聊聊这把大清的传奇宝刀、尚方宝剑

遏必隆刀

遏必隆是康熙时期的著名大臣，他的爱刀被后代的乾隆皇帝亲定收入内府，充当尚方宝剑。但这把刀，和西汉将领赵破奴一样，都是名字好听，但不能左右战局。赵破奴没能破灭匈奴，必胜刀也没让使用者获得胜利。现在此刀被藏于故宫，今天就来聊聊这把大清的传奇宝刀、尚方宝剑。

一、刀的基本造型

遏必隆腰刀，是故宫博物院馆藏诸多宝刀中不起眼的一把鲨鱼皮鞘小腰刀，全刀长过不2尺，刀鞘外还包裹着紫色呢套，刀的护手处被绑上了一块咸丰时期的象牙小牌，一面上刻“遏必隆玲珑刀一，乾隆十三年赐经略大学士傅恒平定金川用过”；另一面刻“咸丰”印章和“神锋握胜”四字。通过以上信息，有人认定，此刀原主人就是康熙时期的著名大臣遏必隆，所以称其为“遏必隆腰刀”。《清史稿》中称其为“遏必隆刀”，魏源《圣武记》则称其为“遏必隆之剑”。因“神锋握胜”字样，所以也有人俗称其为“遏必隆神锋必胜刀”。

虽然标识上说此刀为玲珑刀，但它不是匕首，只是较一般腰刀小巧些，总体来看，它还是属于能在战场上近身格斗的兵器。

光绪1898年9月的《国闻报》曾出版专题，讨论国朝兵器，其中一段《御赐上方刀剑》就说，中国的上方剑，满清语称作遏必隆刀。文章中还有“按语”的形式，以小字解释这句话，说“遏必隆刀”乃汉语“上方剑”之音译。之后文章写了一段故事。大意是说：过去端亲王载漪和贝勒载涟入内宫当差，皇太后便赐给二人上方刀剑，凡禁门以内、内廷行走当差之人，如行踪诡秘，持上方刀剑之人可先斩后奏。那么二人怎么会得到如此待遇呢？原来是在7月的时候，载漪、载涟就向太后密奏皇上力求变法，置祖宗成法不顾，此非社稷之福，请求太后摄政。太后表面上不予回答，实际上内心乐开了花。赐刀就是对二人效忠的奖赏。

慈禧

二、遏必隆有没有拿过刀

这把刀的名称，究竟是因遏必隆佩戴过而得名，还是因为满语音译而得名，如今仍存争议。今天通常说法是杂糅上述两种说法。遏必隆腰刀乃努尔哈赤造反屠，杀汉人时所用的爱刀。后来，此刀被奖励给所谓开国五大臣之一的钮钴禄·额亦都。额亦都死后，此刀被额亦都十六子遏必隆继承。遏必隆之母乃努尔哈赤第四女，也就是说，他本人就是努尔哈赤的亲外孙。所以从辈分上讲，遏必隆为顺治皇帝的表兄。顺治帝亲政，加封遏必隆为议政大臣、领侍卫内大臣、少傅兼太子太傅。顺治死后，遏必隆受命为四大辅政大臣之一。康熙铲除鳌拜后，遏必隆遭到连累，被罢免。但遏必隆之女钮祜禄氏仍得宠爱，为康熙第二任皇后，死后谥号为孝昭仁皇后。凭借女儿的关系，遏必隆仍被封为一等公，得以宿卫内廷。1674年，遏必隆去世，死后其所用配刀又传给了下一代。

遏必隆

三、奇怪的必胜刀

此刀在史书中公开亮相，是在乾隆时期，但此刀并没有和它的名字所匹配。乾隆十二年（1746年），西南爆发了金川之乱。川陕总督张广泗负责平叛。张广泗为雍正时期的老将，曾经略西北、西南。但土司大金川莎罗奔利用地势屡败张广泗，致使张广泗损兵折将。

平金川，乃乾隆朝第一次大规模用兵，初战不利，惹得好大喜功的乾隆愤怒。乾隆帝即令遏必隆之孙、经略大臣、保和殿大学士、吏部尚书讷亲督办军务，负责平叛。讷亲即携带遏必隆刀出征。但他更加轻敌冒进，又不懂西南地理。大金川莎罗奔再败官军，官军损失更加惨重。讷亲不但不思反省，反而直接摆烂，“无举动，惟日乞增兵传饷”，甚至乞求中央派遣达赖，喇嘛、终南道士来军前开坛做法，以神力击杀叛军。这些上疏引得乾隆大怒。乾隆遂于1748年令傅恒再取代讷亲，讷亲则被贬至北路军营，仍“自备马鞍效力赎罪”。

讷亲

《啸亭杂记》中说，至九月，征讨仍不顺利，乾隆大怒，下旨“立封其祖遏必隆之刀”。傅恒为了警示众人，接到圣旨后，剥夺讷亲家传腰刀后，立刻用遏必隆之刀斩杀了讷亲。

《东华录》说乾隆先下旨让傅恒撤兵。不久又派遣大学士鄂尔泰次子、二等侍卫鄂实去军前传旨，“今大并即撤，不必前往军营，著于此旨所到之地，如系府县，仍会同该地方官将讷亲正法。倘无官员之处，鄂实即系钦差，竟行宣旨正法后，告知经略大学士忠勇公傅恒、尚书舒赫德可也”。鄂实在斑斓山（也称巴朗山，在卧龙自然保护区至四姑娘山风景区之间）遇到了讷亲，便就地将之斩杀，没收其身边一切财产。就这样，遏必隆刀收归内府。

遏必隆刀第一次公开被记载是讷亲携带征讨大金川，但讷亲的下场可不好，遏必隆神锋必胜刀可没给主人带来胜利，反而把主人的命给断送了。虽然最后金川之乱是被平定了，但这也和遏必隆刀没关系了。

傅恒

四、二次出鞘

遏必隆刀二次出鞘则是在太平天国运动中。

1851年，南方太平天国运动如火如荼，北京中央政府甚为苦恼。前往平叛的巡抚郑祖琛、提督闵正凤无功，遂被罢免；接任的巡抚周天爵、提督向荣又兵败；咸丰帝起用在新疆的林则徐南下，但林则徐年龄太大，创业未半而中道崩殂。接着，咸丰帝令李星沅为钦差，督师进剿，结果诸将皆不听命，使得战事仍不顺利。

太平军

咸丰帝大怒，遂令文华殿大学士、蒙古正蓝旗人赛尚阿为钦差，赴湖南堵截叛军。赛尚阿临行前，咸丰帝亲自慰问，并赐遏必隆之刀，给他先斩后奏之权，以壮军威。但赛尚阿早不是一代关外那种上马砍人、下马还是砍人的老八旗了，现在的这些老北京儿八旗，不论满蒙汉，早成了纨绔废物，让他领军，还不如派头猪来。

咸丰帝

果然，赛尚阿来到军前，即没有谋略阻遏太平军，又没有威信压服骄兵悍将，在永安之战，向荣不听调遣，躲到桂林，赛尚阿也不敢亲临前线，躲在阳朔。此举使得太平军自永安突围，负责堵截的乌兰泰孤军迎战，结果大败。而后太平军驶向湖南。经过赛尚阿一年督师，太平军越打越强，终于夺下南京。太平军势如破竹，使得清朝中央大为震怒，赛尚阿被摘去顶戴，拿回北京问罪，他的三个儿子亦全被革职。后军机处联合刑部判赛尚阿死刑，经过咸丰思量，最后又免其死刑，以正值用人之际予以释放。而遏必隆刀则随着赛尚阿回京，又被送回内府。自此再未公开露面。

赛尚阿

文史君说

自大清入关后，佩戴遏必隆刀的人似乎都没有好下场。遏必隆，本来是辅政大臣，但遭到鳌拜连累，原本论罪该判死刑，康熙念及其地位和女儿才免其死罪。此后遏必隆刀可就和霉运沾上关系了。神锋必胜刀，完全没有给使用者带来胜利。讷亲携刀负责平金川，战败，死；赛尚阿携刀平太平军，战败，险些死。如此奇怪腰刀，再无人敢用。因此《国闻报》中关于慈禧赐刀的事迹，更像是故事。