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秦孝文王赢柱:短暂的国君与无尽的谜团
...各不一,但是能像赢柱这样的皇帝,确实非常少见。秦孝文王赢柱是秦昭襄王的次子,秦昭襄王在位的时候,他被封为安国军。安国君的哥哥去世后,公元前265年,安国君被立为了太子。能够被立为太子,令赢柱很高兴,他以为...……更多
安国君:上位三天的秦王,一生只做了一件大事,却成就了大秦天下
...推向了统一之路。自秦孝公任用商鞅推行变法开始,秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王共六代秦国君王,不忘先祖遗训,奋发图强,为秦国的统一大业注入心血。赳赳老秦,共赴国难;大秦男儿,勿忘东出。起...……更多
秦国四年三丧,商鞅变法成稳定基石
...实根基秦昭襄王驾崩后,其子安国君嬴柱继位,是为秦孝文王。新王刚即位便陷入哀戚,加冕大典匆匆完成后便展开为先王守丧。按秦国习俗,君主需要为先王守制一年。这一年里,新君要身着孝衣,住在东阿偏殿。他整日里要...……更多
这个太子五十三岁才继承皇位,结果登基仅仅三天就驾崩了
...岁才登上太子之位,仅仅三天就驾崩了。这个人就是秦孝文王,也就是著名的安国君,也是战国时期秦国的第三十五位国君,亲昭襄王的次子,所以本来太子之位不是他的,但是他很幸运,因为昭襄王所立的太子,他的哥哥去世...……更多
2022-12-15 19:50:00皇位,太子,结果
秦在位时间最长的国君赢稷,熬死了太子和孙子
...一个孩童呱呱坠地,为其取名为稷。其父为当朝国君秦惠文王赢驷,其兄为后来秦国国君秦武王赢荡,而赢稷也就是后来的秦昭襄王,也就是秦国在位时间最长的国君。赢稷生于公元前325年,死于公元前251年,终年75岁,在整个...……更多
秦始皇的爷爷秦孝文王苦熬54年,在位3天做了4大贡献
...代人共七位君王,他们分别是:秦孝公(嬴渠梁)、秦惠文王(嬴驷)、秦武王(嬴荡)、秦昭襄王(嬴稷)、秦孝文王(嬴柱)、秦庄襄王(嬴子楚)和秦始皇(嬴政)。其中,秦武王和秦昭襄王是兄弟关系,所以是六代人。...……更多
秦国历代国君的历史使命与国家崛起
...了他这一代国君所应当承担的历史使命。第二代国君秦惠文王惠文王时期条件变了,历史使命也改变了,孝公变法以后,秦国变强了,秦国一强,其他六国得了红眼病了。因为六国不能看到秦国强大,这样六国的有些人,就要想...……更多
秦孝文王:秦国在位时间最短的君主,14年等待后的三天统治
...王朝。今天我们就来探讨一下此“六世之余烈”中的秦孝文王,嬴柱。1、次子的悲哀自秦孝公开始,秦国便从真正意义上开始拥有一统天下的野心,并且这种野心为历代秦王所继承,在这些秦王中,有一位叫嬴柱,嬴柱是秦昭...……更多
嬴政和刘邦仅仅相差3岁,嬴政做人质的时候刘邦在干什么?
...前251年),昭襄王去世,太子安国君继位为秦王,即秦孝文王。在华阳夫人的劝说下,秦孝文王立子楚为太子。赵国这时候才把已经9岁的嬴政和其母赵姬送回了秦国。秦孝文王去世后,子楚继秦王,即秦庄襄王。秦庄襄王三年...……更多
2022-12-15 21:32:00嬴政,刘邦,时候
秦国四年三王交替,崛起之路为何未受阻?
秦国秦昭襄王死后,秦孝文王正式登基后三天去世,之后秦庄襄王在位三年也去世,四年丧三王,秦国崛起之路却没有被打断,主要有两方面原因。其一,秦国四年丧三,其实只相当于换了一茬朝廷班底。秦昭襄王寿命长达75岁...……更多
盘点史上那些可怜的储君,永远等不到继位
...史上的那些可怜储君们。一、为父除丧期间就去世的秦孝文王(在位仅三天)这第一位呢,便是秦孝文王啦,说到这个王号可能大家不太了解,那么他在即位前的爵位是安国君,这个大家就有很多知道的了吧?这个安国君呢,名...……更多
秦昭襄王赢稷:重用范雎与“远交近攻”的外交政策
秦惠文王赢驷是秦国英明的君主,秦国在他在位期间,重用张仪为国相。在张仪的帮助下,破解了六国的“合纵”,而且也不断扩大对六国的入侵。秦惠文王赢驷去世以后,秦武王赢荡即位。秦武王是一个好武之人,从小的时...……更多
秦宣太后晚年想拉情夫魏丑夫殉葬,魏丑夫是如何逃过一死的?
芈月是楚国人,他娶的秦国是秦惠文王。秦惠文王是商鞅一上台就把商鞅撕碎的王。秦之所以敢称王,还要从芈月的丈夫秦惠文王说起。之前,秦的国君是直接称王的,比如秦惠文王的父亲秦孝公。芈月时期,他的丈夫之所以...……更多
战国时期,国家的外交家的作用至关重要
...开秦国十五年的困境六国合纵,是秦国的一道心结。秦惠文王为解开这道心结煞费苦心。秦国从秦孝公商鞅变法开始,就想着东出,吞并山东列国,为的不仅仅是不受他国的欺压。秦国刚一崛起,就遭到了山东列国的一致抵制。...……更多
秦始皇为何不立皇后:唯我独尊还是后宫阴影?
...宣太后。宣太后也就是大家熟知的芈月芈八子,她是秦惠文王的妃子,生下了秦昭襄王嬴稷。本来嬴稷没机会继位,多亏了秦武王嬴荡跑去周天子那儿举大鼎,结果把自己砸死了。嬴稷才凭借各方面势力的拥护,登上了大位。问...……更多
赵国历代国君盘点
...,武灵王,肃侯之子)赵武灵王18、何(前309-前266年,惠文王,武灵王之子)19、丹(?-前245年,孝成王,惠文王之子)20、偃(?-前236年,悼襄王,孝成王之子)21、迁(?-前228年,幽缪王、赵王迁,悼襄王之子)22、嘉(?-...……更多
聊聊被忽视的秦庄襄王
...情还有可能出现吗?秦庄襄王很有作为安国君继位后为孝文王,正式即位三天后死去,子楚继位,为庄襄王。庄襄王即位第一年干了三件事情。一是大赦,表彰先王功臣,优待宗亲族属,对民众施以恩泽。这前两项是新王登基的...……更多
芈月:大秦宣太后的真实身份和权力斗争
...女人,先后在楚怀王和义渠王之间辗转,后来来到了秦惠文王的身边。学者认为这位女人长相艳美,而且颇具有放纵之姿,在礼法约束的时代,她成为了最能吸引男人的尤物。因此很快她就得到了秦惠文王的爱慕,居然打破了她...……更多
秦始皇嬴政与宣太后芈月:历史上的传奇人物关系揭秘
...又叫芈八子,她本身楚国人,在她成年后被嫁到秦国给惠文王作了妾,随着时间不断的推移,芈月成为了太后,由于皇帝年幼,芈月不得已当朝执政,处理其国家大事,虽然她是一介女流,但是在大事决断上丝毫不比男人差。她...……更多
从秦武王赵荡的统治看秦国的起伏与变迁
...这个“王”二代的背景。赵荡的父亲叫赵驷,也就是秦惠文王。在秦惠文王以前,秦国国君都称公,比如:秦穆公、秦献公、秦孝公。而秦惠文王是秦国第一代称王的人,所以赵荡成了标准的王二代。影视剧版嬴驷 秦惠文王的...……更多
君子之泽三世而竭,秦国经六世而无一昏君,背后大功臣让国人感叹
...到秦始皇一统天下的发展历程,期间经过了秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王六位国君的共同努力,于是才有了那句“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,...……更多
秦昭襄王的祭天大典:权力与野心的象征
...今年终于可以不留遗憾地驾崩了。安国君继位,是为秦孝文王,尊奉唐八子为唐太后,与秦昭襄王合葬,以子楚为太子。前边讲过,后宫女人太多,所以也像朝廷一样形成了一整套科层制的官僚体系。秦国从王后、夫人以下,有...……更多
秦昭襄王:从质子到一代雄主的传奇人生
...发展壮大做出了卓著的贡献。秦昭襄王名叫嬴稷,是秦惠文王嬴驷的儿子。秦昭襄王嬴稷统治秦国长达五十多年,在他执政期间,秦国的内政外交有了新的成就,秦国在对山东六国的战争中也频频取得胜利。可以说秦昭襄王奠定...……更多
大秦帝国在550年的崛起之路上,有哪六大关键
...认。公元前325年,秦国在魏国和齐国之后称王,是为秦惠文王(赢驷)。公元前323年,魏赵韩燕中山五国合纵攻秦,同时相互承认为“王”。至此,战国七雄加中山国已经全部称王,周失其鹿,天下共逐之。5,秦昭襄王称帝当...……更多
为什么秦能灭六国,难道这只是历史偶然吗
...,到秦始皇统一六国,之间共计经历了五位国君,(秦孝文王在位仅三天,就不提了)且每位国君都在为统一战争做准备,国力与日俱增。也可以说,秦国统一六国的战争过程中,因为没有出现一个昏君,所以秦国一直在快步向...……更多
秦惠文王:统一大业的承前启后者
...这一世,割据走向集权,已是大势所趋。六世之中,秦惠文王可谓高屋建瓴、深谋远虑。在位二十七年,灭蜀伐楚、安定匈奴、逐个攻克六国,以绝对的战略优势,压制六国同盟军。秦孝公任用商鞅,实行变法强国。秦惠文王即...……更多
秦始皇的曾祖有哪些作为呢
...做了哪些事情?他又是如何做到这些事情的?嬴稷是秦惠文王与羋八子所生之子。秦惠文王有十八个儿子,其中最长的是公子壮,最小的是公子芾。嬴稷排行第十三,不受父亲宠爱,也没有什么地位。当时秦国与赵国、燕国等国...……更多
聊聊秦国一个悲惨的女人-赵姬
...福的生活,却充满利益的味道子楚只当了一年太子,秦孝文王就去世,顺利即位,成为新的秦王,后世称为“秦庄襄王。”秦庄襄王的命也没有多长,只当了三年的秦王,也跟随着秦孝文王而去。赵姬摇身一变,从王后变成了太...……更多
历史上的秦武王这个人你了解多少?他是怎样的一个人?
...前329年-公元前307年),又称秦武烈王、秦悼武王,秦惠文王之子,战国时期秦国国君(公元前310年-公元前307年在位)。秦武王生而有神力,勇武好战。他在位时,政治上设置丞相,联越制楚;军事上攻拔宜阳,设置三川;经济...……更多
完璧归赵、负荆请罪的主人公廉颇与蔺相如,他们的结局?
...相和,可是,他们最后的结局是怎样的呢?01蔺相如赵惠文王当政时期,那块闻名天下的楚国“和氏璧”几经辗转到了赵国,被赵惠文王收入囊中。秦昭襄王得到了消息,派人给赵惠文王捎去口信,说要用十五座城池换取赵惠文...……更多
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第二届阳明心学论坛|董平:阳明心学是关乎“人的存在”的学问
“阳明心学并非知识论,而是关于人如何生活的理由或观念,是关乎人的存在的学问、观点与学说。人在自我存在的过程当中,实现存在的意义和价值
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