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三皇:中国农耕文明与医药的开创者
上古时期的燧人氏、伏羲氏、神农氏,并称“三皇”。三皇是中华民族的伟大开拓者,各族同胞无不敬仰和爱戴。当然,三皇既是特指也是概指,既指上古时期出现的对人民作出卓越贡献的三位圣人,也指由他们所开创的整个...……更多
上古时期的“三皇”与“五帝”身份到底是谁
...羲氏、女娲氏和神农氏的组合,被认为是中国古代文明的开创者,他们在神话传说中创造了八卦、教会人们耕种和医药等重要事物。而天皇、地皇和泰息(人皇)的组合,则被视为中国古代神话中的至高神祇,象征着天地人的和...……更多
...。而在这漫长的历史长河中,最神秘莫过于上古时期的“三皇五帝”,他们不仅是华夏民族的始祖,更是中华文明的奠基者。那么,三皇五帝究竟指的是谁?他们之间又有着怎样的关系呢?三皇:华夏文明的奠基者三皇,即天皇...……更多
中国历史上三皇五帝的贡献与传说
...秦始皇初创的,又称“始皇帝”。那么我们中华历史上的三皇五帝又是怎么来的呢?三皇五帝并不是真正的帝王,指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为皇或帝。三皇,指...……更多
...之,尽管炎黄和好,但却显示出黄帝道德节操更胜一筹。三皇五帝,是中国夏朝以前出现在传说中的“帝王”,无论是按照神话传说,还是史书的记载,三皇所处年代都应该早于五帝年代。根据考古学、民族学、人类学的新成果...……更多
华夏始祖:三皇五帝奠定中华文明基石
三皇五帝一直被认为是中华民族的祖先。他们凭借自己的聪明才智,为中华民族奠定了坚实的基础。三皇、五皇是指伏羲、神农、燧人;五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三皇五皇并不是真正的皇帝,而是远古时期为人类...……更多
三皇系列之了不起的农皇—神农氏
#历史开讲#中国人自称炎黄子孙,就是源于炎帝和黄帝两位始祖。我们今天主要讲的是炎帝——神农氏。炎帝,也叫赤帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏。那为什么要叫做炎帝呢?原来呀,是因为神农氏掌握了...……更多
我国历史惊现1500年空白期,无任何史料记载,中间到底发生了
...任何史料记载的1500年,中间到底发生了什么?文明初始--三皇五帝 根据现代学者所说,这一千五百年的空白期是起源于三皇五帝时期,结束于商朝出现文字记载的这段时间。但三皇五帝的传说,是实实在在存在于我们的生活中...……更多
这个神秘家族默默领导华夏万余年之久,是三皇之首
...第三种说法为:华胥氏为燧人氏时代的氏族,《史记·补三皇本纪》:“太昊伏羲氏,风姓,代燧人氏继天而王,母曰华胥”。第四种说法为:伏羲氏之后为女娲氏,《史记·补三皇本纪》:“女娲氏亦风姓……代宓牺立,号曰...……更多
盘点“三皇五帝”以及他们的主要成就
三皇:燧人、伏羲氏、神农氏燧人燧人氏(生卒年不详):风姓,简称燧人,尊称燧皇。燧明国(今河南商丘)人,出生于商丘,为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。“燧人氏”之名始于古代传说,其事迹是“教民钻木取火”,这一...……更多
伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤、颛顼、尧、舜到底什么关系?如何排序呢
...关系?如何排序呢?其实这些神话人物中,涉及到一个“三皇五帝”的概念,通常我们称神农、伏羲、女娲为“三皇”(也有另一种版本是:燧人、伏羲、神农),称黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。具体排序为:伏羲、女娲...……更多
走进“炎帝故里” 山西高平:探寻中医药文化历史
本文转自:中国新闻网作为神农炎帝故里,山西高平拥有最为富集的神农炎帝文化密码。高平炎帝陵,资料图高平市委宣传部供图中新网太原12月17日电 题:走进“炎帝故里”山西高平:探寻中医药文化历史中新网记者 杨杰英...……更多
行业狂奔,从领跑者「斛妈妈」看石斛赛道爆发力
...牌的成功往往能迅速引发模仿效应。作为“中国鲜石斛粉开创者”的「斛妈妈」,以其独特的创新力和市场洞察力,创新了一个新的品类,也在见证着石斛产业的爆发式增长。据了解,石斛行业的蓬勃发展吸引了众多企业纷纷入局,竞...……更多
夏朝前中国出现3次历史空档期,发生了什么
...决定开展中华文明探源工程的时代之问。我国古代史籍把三皇五帝时代作为中华文明的肇始,但三皇五帝究竟是哪几位,不同史书间却有差异。韩非子在描述三皇时,曾言道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。...……更多
为什么把我们叫做华夏子孙,华朝去哪了
...盘古开天地,女娲捏土造人的传说,而当时统御人们的是三皇五帝。一般的传说中,三皇分别是指燧人、伏羲、神农,而五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。这些传说中,他们执掌大权的时间超过了千年,而在正经的历史中,还...……更多
...炎帝,是炎帝榆罔,而不是尝百草的神农氏炎帝。根据《三皇本纪》记载,神农炎帝要比黄帝早了500余年,由于杰出贡献,因而被后世尊为地皇,也是上古继燧人氏、伏羲女娲之后的最后一位皇者。黄帝一统天下之后,开启了中...……更多
...西、甘肃、河南等省区。仰韶文化,可能处于传说中的“三皇时代”,神农氏可能就是仰韶文化的创造者。除此,在东北兴起了赵宝沟文化文化,这是红山文化的前身;在山东半岛出现了北辛文化,这是大汶口文化的前身;在江...……更多
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是怎么排列的
...知晓,现存的文字记载中也很少提及,只是经常说到关于三皇五帝的事情。那么三皇五帝究竟是指哪些人物呢?我们都称自己是炎黄子孙,这和三皇五帝之间是不是有些关系?还有很多史料中会提及到黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜...……更多
【神农架首届网评大赛㉜】东湖评论:农架始天成,来者自怡悦
...逐渐壮大,这些努力不仅推动了神农架的经济繁荣,更为中国的生态文明建设提供了有益借鉴。在推动高质量发展的大背景下,神农架的生态资源成为了可持续发展的核心要素。神农架以其独特的自然资源、深厚的文化底蕴和不...……更多
敬请期待!2023中国福文化节暨福牌阿胶第74届祭拜神农典礼即将盛大开幕
...集团主办的以“阿胶祖源地,福牌承千年”为主题的2023中国福文化节暨福牌阿胶第74届祭拜神农典礼即将在中国阿胶祖源地——山东省平阴县东阿镇盛大开幕,诚邀您共襄这场文化盛典。每年冬至,除了在冬至这天祭祀神农之外...……更多
为何司马迁第一个讲黄帝
...料,于是司马迁才在史记中第一个讲黄帝,而不是更早的三皇等。余论综上可见,虽然不能以此断定黄帝存在、或史书中的黄帝事迹完全可信,但在考古发现与史书中黄帝时期的时代背景高度接近的情况下,却至少也不能武断的...……更多
探索构成华夏主体民族的上古三大地域集团
...神农氏华族集团(仰韶文化,中原粟作农业区)神农氏是三皇之一,也是神农部落的首领,也被称为炎帝,神农氏是第一任炎帝,相传神农氏为了给人治病,亲自尝试百种草药,并写成人类历史最早的医学著作《神农本草经》,...……更多
到底是什么原因让人族三皇最终选择站到西周这边呢
...的人族三圣皇,分别为天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。三皇代表人族,按道理他们在商周之战中应该保持中立,毕竟这是人族内部纷争啊,那么到底是什么原因让人族三皇最终选择站到西周这边呢?首先是人族三皇不仅代表人...……更多
纣王究竟是不是最后一个人皇?人皇到底是什么呢
...辉灿烂的意思;氏,用来称呼帝王贵族等。盘古后裔中,三皇是最早的三位神祇,盖“三皇”称谓仅是一种传说,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。天皇氏是地皇氏之父,人皇氏之祖父。《春秋纬命历序...……更多
...神兽祭祀(运城市稷山县)、炎帝故里拜祖大典(高平市)、三皇祭典(邢台市沙河市)等。三、讲好中华文明起源神话故事的路径南太行地区系列创世神话记录了中华民族史前发展的历史谱系,是中华民族史前发展状态的艺术性概括,...……更多
...战国时期文哲大家,宋国蒙人,是老子之后道家理论重要开创者,与老子并称老庄。生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应楚威王之聘。主张尊重天性,逍遥处世、独与天地精神往来,而不睥睨于万物,代表作品为《庄子》...……更多
聊聊伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤、颛顼、尧、舜之间的联系
...推举为首领 治理国家。二我们说一说比五帝还要久远的三皇,他们是伏羲、女娲和燧人氏。伏羲和女娲在混沌时期,创造了大自然与人类,他们是人类的始祖,是华夏文明的开端。据说伏羲是人首蛇身,和女娲一起两人昆仑山...……更多
【神农架首届网评大赛65】东湖评论:道地风物神农架,落墨几斗说不尽
...美食与养生我都要”的诉求在神农架可以被尽情满足。“中国神农架中药材种子种苗繁育中心”揭牌成立,世界中医药学会联合会成立森林康养研究专业委员会并将秘书处设在神农架、中国首个森林康养中心落户神农架,举行国...……更多
三拜濒湖为求真
本文转自:中国中医药报□ 汪正清 湖北省武汉市新洲区中医医院 张世华 王萍 湖北省李时珍纪念馆李时珍是中国明代伟大的医药学家。他最突出的学术贡献是编撰《本草纲目》,除此之外,他在中医学特别是脉学上也有很高建...……更多
...华医药文化传承数千年而从未中断、始终接续发展。不论中国古代历史朝代如何更替,中华医药文化始终得到重视,成为中华民族共同的文化记忆和中国传统文化传承的重要符号和精神纽带。可以说,中华医药文化是中华文明的...……更多
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12月22日,“大鸣堂山西寺观壁画展”在太原市图书馆开展,共展出大鸣堂非遗传承人张放及其弟子壁画作品共四十余幅,向观众展示山西壁画和古建艺术的独特魅力。
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欧洲中世纪的市民,明明和国王处于对立,为何会选择支持国王?
在西欧进入中世纪之后,城市逐渐开始兴起,同时居住在城市内的市民阶级也逐渐活跃起来。随着时间的推移,市民阶级所涉及领域也逐渐从经济迈向政治
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老话:“天上九头鸟,地上湖北佬”,是啥意思?并不是骂湖北人
随着人生阅历的增长和自然科学的进步,我越来越感觉到一种观念,或者说是一种看法并没有对错之分,只有好和不好罢了。在中华文明上下五千年的历史长河中
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泰国平民王后,巩固后位阻止泰王与伍盼伦,自己却成“金丝雀”
关于幸福的探讨,歌德在《少年维特之烦恼》中曾写道:“难道事情总归如此:凡是使人幸福的,终究又会变成他不幸的源泉?”若是对幸福的事物过于执着
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老祖宗告诫:“家中五不放,放了财不旺”,五不放是啥?并非迷信
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