陈炽与习故安常

本文转自：赣南日报

陈炽（1855年—1900年），原名家瑶，字克昌，号用絮，后更名炽，取字次亮，别号瑶林馆主，瑞金市瑞林镇人，清末爱国思想家、教育家、维新志士、清末维新派。历任户部郎中、刑部章京、军机处章京，曾遍游沿海各商埠。

陈炽自幼聪颖超群，有“神童”之誉，12岁中秀才，19岁拔贡为一等四名，钦点七品京官。他27岁中举人，任职户部，后考军机章京被录取，此后在户部、刑部、军机处任职。1889年前后，陈炽在户部任职期间，与李鸿章、翁同稣、陈宝箴等学政者对朝鲜内乱、黄河改道、铁路筹建诸事陈述己见。在福建清吏司任上，他鉴于鸦片战争后的危局，痛恶冥顽不化的封建守旧势力在西方列强进逼下“辱国辱身，茫然无所措”，又嫌洋务实践大多承袭西方之皮毛，一心想转变中国积贫积弱的颓势，于是留心天下利弊，深究富国要策。他遍历沿海诸要埠，考察其政治、经济等形势，又博览群书，特别是西方政治经济方面的书籍，广泛结交通晓洋务者、外交使节，探究综合古今中外全局，发奋著书立说。

陈炽生活的时代，是中国历史发生巨变的半个世纪，如何处理中西文化关系和实现中国的近代化，成为士大夫苦苦探索的问题。志士仁人纷纷著书立说，阐发自己的认识，陈炽是其中代表人物之一。

1893年，陈炽在奔父丧的途中，参与了郑观应《盛世危言》一书的审定，并为之撰写序言。闭关绝市与习故安常两个成语便出自陈炽所写的《〈盛世危言〉序》——“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。”闭关绝市，意思是封闭关口，不与外界通商。习故安常，意思是指习惯于陈规。

陈炽既继承和发展了龚自珍、林则徐、魏源及冯桂芬等人的改革思想，又深深地打上了西学东渐的时代烙印。陈炽撰写了《庸书》内外百篇，全面阐述其治内攘外、挽救危亡的主张。提出中国必须改革，必须变通的主张。他“留心天下利病”，深研经济学，主张学习西方以求自强。与此同时，陈炽非常注重教育，提倡办新教育和“学西方而自强”。他倡议各省府县治，应仿造书院广泛开设学校，强调学校讲授的内容，更应兼授化学、光学等知识，即“中学西学，合同而化”。主张“于通商各埠，广设工艺学堂”，建议以民间集资与官方资助相结合的形式大办学校，并广增女塾，分门别类，延聘女师。同时认为要大力学习西方之经验，传播西文之文明，主张通商各埠，设立翻书局，专翻西国士、农、工商、兵、刑等一切有用诸书，译成华文，颁行天下学官书院，使天下读书人能够知晓海外的情形，并亲自翻译《富国策》（清末最早的“经济学”中文译名，同文馆设经济学课，定名为“富国策”，以英国福西特的《政治经济学提要》为教材）。1896年写成《续富国策》，分农、矿、工、商四卷，阐述振兴国家经济的方略。

陈炽一生忧国忧民，期盼中华振兴。甲午战争后，陈炽积极投身维新运动，是维新运动的有力推动者和积极参与者。1898年，戊戌变法失败后，壮志未酬的陈炽，愤慨不已，加之多年心血之著作——《庸书》被禁止销售发行，忧郁成疾，1900年病逝。

如今，在瑞金瑞林镇禾塘横背的陈炽故居还能见到他所建的“天马山庄”，墙面依稀有“爱日”“歌风”“克己”“复礼”的字样。

（记者穆宇清 通讯员李葉晴 实习生李彤）