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其实这是一个倒因为果的问题。也就是说,因为有三个美女没有生育,剩下的那个美女,也远嫁沙漠,我们没看见她生育的情况。或许正是这个原因,她们才成为中国历史上的“四大美女”。
除了没有生育这个相同情况下,她们还有一个比较相同的情况,就是这“四大美女”都在比较年轻的时候就去世了。西施在征召进吴王夫差宫殿的时候,她还是个美少女。她在吴宫呆了多久,以及最后的结局是什么,我们都不是很清楚。不过史料都一直记载了她刚入吴宫,以及如何把吴王迷惑得神魂颠倒的情形。也就是说,她留在历史上的,是那个最纯美的形象。
貂蝉是一个传说中的人物,只是出现在《三国演义》里,历史上并没有这个人。王允利用她,用美人计离间董卓和吕布,最终让他们互相残杀。貂蝉的结局是什么,《三国演义》也没有明确的交代。总之,貂蝉留给我们的,也是一个年轻貌美的形象。
杨玉环死于马嵬坡。安禄山叛乱杀进长安,唐玄宗仓皇出逃。行至马嵬坡,大家怨气很重,觉得这件事总要有人来负责任。因此,杨玉环成了替死鬼,被缢杀。杨玉环死的时候三十多岁,还深受唐玄宗宠爱。总之,依然还是一个风韵犹存年轻貌美的年纪。
王昭君留在历史上的形象,是她为了避免在后宫中就那样默默地消散了红颜,勇敢地站出来,要去匈奴和亲。当她站到汉元帝面前的时候,汉元帝肠子都悔青了,气得杀掉那个贪图贿赂而把杨玉环画得很丑的画师。这是王昭君留给我们的最惊艳的一瞬间。此后,王昭君远嫁大漠,我们再也没有看见过她的样子。不知道她衰老的时候,长得怎么样。总之,王昭君留给我们的,依然是个清水出芙蓉的形象。
虽然我们现在已经无法考证,历史上是谁最先把四个女子放在一起,合称“四大美女”。但是,他当初在罗列的时候,一定是因为他和我们一样,只知道这四个女子青春红颜的形象。
当然了,这四个女子,除了因为没有生育,除了因为年纪轻轻就消失在人们的视野中外,还有一个共同的地方,就是他们的命运都很凄惨。
西施的结局有多种传说,比较确定的传说是西施被当成红颜祸水沉入湖底。还有一种比较浪漫的传说,是西施与范蠡一起,泛舟江湖之上。但是,这种可能性是不大的,毕竟就当时来说,西施已经获得了一个迷惑君王红颜祸水的坏名声。就算范蠡是明白人,他能把西施带着一同浪漫吗?王昭君远嫁大漠,最后还要接受匈奴的习俗,嫁给父亲后再嫁给儿子。貂蝉跟着吕布,最终吕布被曹操围攻,城破后不知去向。既然不知去向,像她那样一个名人,自然只有被害这样一条路。一个美女,在乱兵中被害,想来遇害前,她应该是极为凄惨的。杨玉环更不用说了,大唐王朝崩溃的罪责,居然加在她一个人身上。这种命运,当然是惨到极致。
这四个女子共同的地方还有,她们都被放进历史上重大的政治事件中,在政治事件中,以“美色迷惑”的方式,发挥了她们重要的,最终又成为政治的牺牲品。
西施介入吴越争霸之中,被越国作为复仇吴国的七大方略之一,成为一个棋子。最终,在吴越争霸的这盘大棋中,越国取得了最后的胜利,而西施则是这盘大棋中被舍弃的那一块棋子。
王昭君则是西汉和亲政策的牺牲品。汉朝打不赢匈奴或者需要讨好匈奴的时候,就用女子来和亲,对于这些女子来说,她们是身不由己的,生活也是凄苦不堪的。但是就算这样凄苦的生活,王昭君也愿意选择,因为后宫的日子更可怕,更无望。
貂蝉自己也被陷入政治斗争中。男人勾心斗角,拿女人来当赌注。尽管貂蝉让吕布与董卓火并,似乎对国家来说,大好事。但是显然这不是她愿意做出的选择,她的命运也不该这样凄苦。
杨玉环本来是唐玄宗儿子的老婆,后来变成了唐玄宗的老婆,这已经让杨玉环情何以堪了,后来还要给安史之乱背责任。
总之,作为政治的牺牲品,英年早逝,红颜薄命,命运凄苦的四个女子,被冠之以“四大美女”的称号,也是她们的悲哀。
(参考资料:《中国通史》)
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快照生成时间:2023-08-17 12:45:03
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