白马湖畔，清风明月

本文转自：解放日报

白马湖畔，清风明月

郑宪

■郑 宪

一

我几度赴上虞，都遗漏了白马湖和白马湖畔的春晖中学。

此去，先被一个上虞朋友的“春晖情结”感动，他盛邀我前往，说春晖中学有他一家三代人的求学路。

朋友父亲的求学事，发生在20世纪50年代末。他父亲学习的教室，在今日已成校史馆的百年建筑仰山楼内。可惜他父亲在校不到一年，因家境贫寒而辍学。离校的直接原因，今觉不可思议：同睡一铺、合盖一条棉被的同学离校了。人走则暖被无着，他父亲只能“归去来兮”回乡土。初中生涯仅一年，却为他后续人生铺了路——先担任村里的会计，再做村小学校长，最终成为村里唯一民办转公办学校的教师。朋友的父亲叫章天永，村庄为上虞盖北镇联合村。朋友则在春晖中学读完四年高中，大学毕业后返回春晖中学任教三年。天翻地覆，时空穿越，这家人的第三代从春晖中学毕业后，赴美国加州大学读书。

那日，一家三代春晖人齐聚校园，已至耄耋的朋友父亲左手拄杖，白首红颜，精神矍铄。

二

百年仰山楼，外墙面是庄重素雅的清水灰砖，建筑为两层横排，伸展开几十间教室，中间与两端起伏向上聚拢，如山势起伏的顶峰，与白马湖畔的山水呼应。多少前贤曾在此奔走，教化乡间，启蒙学子。

20世纪20年代初，20多岁的丰子恺来到春晖中学任教音乐和美术。那日，就在仰山楼几十间教室中的一间音乐室，一架半人多高的进口钢琴旁，丰子恺坐上琴凳，打开谱好的校歌。他是读了唐代诗人孟郊的《游子吟》之后悟出的，春晖中学的校名出自《游子吟》，我何不为其谱一曲做校歌，旨在教人感恩、报恩？数天琢磨推敲，雏形初具，哼唱记录。丰子恺打开琴盖，击打琴键，串串音符送出了教室，传播于校园。校长经亨颐听到了，国文老师夏丏尊听到了，学生们也听到了，他们纷纷聚拢到音乐室，反复跟唱这“四分之二拍的美妙旋律”：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

此“三春晖”中的春，亦在感恩纪念一位出生于上虞的金融实业家陈春澜，他相继于1908年及1919年两次捐赠共25万元，在此贫瘠的山野僻壤创办春晖学堂，续办春晖中学，让辛苦困顿的农人之子有机会接受教育。

那时的人，富激情，信感恩。此歌，春晖人唱了一百多年，不辍，不改。在春晖中学校史馆，我也静静聆听此歌，那是个童声的嫩嗓乐音，歌曲时长1分34秒，孩童唱得深情悠远，动人心弦。据春晖中学校史记载：夏丏尊、朱自清、丰子恺、朱光潜、匡互生、王任叔（巴人）、杨贤江等在此先后任教。而到过春晖中学居住、讲学的，有蔡元培、李叔同、何香凝、黄炎培、柳亚子、张闻天、俞平伯、吴觉农、蒋梦麟、于右任、吴稚晖等。

现在的春晖中学校园里，有一幢幢新建的现代教学建筑，有人甚至说它的规模和框架不逊于一所大学，源源不断地向全国各地输送优秀学生。同时它依然保存着建校起始的老建筑仰山楼、曲院、一字楼、大礼堂，深沉的历史感透过老建筑散发出特有的馨香。

三

走出学校后门，跨越春晖桥，即面对耸立的象山。象山脚下，白马湖畔，尚留一处处名师曾经居住的简屋。

那时的人，性平淡，甘平凡，做小事，行大德。简屋中的一处建筑名为“平屋”，寓平凡、平淡、平和之意。文学家夏丏尊在此屋住过。1924年10月，应聘任春晖中学国文教师的朱自清“携家眷至白马湖，借平屋西侧三间作居室”。

我入门来，冬日的院子里散落着青青小草，两边墙角各有一个粗拙的水缸。平屋为一层，中间是客堂间，两边有厢房，白墙黛瓦方木窗。平屋背靠的象山微耸，山间绿树红叶茂盛。西侧一屋便是朱自清次子闰儿（朱闰生）1925年出生的房间。2006年11月27日，八十有余的闰儿一行来此寻根。白墙上，有他在故居行走的照片，他右手握一根黄褐色手杖，上身套一件鲜艳的红色外衣，腰板坚挺。

当年，朱自清在散文《白马湖》中这样描写从平屋望出去的妙景：“白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。”

朱自清的美文、丰子恺的漫画，名师名家的学识人品，给春晖中学留下了无价的人文宝藏，经亨颐、夏丏尊、丰子恺、匡互生、范寿康等新文化人所倡导的人格教育、爱的教育、美的教育、感化教育、英才教育、个性教育——这些“百花齐放”的全新教育理念、教育思想及教育方法，实践于白马湖畔，影响了中国近百年的教育历程。

当年，这边的文人不相轻，各自重。学人好学风，抱团又互励。人在桃花源似的环境知足而快乐。朱光潜对此有青葱回忆：“学校范围不大，大家朝夕相处，宛如一家人。佩弦（朱自清）和丏尊、子恺诸人都爱好文艺，常以所作相传视，我于无形中受了他们的影响，开始学习写作。”朱自清这样描述比他年长的夏丏尊：“丏翁的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家喝老酒……”

那时的人，重细节，重情义，爱自然，物我相携，情感寄托。折一杨柳枝条，栽种于屋前庭院，“小杨柳屋”便自然“出生”。丰子恺与吴梦非先后入住这里，一个入住时间在1923年，一个入住时间在1925年。他们在此迓客往来，把酒望月，迷眼望湖，切磋教育思想，徜徉文艺天地，在美妙的自然中享受人生。

我来此观望，庭院中早已不见一棵一枝杨柳，但“小杨柳屋”的名号高挂于屋舍门楣之上，建筑内的格局依旧，结构独特，小巧雅致。踏着脚下黑褐色方块地砖进入，屋内豁然，木梁古旧，这里已是一个小型陈列室。一幅丰子恺当年首次公开创作发表的漫画《人散后，一钩新月天如水》悬于室内。新月下，卷上的竹帘，一桌，一壶，几个茶具水杯——便是“小杨柳屋”客散后的真实情景及不尽的余韵。

四

那时的人，重情互助，清风徐徐，生活清苦，但不忘励志相挺。

象山脚下，为弘一法师（李叔同）筹资建成的晚晴山房，是他们重情互助、励志相挺的例证。

我今日目视所见的晚晴山房，是20世纪90年代后的重建，原居所则在抗战时被毁。此山房依山而建，一层四间，红栏杆、圆红柱，黑瓦、白墙。素朴静怡的建筑背后，有一片深邃蓊郁的茂树修竹。山房前是一片草地，草地上有一尊绿色铜像，弘一法师长衫飘飘，脸面清癯，风轻云淡，左手拄一根细细的竹杖，似在云游四方。晚晴山房外有一联，为弘一法师手书字：“天意怜幽草，人间爱晚晴。”

1928年11月，夏丏尊、经亨颐、丰子恺等七人发起《为弘一法师筑居募款启》，其书言：“弘一法师，以世家门第，绝代才华，发心出家，已十余年。披剃以来，刻意苦修，不就安养；云水行脚，迄无定居；卓志净行，缁素叹仰。同仁等与师素有师友之雅，常以俗眼，愍其辛劳。屡思共集资材，筑室迎养，终以未得师之允诺而止。师今年五十矣，近以因缘，乐应前请。爰拟遵循师意，就浙江上虞白马湖觅地数弓，结庐三椽，为师栖息净修之所，并供养其终生。”弘一法师对山房建成“深为庆慰”。1932年前，弘一法师几次临白马湖居此。为弘一法师筑居募款者，多为他当年在浙江省立第一师范学校的校友、同事及学生，他们互慕才情，交谊深长。晚晴山房建成后，一段情谊佳话遂在春晖的白马湖畔隽永流传。

白马湖边，春晖校园，流动着文人的风华。多少先哲在此，曾日日相聚，切磋文艺，恳谈人生，共同擘画教育未来。

有人说，如果没有白马湖边的春晖中学，夏丏尊、丰子恺、朱光潜、朱自清等可能不是后来的样子。而有了这些名字，中国现代的文艺天空增添了许多璀璨光芒。