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影视剧中常常会出现这样的镜头:忠奸大乱斗,两方势成水火,忠臣眼看就要完蛋之际,突然一柄尚方宝剑出现在吃瓜群众面前,上打昏君,下斩奸臣,局面立刻反转,最终奸逆授首,正义得以伸张,大快人心。那么真实历史中尚方宝剑真的有这么神奇吗?
尚方宝剑什么时候出现的呢?有关尚方剑的记载最早出现在汉代,是由少府属官尚方专为皇帝打造的宝剑,尚方是掌管御用器物的官署。此剑特殊之处是只能由皇帝使用,象征皇权;另外是极其锋利,利可斩马,所以当时被称为尚方斩马剑,当时的尚方宝剑并没有先斩后奏的权力。
蒙元之前,尚方剑都没有特殊权利,由汉至宋,历代王朝都讲究君权和相权相互制衡。国家稳定,政治清平之时,纵是皇帝想杀大臣,也需要经过刑部等有司衙门的复核,名义上还是要走法律程序的,所以绝对不可能出现,手持象征皇权的尚方宝剑就可以直接斩大臣的。
蒙元时期尚方宝剑被赋予专断权力,并有隆重的授剑仪式。因为对于蒙古大汗来说,天下所有的臣民其实都是他的奴隶。在忽必烈时期,道士张留孙以神道治愈了皇后的病,忽必烈大喜,命尚方铸宝剑以赐。此时的尚方宝剑虽有专断权力的象征,但还没有被用于政务和军事,更是不能随意杀戮的。
明朝万历三大征时,尚方宝剑被赋予以便宜行事的权力。平定拜叛乱时,万历皇帝赐总督魏学曾尚方宝剑督战,赋予其战场上便宜行事之权。自此赐尚方剑开始逐渐频繁起来。但是当时尚方宝剑一般只赐予督师一方的高级文臣,如明末的兵部尚书卢象升,辽东督师袁崇焕等等。
当时所谓的尚方宝剑专杀之权也仅仅是在战场上针对中、低级武将来说,对于高级武将或文臣是没有专杀之权的,例如崇祯时期袁崇焕以尚方宝剑斩杀平辽总兵官毛文龙其实就是严重违法的,后来袁崇焕被杀的重要罪状就是因为斩杀毛文龙。
满清与汉家王朝不一样,压根就没有尚方宝剑这一说法,更不要谈所谓的先斩后奏之权了。其用于处置突发事件的物件是遏必隆佩刀,,例如乾隆就曾赐予大学士傅恒遏必隆佩刀,用以诛杀兵败金山的遏必隆之孙讷亲,但也仅仅是诛杀特定的人物,并无旧时尚方剑的自行处断之权。
所以尚方宝剑是被大家深深误解的,除了在明朝末年尚方宝剑被赋予在战场上针对中低级武将的专杀和便宜行事权力外,其他时期并无特殊的意义。影视剧中说的什么先斩后奏纯粹是扯淡。
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