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《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

类别:人文 发布时间:2024-12-12 09:44:00 来源:戏说三国

《水浒传》第二十三回,宋江怒杀阎婆惜后,带着弟弟宋清潜逃至沧州横海郡柴进家里,此为“横海郡柴进留宾”。

在这个过程中,宋江结识了武松,也因此出现了一些颇具争论性的问题,争论的核心是宋江笼络武松的一些具体表现,从人情世故的角度来说,这些表现似乎不符合宋江的人设。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

武松醉上景阳冈

试举一例,宋江不小心踩中火锨柄,把炭火掀了武松一脸,武松冲上来就要厮打,柴进及时赶到,得知眼前人就是江湖上人称“及时雨”的宋江,武松当即下拜,随后跟着柴进、宋江去上席。

就在这场宴席上,宋江对武松的态度过分亲热了,我们来看原著的描述:

柴进道:“偶然豪杰相聚,实是难得。就请同做一席说话。”宋江大喜,携住武松的手,【金夹批:宋江携武松手第三。】一同到后堂席上,便唤宋清与武松相见。【金夹批:细。】柴进便邀武松坐地。宋江连忙让他一同在上面坐。武松那里肯坐,谦了半晌,武松坐了第三位。柴进教再整杯盘,来劝三人痛饮。——第二十三回

我们如果带入柴进的视角,就会对宋江的行为产生一种“不适感”。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

宋江怒杀阎婆惜

此刻是在柴进家里,宋江兄弟俩是逃难投奔而来,目下一切事宜应该要看柴进的眼色才对,可宋江对武松的亲热,远远压倒了柴进的主人翁地位。

宋江先是携着武松的手,到了席上又拉着武松一起上坐,按照礼数规矩,座位的安排应该听柴进的,可宋江完全不管不顾。

施耐庵写得最妙的是最后一句:柴进教再整杯盘,来劝三人痛饮。将柴进和三人区分开,宋江、宋清、武松三人构成了一个整体。

这仅仅是开始,宋江当晚就和武松同寝,住了一段时间后,见武松身上衣服陈旧,又要自掏腰包给武松买新衣裳。

柴进身为主人家,当然不可能让客人花钱,听说这件事后,便从自家拿了些缎子绸绢,给宋江、宋清、武松三人都做了衣裳。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

及时雨会神行太保

类似的情况在《红楼梦》也出现过,红楼第五十七回,邢岫烟典卖冬衣,应付大观园里的人情花销,薛宝钗听说后,就悄悄问邢岫烟要过当票,偷偷帮她把冬衣给赎回来。

以薛宝钗的经济实力,完全可以给邢岫烟买新衣裳,但她并没有这么做,因为她和邢岫烟一样,都是以客人的身份住在大观园,如果她擅自冒尖充好人,送邢岫烟几套新衣裳,就会让贾家人十分尴尬,仿佛贾家连客人都照顾不好,需要她一个外人来帮东帮西。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

黑旋风战浪里白条

面对相同的情况,宋江并没有作出薛宝钗式的选择,他不仅主动提出要送武松衣裳,还闹得连柴进都知道了,所以坊间许多读者觉得宋江太贼,故意让柴进知道,免费搞来三套新衣裳,自己不用花一分钱,还在武松跟前谋得一份人情。

这种解读当然是市井闲谈,当不得真,我们都知道宋江并不是个爱财如命、喜欢贪小便宜的人,这种品性的人根本当不了梁山之主,但宋江此处的做法确实不妥当。

鲍鹏山教授在《品水浒》一书中,如此解释宋江的这些行为:

按说,宋江较之武松,岁数比他大,江湖名声也比他大,完全可以在武松面前充大,但他不,他是伏下。出钱帮武松做衣服,明显地让柴进难看,柴进很可能心中不快。但宋江顾不得了,在宋江眼里,武松更重要。果然,宋江此举,挤兑得柴进难看。柴进赶紧取出一箱缎匹绸绢,教做三人的称体衣裳。宋江赚大发了,不仅兄弟二人的新衣服有了,更重要的是,他几乎是用柴进的钱,买了武松的心。——《鲍鹏山品水浒》

鲍鹏山教授的观点,我个人不敢苟同,因为这种观点把宋江解析得太简单了,如果真是这样,那宋江就是个爱贪便宜、有点心机的市井小混混,根本撑不起奸雄这两个字。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

柴进门招天下客

但话说回来,宋江在柴进家里的表现,也确实不符合一个深通人情世故的奸雄性格,为什么会出现这种情况,或者说,作者施耐庵为什么要这么写?

不红君私认为,这种写法并不是一种败笔,恰恰相反,这是施耐庵塑造宋江非常经典的一处妙笔,妙就妙在极其细腻地剖析了宋江的潜意识。

我们用人情世故来忖度宋江,觉得他在酒席上安排座位、给武松买新衣裳,触碰到了主人翁柴进的权限,属于非常不懂事的行为,那是因为我们大部分人秉承着“人在屋檐下,怎能不低头”的经验主义,而这种经验主义的默认前提是:我们在心理上必须承认自己低人一等。

对于大部分人来说,“人在屋檐下,不能不低头”的经验都是适用的,可到了宋江这里,情况就发生了变化,宋江对柴进并不抱有“我低你一等”的自我潜意识,这种意识潜藏在宋江内心深处,或许连他自己都没有察觉。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

江州劫法场

不红君之前曾解读过水浒第三十八回“及时雨会神行太保”,期间就详细分析了宋江的过人之处——在江州牢城营内,宋江不过是个囚徒,戴宗是押牢节级,李逵是牢子,按理宋江得卑躬屈膝奉承这两人,可偏偏情况倒了过来,在大多数情景里,都是宋江占据话语主导权,戴宗和李逵反而更像是小弟,这绝不是智多星吴用给的那封书信就能达到的效果。

宋江在柴进家的酒席上,不顾柴进的主人翁地位,主动拉着武松上坐,确实有笼络武松的嫌疑,但绝不是鲍鹏山教授所说的“宋江为了笼络武松,已经顾不得柴进”,在宋江的潜意识里,他总认为自己是占据主导权的那个人,所以下意识地开始安排座位,这才是奸雄本色的隐隐显露。

《水浒传》柴进收留武松一年,为何抵不过和宋江相处的十几天?

白龙庙英雄小聚义

我个人更愿意把“横海郡柴进留宾”这一节,当作宋江和柴进的心理强度较量,尽管他两人都没有意识到这场较量。宋江的主人意识分明压过了柴进,也注定了后来柴进上梁山,其地位一定在宋江之下,因为他在这场看不见的心理较量中就已经输了,宋江仅凭潜意识就压了柴进一头。

最终武松离开时,柴进拿出一些金银送给武松,武松说了一句“实是多多相扰了大官人”;宋江却带着弟弟宋清,一直送了武松六七里路,又给武松十两银子,武松感动不已,当即就要和宋江结拜为兄弟。

一个是“多多相扰”,说话中带着陌生的客气,一个却是跪地结拜,柴进收留了武松整整一年,却抵不过宋江的十几天,这样的天渊之别,才是最值得我们读者深入思考的。

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