗迹。

2021年，东塔寺遗址被公布为嘉兴市文物保护点。2022年，随着东塔寺遗址区域拆迁工作完成，嘉兴市文物部门对遗址再次进行现场调查，发现东塔塔基遗址。

建造技艺精妙绝伦

2023年9月，浙江省文物考古研究所联合嘉兴市文物保护与考古研究所、嘉兴博物馆开始对东塔寺遗址进行考古发掘。

通过卫星影像，他们大致确定了东塔的位置。结合过去的文献记载和后来的走访，一场关于东塔地基的考古开始了。

《中国古塔通鉴》记载了塔身拆除时塔基的情况：“塔基挖深五尺，底埋红色大陶缸，缸上置圆木桩，呈井字形，用木料约二十立方米，其上叠铺砖石基础至地面。”

“一开始想的是对遗址上的陶缸进行清理，没想到陶缸下面会有复杂的木结构。”回忆时，时西奇依然忘不了那时的惊喜。

在清理的时候，最外层箱子复杂的加固结构已经让考古人员感受了“小小震撼”，他们决定对塔基其他区域进行选点解剖，了解整体结构。

用探铲下探到一定深度，底部便传来了咚咚咚的闷响声。“这里有木头！”时西奇后来才发现，他们第一铲就找到了东塔地基结构的核心。几次探测之后，他们明确了底部有一个闭合的空间。“一开始想到的是会不会有早期的地宫，后来专家考察后排除了这一可能。”时西奇说。

通过进一步考古发掘，他们最终发现了三层套箱结构。塔基营造时在坑底打下密集地桩，中心位置有“井”字形第一层套箱，其周边及木桩上铺设了木板；木板上置有52口大陶缸，紧靠缸外放置第二层套箱，其外有木桩与之以木梁相抵；再外侧是用四块木板层叠垒起的第三层套箱。

这些陶缸有什么用？北京大学考古文博学院文物建筑教研室主任徐怡涛认为，东塔塔基的陶缸主要起到防止不均匀沉降的作用，“从现代结构的理解，陶缸起到的承载力作用未必很大，但我们要从古代结构工艺的思路去判断。”

考古工作穿越时空

东塔塔基的考古为认识宋韵文化打开了新的窗口。

南方地区软土地基易沉降、易渗水，建筑物易坍塌。东塔多次重建重修，但塔基自北宋建成后从未改变，可见其建造技术的精妙。

“嘉兴是国家历史文化名城，宋代是嘉兴的高光时刻。”浙江省文物考古研究所副所长、研究员郑嘉励是此次东塔寺遗址考古工作的领队，他说，“我们以前讲宋韵，更多说的是文化艺术和精致的生活方式。从东塔塔基的发掘看，宋韵文化中科学技术非常高超。塔基的处理可以说是‘武装到了牙齿’，使得东塔可以屹立千年不倒。这些技术代表了北宋江南地区最高的科技水平。”

东塔塔基营造的背后，是许许多多无名的工匠。“他们作出了非常大的贡献，却没有被文献记载，成为了历史上的‘失语者’。”郑嘉励说，考古工作就是要让历史上的“失语者”开口讲话。

历史如何重现？浙江省文物考古研究所助理馆员周珂帆介绍，后续将开始发掘塔基后方大殿遗址，同步整理塔基遗址出土器物，结合文献资料深入梳理塔基历史营造信息，并依据考古资料、历史资料进行遗址建筑复原研究。

文献记载，东塔寺有山门、塔院、大悲宝阁、献殿、阁、轩、华严堂、经台、指南桥等建筑。结合现阶段考古结果推测，寺院格局中轴线为早期寺院较为典型的“前塔后殿（堂）”式格局，中轴线上依次为山门、塔院、佛殿、讲堂。

整体保存完好且中轴线清晰的格局，也为考古遗址公园的建设提供了重要条件。徐怡涛建议，未来工作中塔的整体规模演变是一个重要方面，应进一步厘清寺院格局，涉及东塔寺文化的发展脉络、历史空间的演变以及建筑规模的变化。

“在遗址保护和利用方面，建议实施全面保护，进行原真性展示，同时结合遗址保护工程，进行城市景观复原展示。” 杭侃认为，除了发掘的确切成果外，展示科学探索的过程也很重要。

“地临东海晓波黄，缥缈朝云捧太阳。吴越山河都入照，却饶孤塔早霞光。”清朝嘉兴知府许瑶光登东塔观日出曾作诗。作为“嘉禾八景”之一的“东塔朝暾”消逝在了浩渺历史中，东塔会不会以别样的形式重新出现？