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本文转自:中国民航报
张春波恰逢端午节,漫步在乡间的沟渠和小溪畔,你会看到水中一丛丛生机盎然、青翠碧绿的菖蒲。微风吹过,清香缕缕,沁人心脾。这份点缀在端午假期的绿意,也传递着一种正直、纯洁的人生态度。
菖蒲因叶形似剑,又称“蒲剑”。端午时近夏至,暑气、疫病渐多,古人缺乏科学观念,以为这是瘟神、疫鬼出没所致。而菖蒲叶似利剑,可斩妖除魔,故将其高悬门楣,起到震慑鬼魂、消除邪气的作用。如清代顾铁卿在《清嘉录》中记载:“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”悬“蒲剑”,是端午节一种重要的民俗,古人对此十分重视,周作人在《端午》中就写道:“蒲剑艾旗忙半日,分来香袋与香球。雄黄额上书王字,喜听人称老虎头。”
“蒲剑”香气馥郁,且有祛疫益智、强身健体的功效。李时珍所撰《本草纲目》记载:“菖蒲酒治三十六风,一十二痹,通血脉,治骨痿,久服耳目聪明。”在端午节畅饮菖蒲酒,更是民间盛行的一种习俗。唐朝诗人殷尧藩在其诗作《端午日》中吟道:“少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”菖蒲酒寄托了作者祈求平安健康的愿望。宋朝诗人梅尧臣在过端午节时,中午若酒无菖蒲则不饮,并在诗中写道:“有酒不病饮,况无菖蒲根。”傍晚时分,诗人得到了菖蒲酒,于是饮酒赋诗,写下了“薄暮得菖蒲,犹胜竟日无。我焉能免俗,三揖向樽壶”的诗句。由此可见,菖蒲酒对于古人过端午是何等的重要。
手持“蒲剑”舞长空,自然会让人联想到“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”的屈原。菖蒲“渍以清水,置盆中,可数十年不枯”与屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的不屈不挠精神一脉相承;菖蒲“忍寒苦,安淡泊,伍清泉,侣白石”的品质也正是屈原“性洁,一日三濯缨”“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的人格写照。难以实现自己的政治抱负,又眼见国家利益受损,已然“颜色憔悴,形容枯槁”的屈原最终选择抱石投江,以身殉国。而汨罗江边的丛丛“蒲剑”挺立致哀,发出沉重的天问,在碧绿的剑光中散发着爱国的情怀。
青青“蒲剑”悬端午,传承了两千多年的浩然正气,铸就了矢志不渝的爱国精神! (作者单位:中国民用航空飞行学院)
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快照生成时间:2024-06-13 15:45:16
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