古代这三大文臣，去世以后成为地府的阎王

在我国两千多年的封建迷信社会当中，衍生出比较复杂的神话体系，例如道教的神仙体系就是一个非常宏伟庞大的，由于中国的神仙太多，一时之间也不知道该拜哪一位神仙了，但是在这些神仙里面都有一个特点，很多神仙的原型都凡人，例如封神演义中的姜子牙最后将很多凡人册封成为了神仙。

而且在神仙体系里面，每一个神仙都各司其责，其中在阴曹地府里面的阎罗王就多达4位，同时也有人说是十个的，而今天我们就来说说，中国历史上的四大阎罗王，而这些人生前都是朝中官宦，死后还在阴曹地府继续为官。

其中人们最为熟悉的就是包青天包拯了，他也是4大阎王之一，包拯的大名可以说是无人不知无人不晓，他去世前一直是开封府尹，在天子脚下办案，同时办理的还是一些大案，而这些案件里面牵连的人员都是大有来头，但包拯报案从来不过问这些人情世故，办案只有一个原则，那就是公平，绝对不会徇私枉法，因此才获得了包青天的美名。

同时清官也会得罪很多人，在包拯去世以后，为了防止其陵墓被人破坏，在出殡当天也是9具棺木同时出殡，在包拯去世以后，也成为了地府的阎王，这也反应了百姓的心声，希望地府的阎王也能向包青天一样赏罚分明。

在地府里面不单单有包拯这一位阎王，同时还有一个阎王也非常出名他就是韩擒虎，也有人说他是最像阎王的阎王，韩擒虎是隋朝的名将，相传他在年幼的时候生擒了一只巨大的老虎，而且比武松那一只要厉害的多，随后跟随隋朝皇帝杨坚四处征战天下，在战场上建立了无数的战功，因此得了一个杀神的称号。

每次韩擒虎在出征的时候，敌军只要一听到他的名字就开始颤抖，有一次韩擒虎在南下征战的时候，韩擒虎带领的队伍原本想和杨广的军队回合以后在攻打敌军，但当时守城的人员一听说是韩擒虎的主将，立刻开门投降，光凭名讳就能吓到敌军投降的男人，在死后成为阎王，也算是合情合理。

地府的第三位阎王叫做寇准，同时也是北宋时期的一名宰相，和包拯的经历有点类似，当时契丹族骚然南宋的边境，皇帝想要迁都，大臣们都纷纷同意了皇帝的一件，此时就只有寇准站了出来，建议皇帝亲征契丹，而这句话也得罪了皇帝，因此受到了冷落，从此寇准辞去了宰相的位置，在回乡的路上病逝，而也有百姓说寇准是接到地府的诏令，回去当阎王了。

地府的第四位阎王是范冲淹，他有一句至理名言：先天下之忧而忧，能说出如此佳句的绝非等闲之辈，在他去世之后也成为地府的第四位阎王。

总结：其实也有奇怪之处，在四大阎王里面其中有三人都是宋朝的官员，而且都是文成，只有一位是隋朝的武将，从这里面也可以看出宋朝的尚文之风，其实无论谁做阎王，只要赏罚分明，他就是一位好阎王。