水浒传中宋江毒死李逵，是秉承大义吗？

以义取义是中国公民社会推崇的人际交往基本准则，这一点在江湖英雄身上体现得最为突出。可以说，忠义已经成为了江湖人的基本要求。在《水浒传》的凉商英雄中，义不仅是他们人格的基本特征，也是他们共同的行为准则，是英雄之间重要的共同纽带。

作为江湖英雄，《水浒传》中的宋江形象具有典型而突出的正气特征，这也是他能够深入人心，最终被拥护的重要人格特质作为梁山之主。大义不仅是宋江突出的人格特质，也是他行动的重要指导思想。

《水浒传》中的宋江一出场就已经家喻户晓，受到世人的普遍尊重，其中重要的原因就是他的义气。所以，在这方面，正气也是《水浒传》中宋江形象的天然人格。

《水浒传》中的宋江原是山东省正城县知县。特别提到的是，他之所以受到江湖英雄的普遍敬仰，是因为他捐钱有义，花钱如流水，扶贫济困，扶危济困，扶危济困。所以，在江湖人和普通人的眼里，宋江是及时雨——及时为人排忧解难的人，是有魄力的义人。

道壁敢欺负萧相国，名声也没有放过孟尝君，这是对宋江军官身份和义人人格的总结。

《水浒传》宋江的信仰性格是作者预设的。

宋江一出场，贺韬得知押解人是宋江后便伏地向他鞠躬。何涛是个小官，何涛是州政府的官员。如果说两人的位阶，宋江拜贺韬的时候，就可以看出宋江的威望之高。宋江之所以有这么大的名声，是因为他的信仰和道德名扬天下。

后来，宋江投奔柴进，柴进听说了宋江来了，立马停下了自己的事情，还没来得及理会宋江，就匆匆跑到寨上的亭子里迎接宋江。事后，柴大官更是跪拜在地，称赞道：段要杀柴进。柴金贵是大周王室后裔，可以让他小官显赫。宋江果然不凡。

而宋江的名声，源于他一出场就被赋予的信仰品格。

天生信义性格的宋江，不仅在江湖上扬名立万，也让武功平平的宋江行走江湖，多次化险为夷。原本想让宋江赤身裸体跳江自尽的张衡，听到宋江的名字后，愣了半天说不出话来。他一惊，悔恨不已，连忙跪在宋江脚下谢罪。

在从江州回梁山的路上，宋江遇到了削径的欧鹏等四位好汉。这时，宋江及时报了名。果然，四名强盗听了这话，顿时跪在了地上，道：“我有四个兄弟，在山东的时候才听说过宋公明这个名字，就算想杀他们，也见不到他们。

”宋江凭着名声在外，又一次化险为夷。

宋江是最忠诚的人。他的外号“及时雨”、“保义”，无不指宋江交情之深。

宋江家是当地的豪门。按照马斯洛的自我实现理论，宋江衣食无忧。书中写道，他似乎文武双全：“精于刀笔，精于公事，又爱学枪棍，习武习武，种类繁多。””像宋江这样的人，不满足于基本的物质和精神需求，所以他“终生结识江湖英雄；庄士官谷，终日追逐，不知疲倦；若欲得起来，尽力帮忙。他就像一个挥金如土的人！当人们向他要钱时，他不推卸：而且很容易做到。照顾人们的生活。经常分发棺材诱饵帮助有需要的人。帮助有需要的人，帮助有需要的人。”

可见，宋江重德，扶贫，要的是功名，也确实达到了目的。“因此，他在山东、河北都有名气，都叫他及时雨，不过比作天上的及时雨，他可以拯救万物。”

宋江最忠义的就是冒着生命危险救出晁盖，他三言两语让何韬稳住，并迅速向晁盖汇报。手段极其巧妙。

宋江忠义的表现之一就是广撒钱财。在江州时，宋江遇到了因赌博与掌柜发生争执的李逵。

你会去赎回和消费。宋江的大度，让“生来太恶蛮，江州人谓李凶”的李逵心中掀起一阵波澜，他从心底里对宋江敬重有加。

”就说李逵得了这银子，想了想：素来与我交情不深的宋江大哥借了我十两银子，果然是捐钱省钱，名声好——活该。”仅仅十两银子，就让李莲心甘情愿地跟着他。第二次帮助宋江解围，直到得知是大哥宋江给他下了毒酒，他也无怨无悔：“李逵见状，泪流满面，说道：‘来，走，走，生侍兄，死侍兄，臭小子。”宋江散落的钱财，化作另一种形式陪伴在身边。

宋江节俭以义，能急民之所需。宋江第一次见到武松，是在柴金庄。宋江不小心踢翻了一个火盆，正中武松的脸。书中写道：“宋江饮酒后，留下武松在细轩手下休息。“不仅仅是宋江和武松一拍即合，宋江是个很有心计的人，武松没有地方住，晚上只能靠着一盆木炭睡在路边生火取暖，宋江成功抓住了武松的需要，当之无愧及时雨之名。

过了几天，宋江会送些银子给武松做衣服。文中并没有对武松的着装进行描述，但从武松当时的情况来看，宋江也是手忙脚乱。

宋江对武松如此殷勤，一次次赢得武松的芳心，以至于在宋江告别武松时，武松流下了真诚的泪水。

宋江的义不仅仅是捐钱，更重要的是关爱灵魂。也是在江州，宋江结识了以卖艺为生的薛勇。薛勇得罪了地痞流氓穆家兄弟，镇上没人敢给钱。宋江见吓坏了，两次掠夺也没有人付钱，就教众取出五两银子。给钱的时候，生怕伤了薛勇的自尊心。”宋江喊道：师父，我是罪人，与你无冤无仇。这五两银子，都是小气的，不要以为小事。”

先说自己是罪犯，再说对方是教练，这让两人的性格更加亲近，钱也让人心安。明明是一种解脱，却让薛勇有一种被崇拜的感觉。后来，薛勇走后，宋江又拿了十、二十两银子给薛勇，辞官而去。有钱，还懂得花钱，这样的宋江，哪个英雄不喜欢？

更难能可贵的是，宋江的正直就是待人如一。柴进也就是当今的孟尝君，拥趸无数，但在梁山只能坐在第十位。这是柴进不如宋江的地方。比如武松遇见宋江，柴进就给武松指认了宋江。”武松装作不相信的样子说道：“他是个真正的男人，有始有终，有始有终。明明是在夸赞宋江的忠义，实则是在嘲讽柴进待人接物，而宋江对待士人，真是武松所说的有始有终，有始有终。

宋江的大义，不仅体现在对普通苦难百姓的关爱和与梁商兄弟的心心相印，更突出地体现在对待投降将领的态度上。梁山队中，不乏前来征伐朝廷的英雄。这些原本是朝廷将领的功臣，之所以背弃朝廷，沦为土匪，投奔梁商居仪，都是因为宋江的义举。没有法院官员被捕并被押解回小屋。宋江总是亲自解开这些投降的将领，然后用酒款待他们，并说出“将帅不弃，忠义为主”之类的话。这些朝廷试用官员。

一方面，宋江有识英雄的本领，另一方面，宋江也懂得把握这些朝廷将领的心理，让他们真心追随自己，投身梁商的事业。宋江义谋并举，为梁山事业的发展壮大凝聚人才。这一点和另一部名著《三国演义》里的刘备有相似之处，但刘备和宋江还是有区别的。刘备以仁得人心，宋江以义得人心。因为大义，宋江在江湖和梁山中威望如云，备受推崇和拥戴，以至于追随他的众多梁山好汉不惜一死。宋江临死前，因为担心李逵死后会惹是生非，就把李逵招到身边，喝了毒酒。

当李逵知道宋江给他的是毒酒后，不但没有像往常一样大发脾气，反而甘愿与宋江同归于尽。

李逵如此，吴用和花溶也是如此。宋江死后，吴用和花溶得知消息后在宋江墓前自缢身亡。而吴用和花溶之所以会跟着宋江而死，也是因为宋公明的仁义，情义难报。

在《梁商聚义》中，梁商英雄来自五湖四海，有着不同的出身、经历、性格，以及投奔梁山的原因。如何将这些英雄聚集在一起，形成一个集体，无疑是一件非常困难的事情。

但是，宋江做到了，而且非常成功。考察宋江成功背后的原因，不难发现大义在其中起到了关键作用。甚至在招安之后，朝廷还想将他们全部分开，目的是瓦解瓦解梁上的英雄。宋江发誓：“生死相随，誓不离。”他道出了宋江能够团结梁山好汉的根本原因。

以大义为纽带，宋江将梁山好汉紧紧团结在一起。从某种意义上说，宋江是梁山泊居易的一面旗帜。正是因为他，才有了梁山好汉的紧密团结，叛军纷纷投降的局面，出现了三击朱家庄，两胜潼关，三败高俅，围城县，惩恶鬼。杨山的连胜。