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商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

类别:人文 发布时间:2024-10-24 12:32:00 来源:唐宋元明清

中国的改革者,都有一个宿命,那就是不得好死,越是知名的改革家,越是不得好死。

远的如商鞅,四分五裂,近的如张居正,死后全家遭殃,差点被鞭尸,即便得了善终的王安石,也因改革失败,抑郁而终。

这三人变法,都有开天辟地之势,也有一股精神,那就是无所畏惧,从不妥协。

商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

(变法犹如独背众人)

这点,从史书的评价就能看出。

商鞅说:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。

王安石说:天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

张居正说:当大过之时,为大过之事,未免有刚过之病,然不如是,不足以定倾而安国!

这三句话,都展示了一往无前的勇气。

这就是华夏变革者的精神,他们都感觉天将降大任于斯人也,都深知自己言行,有着济世救国的使命感,正是基于这样的责任感和使命感,大多数改革家都有个特质叫做不近人情。

这样的精神,让我在深深倾佩之余,也对他们深表同情。

商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

(铁面无情)

同情与他们的一生,都如在无尽的黑暗中,坚持着自己的光明。

因为变法改革,就是在黑暗中打开窗户的过程,当光亮照进来的时候,习惯于黑暗的利益获得者,会选择疯狂的反击。这反击,无论是君王,还是重臣都会无差别感受到,更可怕的是,除了攻击之外,还有更多基于不理解而冷漠的大多数存在。

孤立无援,就是改革家的常态,因此君王的支持至关重要。

比如商鞅之死,就是明证。

他的改革,虽然大获成功,可自己却遭遇车裂,根源就在秦孝公不长命。王安石的变法,为何半途而废,也因为宋神宗中道崩盘,张居正改革何以成果全无,万历皇帝的心态变迁也是关键。

这就是封建帝制时代的最大弊端,所谓国家,从不是国在前,而是家在前,家长的态度,决定了改革的成败和变法者的人生。

商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

(帝王支持至关重要)

这个时候,如何同天下为家的皇族君王相处,至关重要。

商鞅下场悲催,就是和继承人秦惠王关系太僵,因由则源自商君变法之初,为了推行新法,为了树立法制的效应,杀鸡儆猴一样,将太子师傅公子虔判了割鼻之刑,从此和秦惠王结怨。

再加上变法时候的大公无私,严苛执法,也让本就对新法很是不满的老秦人,旧贵族愤恨无比。

这样的人,即便基位的秦惠王知道商君之法的好,也不会再任用商君,而是会提拔一批新人来干、

原因吗也很简单。

首先:商鞅功绩太大,秦孝公标签太显著,不敢用。

其次:提拔的新人,和商鞅配合不到一起去,不好用。

最后:旧有势力,怨念太大,需要宣泄口,不能用。

商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

(言语犹在人不同)

唯一的办法,只能是拿商鞅的人头,缓解旧贵族的怨念,给新人腾位置。

这样的事,不仅在商鞅身上出现,后世王安石,张居正每一个都是如此,为了心中的理想,他们坚持己见,不徇私情,除了张居正为人稍许原话之外,都是顽固之人。

这个时候,我不由想起了曾经商鞅朋友赵良,劝诫商鞅的话。

他所商鞅,性格志刚志强,个性缺陷明显,必定会给自身带来危险,如果要化解,也有榜样可以学,那就是秦穆公时候的五羊大夫百里奚,百里奚这人啊,大事做了不少,也是改革家,却功成身退,原因很简单,就是在多大事之余,还懂一个道理。

商鞅王安石张居正,改革家如何摆脱宿命

(低调有为百里奚)

低调,夹起尾巴做人。

这样的人,君王信任,他能顺利改革,同僚不会愤怒,他能顺利行事,即便非要得罪人,也能用低调言行缓和与对方的关系。

也许,这就是所有改革家,该学的精神吧。

所谓高调做事,低调做人,就是说的这个理,不过这群光耀千古的人物,要是真的都学了这招,估计也没有如此伟岸的人格魅力了。

孰轻孰重,后人真不好置评!

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