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本文转自:钱江晚报
●作为浙江首批文化特派员,
我们一到嘉兴净相村,就被一种水果考倒了
●被誉为国中名果的它,
穿越千年而来,为何鲜为人知
檇李的归来
嘉兴南湖区净相村,高安吉家的果园里,青青的果子已累累挂满枝头。
“很快地,从青到黄,10来天;从黄到红,10来天。这个月底,就熟了,红中透紫,还带些半透明。”
这是檇李,穿越千年而来的古老名果。
檇同槜(音最),《说文解字》云:“以木有所捣也。”捣即打击,似即整枝之意。檇(槜)李一词,只用于两处,一是特指这种名果,一是嘉兴的古地名——春秋时期吴越争霸,最著名的两次战争,就叫“檇李之战”。说起来,以水果名作为城市地名,这似乎也是唯一。
檇李因此成为江南吴越文化的象征。历代的文人雅士在题款落章时,总喜欢把“檇李”放在自己名号之前。
几十年前,金庸在写给同窗沈德绪的信中,也会多问一句“醉(檇)李还在不在?”当年,他就读的省立嘉兴初级中学(现嘉兴一中)原址附近,有一个范蠡湖,湖边就有一座檇李亭。沈德绪(原浙江农业大学教授、园艺教育家)叫学生陆其华去找找看。
“我在那一带找了半天,一棵槜李树也没看到。”陆其华说。不仅范蠡湖畔找不到一株檇李树,后来他寻到曾是嘉兴八景之一的“檇李净相”中的净相寺,千年种植的檇李树也荡然无存。
从几近湮灭到重回净相,檇李的归来是一个很长的故事。
高安吉的岳父谢佐良,净相村人,今年89岁。
老人家就住在距净相寺山门原址不到百米的地方,从小听着檇李的故事长大。
传说西施赴吴的途中,经过檇李城,见成片李树结满了果子,就随手采下一颗,用指甲轻轻一掐,顿时果汁横溢,香气入鼻。这一掐,从此给檇李添了一道特征,在果子的底部有像指甲掐过的“西施指痕”。
故事在净相村代代流传,故事中的主角檇李就种在寺中。谢佐良还依稀记得净相寺被烧毁前的样子,寺前有桥数座。山门旁,有一棵古老的银杏树,山门前,有一条河横淌而过,街傍着河,沿街开满店铺,是方圆数里最热闹的地方。
净相寺自宋时起,就是嘉兴一带著名的大寺,寺中栽有一片檇李,由僧人打理。
檇李名气很大,因为它的味道远远超过其他的李子。嘉兴境内也产其他的佳果,比如夫人李、红心李、粉紫李、郁李……但唯独槜李被称为绝品、仙果。
但是檇李很难种植。直到清初,净相寺虽是嘉兴一带檇李种植规模最大的一处,但总数不过五六十棵,而且产量每况愈下。
清代诗人、浙西词派创始人朱彝尊在《檇李赋》序中说:“檇李,县东净相寺有之,近苦官吏需索,寺僧多伐去,将来虑无存矣!”
官府和地方恶绅不断向净相寺索要进奉,让寺僧苦不堪言,甚至伐树不愿种植。清末时,每斤檇李售“番银”一元,还供不应求,不易购到。及至上世纪30年代,净相寺几番毁于战火,寺中的檇李树尽乎绝迹。
“土匪来过,日本人来过,还放火烧寺。寺里的和尚自己都顾不上了,哪里还管得了果树啊。”
芒种前一日,风习习,跟在谢佐良身后,沿着净相寺原址前的河,走到一座桥上。桥下的河水仍在流淌,桥边468岁的银杏树岁岁枯荣。突然想问,老人家,当年的檇李您尝过吗?
“就听听,吃勿到。”谢佐良摆摆手说。
在谢佐良前半生的记忆里,檇李的绝味与珍贵只存在于村人的讲述里。据说,净相寺附近有一户李姓人家,业中医,曾从寺里乞得数株分根苗木,辟园移植,按一本《檇李谱》上的记载打理果树。虽然产量少,但每年仍有结果。果熟后,从树上摘下就搁在蓝花细瓷盖碗里,一只碗只搁两颗,一只提篮里只搁两碗,分送与当地的官员乡绅。可见这种果子有多珍稀。
新中国成立后,政府曾非常重视檇李的种植,但在培育上遇到难题,产量一直不高,碰上小年,甚至每树仅结一二十颗果子。
谢佐良第一次吃到檇李,是上世纪80年代了,仍旧非常难得。
“这果子有酒一样的香气。”他说。按照从小就听来的吃法,他先用双手把果实轻轻揉一揉,再将果皮戳一个小洞,用中空的麦秆当吸管,肉浆竟然就吸出来了。
“吸完后,薄薄的果皮里只留下一条果筋,金色的,连着果核。”谢佐良当时还舍不得扔,将果核取出后,他在果皮里灌了水,放了一夜。“第二天再吸,还有微微的酒香。”
10多年前,高安吉成为净相村第一批引种檇李的果农。
一走进高家的果园,迎面就是一株树冠超大的果树,向外伸展的枝干都架上了支撑,绿叶丛中一簇簇的青果又大又沉,比别的树结的果明显大上几分。
“果子越大,树龄就越大。”身后传来高安吉的这句话,于是猜起来“这棵是不是整个果园里最老的一棵?”
“没错,它就是祖爷爷,本来跟它一样岁数的有三棵,另外两棵都死了。”高安吉说,檇李可难种了,拿伺候别的果树的那一套来对付它,根本不行。而且刚引种过来的果树,头三年结的果是不能吃的,后两年要看运气,一般是五年打底。
边说,高安吉顺手就开始整枝疏果,折掉几根枝叶,摘掉几颗小果,泥地上到处滚着杨梅般大小的果子。
“檇李最后成熟时,比乒乓球都要大。去年的檇李果王,一颗有三两四重。听说今年还要评果王,前两天刚刚来通知。” (下转3版)
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