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清朝初期,统治者急于夸大税收,来增加自己国库的收支,为了更好地去管理社会,去扩大兵力维护自己的江山,所以摊丁入亩的执行正是顺应了历史潮流,商品经济的发展也是不能忽视的经济要素,除了经济方面的要素之外,就是统治者的执政理念了。一位仁义的君主必定能治理好一个国家,使其子民能够安居乐业,不再因为受于压迫而苦不堪言。
因此废除贱民制度是一位仁义明君的必然选择,最后就是上层建筑了,统治者为了缓和社会矛盾,打压威胁到自己江山的地方绅衿。此一系列的措施必须己废除贱民制度为必要的前提,因为贱民制度的废除有利于缓和社会矛盾,压制地方绅衿。
一、经济制度的原因
(一)赋税制度中的“摊丁入亩”政策的出台
满洲政权建立后,土地兼并,社会结构发生变化,传统的税收制度难以满足国家需要,农民苦不堪言,“摊丁入亩”由此应运而生,其主要规定就是你有多少的土地就按照土地的量去交税,为了扩大税收的来源,政府采取这项措施是相当明智的。
为了进一步适应其政策能有效安稳的实施,另一方面也为了增加国库的需求,只有这样才能满足政府统治人民的力度,使得土地与劳动力实现了部分程度的休养生息。农民压榨减轻,数量略微增加,缓和了旧的按丁征税政策的弊端,为日后贱民的废除埋下伏笔。
(二)商品经济的发展,封建土地所有制的动摇
清朝时期康乾盛世期间,清朝经济发展达到了前所未有的繁荣昌盛的阶段,经济稳定前进,人民安居乐业,商品经济也是得到前所未有的跨步发展,经济的多样式发展必然催生出不同经济形式的出现,要获得更多的经济牟利必然要充分自己有利的位置,就是利用手中现成的贱民阶层去为自己牟利,随着商品经济的发展,人们的传统观念开始发生变化,不在以前的农业为主,而是更倾向于去追逐名利,去赚更多的钱,因此不管是奴隶主还是官员都利用自己有利的地方去经商,因为人力不足的原因,他们会毫不吝啬地去利用自己手下的奴隶为自己赚钱。
另外,官员利用奴仆经商的例子,也不在少数,如康熙朝的一位御史在条奏中说:“旗下在家服役者,除口粮外,别无其他所留。可以看出官吏利用手下的奴隶去为自己的私立牟利是不择手段,相当残酷的。
牟利是不择手段,相当残酷的。以上商奴现象的发生,正是商品经济发展的必然结果,但也是阻碍清末经济发展的障碍。主体问的不平等导致经济缓慢发展,因此废除贱籍势在必行,只有废除贱籍,各个行业才能平稳健康发展,各个主体逐步解放出来自由去参与商品经济的发展,为清末经济发展起了不可替代的作用。因此我们可以看出,废除贱籍,是当时经济环境的大局所致,是商品经济发展的必然趋势,清朝废除贱籍是不可避免的。
二、统治者的执政理念
(一)仁政思想
康熙所在时期,经济繁荣昌盛,人民安居乐业,治国有方,不得不出是一位杰出的皇帝,他实行仁政,爱民如爱子,收到全国人民的爱戴,在他实行仁政的同时,也纵容了一些贪污腐败,团党结盟的恶习,雍正帝为了更好地治理国家采取一系列政策来改变前朝的恶习,于是豁除贱籍应运而生,雍正帝认为贱民的存在是前朝留下的弊端,必须得根除,于是他做出改革,树新风,表明他是一名仁政爱民的好皇帝。
(二)生民平等的观念
雍正帝关心爱民,始终为民着想,俗话说水能载舟亦能覆舟,其对民爱戴有加,认为都是自己的子民,不应有贵贱之分,雍正在其做亲王期间,认真研究佛学,对佛经有所研究,并颁布了《御选语录》。雍正帝这种佛学思想对其治理国家起到了重大作用,让人们在朝廷的文化教化之下,没有怨言,安居乐业,不做有害朝廷统治的事情。于是才做出了废除贱籍的最要举措。
三、维护封建统治的需要
每个统治者采取的一系列措施都是有其需要的,而不是虚无的存在着,大底上离不开维护自己的统治。
(一)缓和社会矛盾
清朝建立政权后,清政府采取的一系列“剃发”、“圈地”等极为不公平的做法后,满汉两族问的矛盾日益突出,再加之贱民制度由汉族统治者所创设和推崇的,不满于统治者的欺凌而掀起的反抗斗争也是比比皆是,为巩固统治基础,消弭汉族民众的反满情绪,缓和汉满之间的矛盾,豁除贱籍乃是明智之举。
(二)抑制乡绅豪强势力
清初,地方绅衿势力日益强大,逐步与清政府相抗衡,气势也是直逼清政府的统治,而贱民恰恰又是地方绅衿的重要力量,可以说贱民这一阶层是其与清政府抗衡的主要力量,其势力强弱与所控制贱民数量密切相关。
豁除贱籍有利于打击和压制地方绅衿势力,这是清政府采取的精明之举,以免其势力壮大威胁统治者的地位,各个地方的绅衿受其管辖的贱民数量是如日剧增的,采取废除贱民这一措施是很明智的,同时也有利于社会的和谐,社会稳定和睦的,经济发展自然而然就有所发展,社会安居乐业,豪绅实力得到很大程度衰减,这也是朝廷喜闻乐见的事。
(三)为了加强中央集权,巩固统治基础
清朝因为是少数民族成立的朝代,为了加强自己的统治,对满汉关系的处置也是非常谨慎,满汉关系意味着清朝是否可以安稳地坐在自己打下的江山,满汉关系如果恶劣,他们深知自己离改朝换代不远了。
因为涉及到自己的统治以及国家的稳定,在这个时候废除贱民制度无疑是雪中送炭,能更加有效地获得社会民众的心,很大程度上有利于社会的和谐,也在很大程度上缓和和拉近了满汉关系。打击和压制了威胁中央统治的士绅势力,加强了中央对地方的控制,为其政权的统治打下了坚实的基础。
四、总结
清朝废除贱民制度是历史上的一大举措,其意义是非凡的。贱民这一阶层的存在是历史社会发展的必然结果,所谓生产力决定生产关系,由于经济水平的低下,人们为了解决温饱问题,生存下去,势必会从事一些在当时不被看重职业,如奴婢,如优伶,以农业为主的生产方式,势必影响其他生产方式的产生是非主流的。
贱民这一阶层随之出现,而不同时期呈现出不同的历史特征,但都有一个共同特点就是处于社会的最底层。该文通过更为全面的描述了其类型、地位与特点、身份演变过程、长期存在的原因等方面,从而进入废除贱民制度的核心环节。
清朝废除贱民上最为突出的一点就是雍正帝的废除贱籍,这是废除贱民制度及其重要的一项内容,其次就是赎奴释奴的规定,此项规定包括“赎身为民”、奴仆“开户”、“放出为民”,这些规定也是清朝废除贱民制度的重要内容,同时清朝各朝皇帝对贱民的废除也做了不同的规定,可以说清朝废除贱民制度上是一个历史的进步,是以往朝代无法比拟的。
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