莫迪的小心是印度的悲哀，铁丝网对面的不是民众，只是不可接触者

类别：国际发布时间：2023-05-05 09:00:00 来源：唐驳虎

说到印度，相信不少人都会不自觉地叫一声“印度阿三”，虽然不知道这类称呼到底从何而来，但现在“印度阿三”这一词汇，已经成为了不少国人对印度的一种称呼，或多或少都含有调侃之意。不过，调侃归调侃，印度近年来的发展也让人不敢小觑，特别是在印度总理莫迪的领导下，成为最会两道通吃的国家。可在美丽的光环下，一直标榜自己为民主国家的印度，依旧保留着等级森严的种姓制度。

（印度媒体报道截图）

日前，综合印度媒体报道，印度总理莫迪在印度西南部卡纳塔克邦的卡拉布拉吉地区进行了大型的路演拉票活动，旨在为印度人民党在议会中保留最多席位，以巩固该党在国会中的领导地位。而趁着休息的间隙，莫迪还不忘在媒体镜头前大搞一场“亲民秀”，这不搞还好，搞了之后，反而还落下了把柄。

报道提到，莫迪在路演竞选活动间隙，与一群印度小孩和民众进行了一场轻松的互动。印媒发布的视频显示，莫迪隔着铁丝网与一群印度小孩进行互动，虽然说是互动，但莫迪全程并没有与伸出手的民众接触，而是保持着一定的距离，而这些民众也似乎很有默契，并没有强行接触这位印度最高领导人的手，双方之间仿佛隔了一层无形的厚障，看上去形同两个世界的人。

按理说，既然是进行互动，那肯定少不了握手和接触的场面，而且这在莫迪以往的互动场合中，也经常出现跟民众握手击掌，甚至是被民众亲吻手背的场景，但在这次亲民活动中，莫迪为何要隔着铁丝网与孩子们交流，甚至全程没有接触呢？其实，造成这样的场景，与印度流传了3000多年的种姓制度有着很大的关系。

（印度等级森严的种姓制度）

印度的种姓制度起源于印度教，距今已有3000多年的历史。当时，雅利安人征服了印度之后，为了能够更好地统治印度，便建立起了种姓制度，将人分为四个等级，从高到低依次为即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。这四个等级在地位、职业、尊卑等方面有着非常严格的规定：

第一个等级是婆罗门，是象牙塔尖的存在，一般都是由僧侣或者是贵族来担任，他们在社会中的分工主要是主管教育，是负责给下一个等级刹帝利传授文化教育的，拥有至高无上的权力，在世俗社会中往往担任立法机构的决策人，亦或者从事的职业一般都比较高端，收入也比一般的种姓高出很多。

第二个等级是刹帝利，由王公贵族、武士组成，主要职责是从事行政管理和打仗，是一个国家的骨干力量，相当于中上的领导阶层，负责守护婆罗门阶层的安全。

（印度种姓制度阶层对应图）

第三个等级是吠舍，一般多由商人、手工业者组成，在政治上没有任何权力，主要从事商业贸易，通过缴税的方式来供养前两个阶层。说得通俗一点，就是负责赚钱来供养婆罗门和刹帝利这两个阶层。

最后一个等级是首陀罗，一般多由农民组成，他们并不是雅利安人，在社会上属于最底层，平日里看到其他高种姓，都得躲得远远的，主要从事的是低贱的职业，比如体力活等，是印度目前人口最多的种姓，也是最贫穷的阶层之一。

除了这四个种姓之外，还有一种被排除在四大种姓之外的人群，他们被称为“不可接触者”阶层，又叫“达利特”或者“贱民”，他们的社会地位最低，最备受歧视和凌辱，绝大部分人在社会中扮演清洁工、替农民阶层打工的贫雇农角色，目前印度贫民窟中大多以这类人为主，是印度最穷、地位最低下的人群。

（藏身于印度贫民窟中的“贱民”）

可以说，种姓制度的余孽在今天的印度依然根深蒂固，尤其是在印度广大欠发达的农村边远地区。2022年11月，印度的卡纳塔克邦曾经发生过这样一件事情，一伙当地村民在看到一位“达利特”阶层妇女饮用过水箱里的水之后，他们就选择了用牛尿来清洗水箱，并试图找到这位妇女，将其告上法院。只不过，截止到目前，他们依旧没有找到任何蛛丝马迹，最终也就不了了之。

（印度新德里电视台报道截图）

单单是饮用了一口水箱里的水，就差点被告上法庭，更让人摸不着头脑的是，竟然还用牛尿来清洗水箱，这事要搁在我们中国，那可是能上得了热搜榜第一的，被称为“奇闻异事”，但这事搁在印度，就跟印度人吃牛粪能治病一样，是最常见不过的事情了。

值得注意的是，与莫迪进行互动中的那一群小孩和民众，就是“不可接触者”阶层，也即是我们常说的“贱民”。通常来说，在印度社会中，一般高种姓是不屑于跟低种姓，特别是贱民打交道的，更别提要进行肢体接触了。因为在印度教的教义中，一旦跟低种姓的人有接触，高种姓人的灵魂就不再纯洁，必须要进行沐浴、祷告、斋戒等，祛除身上的晦气，这或许就是印度总理莫迪为何迟迟不与孩子们进行接触的原因了。