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古代封建社会皇帝就是天,君让臣死,臣不得不死,皇帝的权力,基本上是超越法律的,因为他说的话是金口玉言,就是圣旨。人说到底也是动物,也拥有动物的野性一面,大多数雄性动物对于雌性动物的追求,是没有数量限制的,而皇帝是普天之下权利最大的人,集三宫六院,七十二嫔妃,后宫佳丽3000于一身。当然了,这种说法是民间的曲解传说,有些夸张了,但是几十上百是完全有可能的。那么问题来了,假如皇帝驾崩后,新任之君会任何处理自己的众多小妈?
结合历史,处理的办法无非是以下几种!
一、生下儿子,母凭子贵
如果是为皇帝生下的儿子,大概率后半辈子就有着落了,如果是嫡长子,就会被立为太子,是国家的储君,未来的新皇,她就会成为新的太后,母仪天下,就算儿子不是太子,封了个番王,待遇也不错,老了也可以到儿子封地养老。不过这种情况是少数,大部分后宫女人可没有这么好的命。
二、落发出家,与青灯寂寞终生相伴
这种情况可以说是大部分后宫佳丽的归宿,首先,新任之君不会放她们出宫,因为皇家的名声大于一切,她们生前没有为先皇生儿育女,先皇驾崩后她们的命运也就注定了,当然了,出家也是到皇家指定的寺院出家,便于管理,防止她们逃跑或者乱搞而影响皇家声誉,其实这也不错,起码保住一条小命。
三、为先皇殉葬
用活人殉葬的历史可以追溯到先秦时期,人殉是一种很不人道的殉葬制度。规定但凡没有为先皇生育过儿女的,或是没有被临幸过的,统统要为先皇殉葬,古人重视下葬规格,“视死如生”,就是在生前享受到的待遇,死后到地底下也要能享受到,《汉书.景十三王传》中记载,汉宣帝刘询在位时,下诏废除人殉,但是到了明朝,朱元璋又继续重拾这一落后制度,直到朱祁镇时期才废除,虽然这哥们被太监王振坑了,但是在这件事上,别说,干得真还不错,可以说是历史的进步。
四、留下“任用”,服侍新君
谁都不是木头,都是有血有肉的血肉之躯,后宫佳丽众多,新皇帝有些想法也是正常的,有些佳丽可能一辈子连皇上的面都没有见到过,这可是有记载的,这时候要是被新皇看上,那可是走了大运了,新皇随便找个理由就笑纳了,没有任何的心理障碍,特别是在隋唐时期,这种事情不绝史书,最著名的要数“暴君”杨广了,他和宣华夫人的逸事天下皆知。宣华夫人本为隋炀帝之父隋文帝的姬妾,南北朝时期陈国公主,陈被隋朝击败后进入隋掖庭做宫女,后被隋文帝宠幸成为文帝嫔妃,也就是杨广的小妈。
据史书记载,某天宣华夫人伺候完卧病在床的隋文帝,出去更衣,杨广在其后欲谋不轨,宣华夫人衣衫不整地回到寝殿,因为神色慌张,惊吓过度,被文帝看出,宣华夫人自知瞒不住,向文帝交代了杨广心生邪念之事。文帝闻之大怒,欲废除杨广的太子之位,不料被杨广的耳目杨素先一步告知杨广,杨广便假传圣旨,囚禁了兵部尚书等实权人物,武力控制皇宫,两天后便传出文帝驾崩的消息。宣华夫人乃是一介女流,胳膊拧不过大腿,无可奈何,在杨广的威逼利诱,半推半就之下从了他,可以说杨广开了一个不好的先例,这事被史官记载,和他修运河,征高句丽,作为他穷兵黩武的罪证之一,被史官立为千古暴君的典范,被后人唾骂。
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