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士族也称为世族,是指世代做官的大家族,魏晋南北朝时期是士族发展的黄金时期,但是士族的形成却是在两汉,发展是在三国,辉煌时期就是两晋,直到唐朝实行科举制,士族才真正的没落,那么士族从何而来?与春秋战国时期的士阶层有何不同?
一、春秋战国时期的士阶层
先大概说一下秦朝之前的贵族,秦始皇统一天下前,整个天下实行的是贵族政治和分封制,周天子靠分封制这个基本国策,将整个天下分封成若干个诸侯国,天子分封诸侯,诸侯建立起“国”,诸侯王就是一国之主,诸侯分封卿大夫,卿大夫建立家,卿大夫就是一家之主,卿大夫分封士,士就是最低一级的贵族,算是卿大夫的家臣。
夏商周分封制
春秋战国时期的贵族政治等级森严,从周天子--诸侯--卿大夫--士四个贵族阶层构成了封建奴隶制社会的统治阶层,作为最低等级的士阶层是没有封地的,从属并依附于卿大夫阶层,以俸禄为生,在贵族阶层中的地位也是最低的,影响力也非常有限。
春秋战国的士阶层实行的世卿世䘵制,所有的官职和爵位都是可以世袭的,一日为士,万世为士,只要祖先是贵族的,他的后世子孙即使什么也不做,照样还是贵族,可以继承先辈的官职和爵位,除非犯法或在政治斗争失败,会被削除官职和爵位外,极少有官职和爵位不能世袭的。
中央集权官僚制
二、魏晋南北朝时期士族的由来
秦始皇统一天下后,废除了分封制,实行郡县制,之前的贵族政治完全被取消,取而代之的是封建官僚制度,由皇帝任命所有地方长官,皇帝牢牢控制着所有重要的人事任命权,中国历史开始走向中央集权制。
刘邦建立汉朝后,基本上继承了秦朝的制度,但又有所区别,刘邦在成功统一天下之后,为了安抚天下人心,对于在战争中有功劳的人进行大肆封赏,刘邦一口气分封了8个异姓王和145个列侯,异姓王大多后来被刘邦消灭了,刘邦转而分封同姓王,除了同姓王之外,刘邦分封的145个列侯则基本上沿袭了下来,这些列侯就是士族的前身,也是士族的来源之一。
士族
刘邦所分封的145个列侯爵位是可以世袭的,除非犯法或者没有男性后代,才会取消爵位,注意列侯也许有官职,也许没有,而爵位是一定有的,有官职的列侯的官职不能世袭,而爵位可以世袭,列侯作为西汉时期的特殊阶层,也可以称为功勋阶层,在西汉两百年的历史上逐渐发展成了为一个全新的阶层,就是士族。
因为刘邦所分封的列侯,在当时的社会地位较高,因此他们也有较好的条件享受教育、医疗、进入官场的资源,他们的后世子孙也多在政府当官,再加上西汉时期的家族一般即使是分家,也是关系较为亲密的家族,因此逐渐形成了一个个大家族。
这些大家族经过两百年的发展,逐渐形成了世代为官,世袭爵位,又在地方上占据了大量的土地,因此也被称为门阀,到了西汉末年,天下大乱,刘秀在部分大家族的支持之下脱颖而出建立了东汉王朝,刘秀本人也是出自西汉皇族,刘秀的政治基础就是门阀士族,因为他们既当官,也当地方,也称为地主豪强。
士族与皇权共天下
经过东汉近两百年的发展,士族到了东汉末年时非常强大了,强大到可以左右地方势力,但是东汉末年的乱世之中,有兵才是王,当时的士族只有依附于军阀才能生存,三国建立后,以司马家为代表的门阀士族联合其他受曹爽排挤的士族,夺取了政治权力,最终建立了晋朝,晋朝其实就是皇族与士族共天下的朝代,也是士族的黄金期。
三、士族就是来自分封制
士族的来源就是从刘邦分封列侯开始的,所以士族的形成就是因为分封制,但是魏晋时期的士族与春秋战国时期的士阶层是不同的,相比较之下,士族是独立的,是有官职和爵位的门阀大家族,而士阶层是依附于卿大夫的最低等贵族,士阶层一般没有土地,士族不仅有土地,而且还有自给自足的庄园经济,并且拥有大量田产,还有大量依附于自己的佃农、部曲、宾客,士阶层政治权力较低,只有靠卿大夫的任命,而士族政治权力则很大,通过其掌控的进入官场的大门,不同的士族相互联合,形成利益共同体,在晋朝甚至左右了皇权。
刘邦分封列侯
虽然刘邦的分封与春秋战国的分封不同,但是刘邦分封列侯的行为本质上仍然是分封制,由此产生的直接后果就是创造了一个辉煌了近800年的特殊阶层--士族。士族很多都是几百年以上的大家族,经过数百年的沉淀,无论是财富、官职、爵位、实力、影响力都是非同异常的。
四、士族的来源
士族的第一来源就是功勋阶层,既包括刘邦所分封的列侯后代是士族的主要来源之外,还包括刘秀分封的功勋后代,除此之外,士族的另一个来源就是皇族,自汉武帝推恩令后,大量的皇权被迫沦为士族,甚至普通平民,因为上一代的家产需要所有后代一起分,所以越分越少,分到最后,就没有东西可分,只能靠自己实力去做官来赚。比如三国时期的刘表、刘璋、刘虞等人,虽然是皇族的身份,但已经属于士族了,而刘备则是普通平民的皇族。
士族
士族还有一个来源,就是地方上的豪强地主、家财万贯的商人等,地主有田,商人有钱,这些都是资本,然后他们培养自己的后代进入官场,或者干脆用钱来买官,东汉末年的汉桓帝和汉灵帝都是卖官的典型,所以他们也能摇身一变成为士族。
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