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吴国灭亡之后,西施结局到底如何?
西施,本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称其为西施。她天生丽质、外貌出众。与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,西施居四大美女之首。“沉鱼落雁,闭月羞花”中的“沉鱼”说的就是西施,因为西...……更多
2500年过去了,为何我们仍然对西施的归宿充满好奇,看看吧
中国历史上著名的“四大美女”——西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,人尽皆知。但她们究竟美到什么样子?聪明的古人并未直接作具体描述,而是用间接烘托的手法来凸显其超绝的美貌——“沉鱼落雁,闭月羞花”。这四大美...……更多
当越军攻破皇城时,夫差拔剑自刎,西施亦追随其后,但她知道,自己是不会与夫差葬在一起的,于是找了一个地方,默默地倒下,心中念着的,不是英俊的范蠡,而是夫差,那个曾经是仇人的男人。“君不见,馆娃初起鸳鸯...……更多
金庸最怪的小说是哪本呢
...国。 于是,范蠡先是收买了吴王近臣,再是送去了美人西施,哄的夫差是乐不思蜀,不理政务。而在这个过程中,范蠡偷偷地秣马厉兵,等待能够翻身的那个时机。虽然看起来范蠡复国计划都在稳步推进中,但是越国却在制造...……更多
范蠡与西施:爱情与忠诚的挑战
公元前473年,越王勾践终于灭亡吴国,范蠡问:“西施该如何处置?”勾践贪恋西施的美貌,本想接入宫中,王后突然冷冷地说:“祸国之女,怎能留下,还是沉入江底吧!”公元前494年,勾践不听范蠡之劝,出兵攻打吴国,...……更多
...军攻破。吴国灭亡。春秋时期的大美女、吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止,似乎随着灰飞烟灭的吴国没入了黑暗的历史之中……吴国灭亡了,西施到什么地方去了呢?她的后半生又是怎么度过的?后世评价历史人物的眼光...……更多
西施是古代四大美女之一,大概在她生活的那个时代知名度就很高。《墨子》里一句话:“吴起之裂,其功也;西施之沉,其美也。”意思是说,吴起的死是因为功劳太大;西施的死,是因为太美丽。其他如庄子、孟子、韩非...……更多
春秋时期的\\\
据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼。而后四处张榜:欲见美女者,付...……更多
西施:绝代佳人的传奇与谜团
提起西施人们首先想到的一定是西施美丽的容颜,作为四大美女之首的西施有着“沉鱼”的美貌,相传西施在溪边浣纱的时候,水中的鱼被她的美貌所吸引,都忘记了游泳,结果沉到了水底。西施勾践吴王夫差的故事想必大家...……更多
江苏出土范蠡墓,西施间谍之谜被揭开
“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。”——《乌栖曲》李白沉鱼落雁闭月羞花,是中国古代的四大美人。而其中被誉为“沉鱼”的西...……更多
春秋时期最后一位盟主,利用西施使国吴灭亡,范蠡成为商人保护神
...贡美女。于是勾践派人在越国苎萝山下寻得浣纱美女一一西施,令范蠡献给吴王夫差。夫差对西施迷恋宠爱得无以复加,从此荒疏国事。又过两年,吴国战胜了齐国。夫差得意扬扬,各级官员都来道贺,只有伍子胥说:“打败齐...……更多
西施:从浣纱女到灭吴功臣的传奇人生
西施是我国的“四大美人”之一,四大美人其实都因为美丽与政治事件联系在了一起,而这个西施也是如此。西施本名施夷光,春秋末年出生于绍兴诸暨苎萝村,她天生丽质,据说她的美貌能让水中的鱼儿感到羞愧,自动沉入...……更多
...自带美颜效果的人间尤物,家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施,西施是春秋时期的越国美女,自幼跟随母亲以浣纱为生,相传西施自带眩晕属性,当年她在江边浣纱时,倾国倾城的容貌倒映在水中,鱼儿见后纷纷沉于水底,接着...……更多
古装女间谍,凭盛世美颜复国,最后行踪却不知去向
...,而且是女间谍居多,例如今天要说的一位绝色间谍——西施。西施的美貌自然是不必说的,然而很多人不了解的是,西施除了是一位美女之外,也是一位能力卓越的间谍。正正是因为西施的神助攻,才使得勾践能够完美逆袭。...……更多
勾践复国记:美人计与忍者的较量,三位女性的悲壮牺牲
...恰恰是因为三个女人起到了决定性的作用,前两位分别是西施和郑旦。西施 范蠡随勾践一起去吴国做人质,却发现了吴王夫差好色的致命弱点,于是便谋划了一场“美人计”。勾践派范蠡在民间寻找美女,经过层层筛选,范蠡...……更多
越王勾践培训西施三年,为了博得吴王夫差欢心,西施心甘情愿么?
...有红颜人对于容貌美丽人的嫉妒,现实情况也恰恰如此。西施作为千古美女,无论从她的经历还是结局来看,都市无比凄惨的。这确实是一件耐人寻味的事情。【一】自古男人保护不了女人红颜女子客观事实确实薄命。西施是春...……更多
中国古代四大美女之一西施的命运与牺牲
...定无法满足所有人的审美,也就难免会让一些人失望了。西施是四大美女之一,西施家里并不富裕,一家靠着耕农纺织为生,虽然不是大富大贵,但日子过得也算是舒适温馨。而西施自己则是跟着父母,学习一些纺织的本事,过...……更多
夫差是因为西施就放过勾践吗
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。“沉鱼落雁,闭月羞花”这八个字皆出自这四位美人相关故事(这个之前写过喔,“历史上的四大美女都是怎么死的?”),应该都是“一笑倾人城,再笑倾人国”的程度了吧。其中西施还是四...……更多
古代四大美人之首西施的真面目
...国古代四大美女,相信诸君一定会脱口而出:春秋时期的西施、西汉时期的王昭君、三国时期的貂蝉以及唐朝时期的杨玉环。实际上,现在许多人都知道:貂蝉在正史中并没有相关的记载,有关貂蝉的典故最早出现在元代刊行的...……更多
揭秘古代四大美女的死亡原因
...后的下落,有人说她流落民间,也有人说她逃到了日本。西施,西施原名施子光,原来就是个在小溪边洗衣服的女孩,“浣溪沙”!但是遇到范蠡的那一刻起,她的命运被彻底改变了,当时越国被吴国所灭,越王勾践做了俘虏,...……更多
与杨贵妃、王昭君、貂婵并列为中国四大美女的西施,早在先秦就已经声名昭著。管子、庄子、墨子、孟子和韩非子等思想家,都在其著述中多次提及这个非凡的尤物,对她的美貌赞不绝口,可见不是个虚构的传说人物。 但...……更多
春秋时期的三大名将伍子胥、范蠡和孙武
...被打动,不听伍子胥的劝谏,将勾践放了回去。范蠡还把西施献给了勾践,让勾践将西施献给夫差,利用美人计使夫差堕落。传说勾践回国之后,越国各方面几乎跌倒了谷底,一方面越国急需发展实力,另一方面又不能被吴国发...……更多
范蠡:政商双栖的传奇人物,揭秘其完美人生的五大秘诀
...卿相,居家则至千金”。并且得到了天下第一得美人——西施,最终还能全身而退,寿终正寝。还有谁的人生比这再完美的吗?看来,这个真没有!一、从政范蠡是楚国人,大约出生于公元前536年(根据历史事件推测而知),家...……更多
范蠡:从皇室到商界,成就霸业与急流勇退的传奇人物
...之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。以经商致富,广为世人所知,后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。周敬王二十四年(公元前496年)...……更多
春秋战国500年,只有一人全身而退
...之后,后人为了抬高范蠡,又把在范蠡身上强行加戏,把西施“送”到范蠡的怀抱,二人最后还成了“神仙眷侣”,只羡鸳鸯不羡仙。唐宋时期,范蠡配享武成王庙,地位再一次被提升。宋朝时期,范蠡再一次被神化,成为士大...……更多
是什么原因让勾践还能再次复起呢
...当然也不是简简单单的说恢复就恢复了,这其中还包括了西施的美人计,还包括了除掉伍子胥的离间计,还有继续贿赂伯嚭等等措施,才最终迎来了复仇吴国的机会,实现了越国对吴国的超级大翻盘,而勾践也成为了最后的赢家...……更多
范蠡对越国有什么贡献?探究范蠡的兴国之道
...助越王勾践战胜吴国,在越王举国欢庆之时激流勇退,与西施泛舟西湖,退隐从商。自古以来,人们对范蠡的研究脱不开经商与智谋,越国的兴盛离不开范蠡。战火不断的春秋战国时期,范蠡经历了什么?对越国的兴盛有什么贡...……更多
郑旦:比西施更美的春秋美女,助力越国灭吴的巾帼英雄
古代传说中有四位美女,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,各具倾国倾城之貌。然而,其中有一位比西施更美的女子却默默无闻,她就是春秋末年越国的郑旦。郑旦与西施同被越王勾践选为进献吴国的美女之一,但她一直渴望与...……更多
勾践灭吴后,西施的命运如何?历史谜团待解
西施,又称“西子”,战国时期越国人,以古代四大美女之首闻名于世。正是这位美貌的西施给后人留下了一个失踪的谜案。当初,越王勾践“卧薪尝胆”决定复国时,曾经派遣西施前往吴国,打入敌人内部,迷惑吴王夫差。...……更多
西施成名,比西施更美的郑旦为何默默无闻?
作为中国古代四大美女之首的西施,她的名头可谓是世人皆知了。在世人心目中,拥有沉鱼之貌的西施不但外貌倾国倾城,内心还十分善良,为自己的祖国越国奋不顾身,帮助越国赢得了最后的胜利,对很对人来说是一个完美...……更多
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探索中国各地的饮食习惯与生活习俗
中国是一个地域辽阔、民族众多的国家,各地的饮食习惯与生活习俗各具特色。本文将带您走进中国各地,了解他们的饮食文化,以及与之相关的生活习俗
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在中国的封建社会,传国玉玺是皇权的象征,它的存在代表着皇位的合法性。然而,当秦始皇的传国玉玺遗失后,后面的皇帝又该如何处理呢?据《史记》记载
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一场战役60万人被俘,二战苏德PK中苏联打得最惨的一次战斗
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汉代竹简,废弃后还有一个不方便说的功能,历史真相和想的不一样
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陕西考古发现唐代太仓粮仓11座
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历史上对赵匡胤的评价究竟如何呢
赵匡胤,中国历史上的一位重要人物,他以一己之力推翻了五代十国的混乱局面,开创了宋朝,被尊为宋太祖。然而,对于赵匡胤的评价
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在农耕文明与游牧文明的交融中,我们可以看到两种截然不同的生活方式。这两种生活方式的代表者——农民和牧民,他们的工具选择也各具特色
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