《水浒传》中的灵魂和核心人物“及时雨”宋江，一面是佛一面是魔

人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。

宋江被人称为“及时雨”，只因他仗义疏财，总是为人排忧解难，扶危济困，解救他人于危急之时。让人感觉他恰似久旱之际的甘霖，就像能救万物的“及时雨”一般。从这个角度来看，宋江在江湖上的名声就好似救苦救难的菩萨，这是他“佛”的一面。

但，宋江并非只具有“佛”的一面，他是立体的。宋江除了具有“佛”的一面，还具有“魔”的一面。本文试图从两方面来分析宋江这个人物形象的复杂性：一面是佛，一面是魔。

宋江的一面是“佛”

佛，自古以来在中国人的心中就是救苦救难、大慈大悲的形象。能救天下苍生与水火之中，以悲悯之心普度众生。宋江身上，的确有“佛”的一面。

1、冒险为晁盖通风报信

宋江是郓城县押司，官职不大，大约相当于如今的县委办或县政府办主任之职，但活动能力极强，人际关系经营得极为出色。“及时雨”宋江在郓城县算得上炙手可热的红人：知县欣赏、器重他，但凡公务必倚重他去督办、落实；步兵都头雷横和马兵都头朱仝也与他私交甚好；即便是帮闲唐牛儿，也甚为感念宋江眷顾之恩，但有驱使，无不遵从。

晁盖是郓城县东溪村保正，相当于如今的村书记或者村委会主任，论起隶属关系，他自然而然算是被宋江罩着的下属，因而宋江会把晁盖看作自己的“心腹兄弟”。但晁盖祖上是本县本乡富户，且又天生神力，江湖上送他个“托塔天王”的雅号。论起社会上的影响力，晁盖却是不输于宋江的。

晁盖放着好好的保正和土财主不当，听信了吴用、刘唐和公孙胜的怂恿，领头去劫了北京大名府梁中书送给老丈人蔡京的十万贯生辰纲，不久东窗事发，蔡京震怒，命令济州府火速将晁盖等人抓捕归案。恰好这事儿撞在了宋江的手里，宋江大为震惊，一面稳住前来郓城县抓捕的何观察，一面冒着风险，偷偷骑着快马到晁盖庄上通风报信。让晁盖得以躲过官府抓捕，上了梁山避难。

宋江冒着风险为晁盖通风报信，让晁盖铭记了一生一世，在此后的日子里，晁盖数次提及此事，总是感念宋江这次通风报信的救命厚恩。从这件事来看，的确凸显出宋江重情重义、救人危急的个性，这就是他“佛”的一面。

2、无私救助阎婆惜母女

阎婆惜和父母从东京来山东投靠亲戚，不料没找到亲戚，一家三口辗转流落到了郓城县。阎婆惜虽然自小跟着父亲学唱一些耍令之类的，本想以此聊以谋生。没料到郓城县的人不似东京，都不喜欢这种风流宴乐，阎婆惜一家三口便没了生活来源。

偏偏阎婆惜的父亲昨日新死，连下葬的棺木都买不起，阎婆惜的母亲便央求媒婆帮阎婆惜找一门亲事，以解决眼下的困顿。媒婆踌躇无计时，正好撞见宋江，媒婆素知宋江“及时雨”的美名，便央求宋江帮帮忙。

宋江听闻，果真二话不说，就为阎婆惜的父亲备好了一具棺材，还主动过问阎婆惜的母亲是不是有用度的银子，阎婆惜的母亲说没有，宋江又二话不说给了阎婆惜的母亲十两银子（武松给郓哥五两银子，郓哥说够他和父亲三、五个月的用度）。

阎婆惜母女和宋江非亲非故，宋江和媒婆也非亲非故，他对陌生人都如此救人急难，出手大方，的确是难能可贵。除了阎婆惜母女，他还资助卖汤药的王公一副棺材钱，也资助了帮闲唐牛儿。对这些陷入困顿的草根贫民热心相助，从这些事例可以看得出宋江的确有一颗菩萨一般的悲悯之心，这正是他“佛”的一面。

宋江的一面是“魔”

魔，自古以来在中国人的心中就是残忍刻毒、凶狠无比的形象。为了达到某种目的，往往不择手段，不计后果。在宋江身上，同时又有着“魔”的一面。

1、陷害秦明，迫使他上清风山入伙

宋江在清风山结识了燕顺、王英、郑天寿三位好汉，期间贪淫好色的王英捉了清风寨知寨刘高之妻，想要淫媾，被宋江劝止，并把刘高之妻放下山。谁知道随后刘高之妻恩将仇报，反倒捉住宋江一顿暴打，并打算即日押往青州府。为救宋江，不但花荣和刘高反目，清风山的燕顺、王英、郑天寿三位好汉也参与和青州府官兵的对抗战之中。

青州府的知府无奈之下，只得让青州指挥司总管本州兵马秦明统制出山解决此事。这秦明虽然武艺高强，但为人耿直、脾气火爆，没有多少心机和谋略，被宋江和花荣略施小计，落得个全军覆没的下场。宋江活捉了秦明之后，放了秦明，还礼遇有加，以酒宴相待，把秦明灌得大醉。

秦明想不到的是，宋江一面如此款待他，私下却安排一条毒计：让人乔装成秦明模样，连同燕青、王英等带领五十余人直奔青州，在青州城外杀人放火。城外原来旧有数百人家，却都被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。青州知府误以为真是秦明做下如此恶行，一怒之下，便把秦明一家老小杀了个干干净净。

也就是说，宋江为了逼迫秦明上清风山入伙，使出这条计策，烧死杀死无辜百姓有数百人家，每家每户就算三口，这里也就被宋江草菅人命至少上千人。此外，还连累秦明一家老小被青州知府杀掉。单从这件事来看，宋江为达目的，不择手段，露出“魔”疯狂、狠毒的一面。

2、残忍嗜杀，动辄草菅人命

宋江还特别残忍嗜杀，动辄草菅人命。

宋江对待仇人，必然要置之死地而后快。最典型的例子就是宋江对待江州无为军的在闲通判黄文炳。宋江在江州浔阳楼酒后题诗，中有一句“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”黄文炳正为求出职做官的立功机会，便认定宋江题写反诗，并死死咬住宋江不放，要置宋江于死地，宋江对黄文炳恨之入骨。晁盖救出宋江后，便恳求众人把黄文炳家四五十口人全都杀死，捉住黄文炳，并叫李逵活剐了黄文炳，这才心满意足地随众人上了梁山。

宋江对待无冤无仇的人，同样是残忍嗜杀。宋江对待朱仝就像秦明一般，为了迫使朱仝上梁山入伙，他再次使出卑鄙、残忍没有下限的手段，让雷横等人故意支开朱仝，再让李逵趁机抱走小衙内，带到没人的地方，用板斧劈死小衙内，可怜这端严美貌、年方四岁的小衙内，脑袋被李逵板斧劈为两半。手段下作至斯、残忍至斯，实在到了令人发指的地步！

宋江残忍嗜杀还表现在，每次攻州占府之后，必然是一番血腥屠杀，尤其是对州府最高长官，宋江都是实行灭门的屠杀。比如，宋江带人破了高唐州后，把高廉一家老小良贱三四十口尽皆处斩于市；同样的，后来在破了青州后，也把慕容知府一家老幼尽皆斩首。

宋江攻州占府中的这种残忍嗜杀的屠杀行为，或许是出于对州府长官的泄愤行为，或许是以此表示对获胜的一种宣泄。但不管怎么说，宋江的这种残忍嗜杀行为都是“魔”疯狂、狠毒的一面。

结语

宋江这个人物是《水浒传》的灵魂和核心人物，也是最复杂的人物，在他的身上既淋漓尽致地体现了他“佛”的一面，又赤裸裸地展现了他“魔”的一面。宋江这种融“佛”与“魔”于一身的复杂性，看似矛盾，实则合理，这就恰好解释了他一方面带领梁山众人四方征战、震慑朝廷；另一方面又主动向朝廷示好，期盼朝廷对梁山招安，为梁山找到一条功德圆满的出路。宋江这个人物形象的艺术魅力也正在于此。