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米芾的杰作：博采众长而集于一身｜走近“汉字中国”特展㉑
汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，是中国与世界沟通的桥梁，是记录、传承录中华文明的载体，是维系国家统一、促进民族融合的纽带，更是承载中华文明奔腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了中华民族独特的哲学思想、文化品格和审美情趣，是经过历史洗礼、岁月积淀的华夏民族之魂。
近日，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展在成都博物馆举行，众多平日难得一见的珍贵文物悉数亮相，接下来，让我们走近这些文物，感受汉字的历史与魅力。
方圆庵是北宋杭州南山寿圣院内的僧庵，方址圆顶。《方圆庵记》书于元丰六年（1083），是米芾早期“集古字”的佳作。此作多法王羲之集字《圣教序》，结构严谨，灵动自然，笔法方圆兼备，疏密有致，章法自然统一，气韵连贯。原碑已佚，此册经明代沈周鉴藏，为宋拓孤本，现藏于上海博物馆。
正于成博展出的孤本《方圆庵记》
《方圆庵记》通篇750余字，皆为中宫紧缩之字，给人以法度森严又灵动自然之感。米芾在点画和结体上，“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，结字美观大方，深得晋人精髓，又符合现代人中正灵动的审美需求。
而作品的线条整体视觉印象较为含蓄、温润、遒劲有张力。法度森严，处处有楷书痕迹，在书写的起、转、行、收过程中，处处可见整峻的方笔、流畅的圆笔、轻松的尖笔。尤其是粗重笔画的运用，彰显整幅作品的厚重之感。
释文：天竺辩才法师以智者教传四十年，学者如归，四方风靡，于是晦者明，窒者通，大小之机，无不遂者，不居其功，不宿其名，乃辞其交游，去其弟子而求于寂寞之滨，得龙井之居以隐焉。南山守一往见之，过龙井泓，登须篁岭，引目周览，以索其居，岌然群峰密围，淴然而不蔽翳，四顾若失，莫知其乡，逡巡下危磴，行深林，得之于云烟仿佛之间，遂造而揖之。法师引予并席而坐，相见而笑，徐曰：“子胡来？”予曰：“愿有观焉。”法师曰：“子固观矣，而又将奚观？”予笑曰：“然”。……
米芾曾自述学书经历：“壮岁未能立家，人谓吾书如集古字，盖取诸长处，总而成之。既老始自成一家，人见之，不知以何为祖也。”可见米芾晚年自成一家，与他早年的集古字取法传统打下坚实的基础是密不可分的。米芾曾为书画博士，因此有机会目睹许多名家的真迹。
其实在选择学习范本上，米芾主张学真迹，不主张学习石刻，因石刻中已经掺杂了刻手工匠的风格，已经不是书家作品的本来面目了，只有学习真迹，才能领略到书家真正的精髓，方能得“趣”。而米芾对所收藏的晋唐真迹每天都会展于案上，反复推敲观摩临习，也正是因为他如此重视研究真迹之“趣”，学习了众家之长，最终才形成了自己独特的风格。
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